dissabte, 11 de gener del 2014

La masacre del mercado de Alacant

Este, del 23 de mayo pasado, es el último vídeo colgado en la web del Fòrum del PV. Ignoro los motivos.


http://www.forumperlamemoria.org/?La-masacre-del-mercado-de-Alacant

DIAGONAL. TOMÁS MUÑOZ. REDACCIÓN WEB 23/05/13

La masacre del mercado de Alacant

Se cumplen 75 años de uno de los bombardeos más sanguinarios de la Guerra española contra el fascismo. El 25 de mayo de 1938, la iación fascista asesinó a más de 300 personas y dejó heridas a más de mil en un bombardeo de castigo a la población civil.
Dissabte 25 De Maig De 2013
Personas entre los escombros del bombardeo
Aquella mañana del 25 de mayo de 1938 el Mercado Central de Alacant rebosaba de actividad. Al puerto había llegado una abundante captura de sardina, algo poco habitual en la escasez de la Guerra Civil. "Una multitud, compuesta en su mayoría de mujeres, mayores y niños (los que no iban al frente) se agolpaba alrededor de los puestos, -narra el historiador alicantino Francisco Moreno-, cuando llegó una escuadrilla de 9 aviones fascistas italianos que había despegado de Mallorca".
Las alarmas antiaéreas no llegaron a sonar. "Lo cierto es que los aviones no entraron por el mar, como venía siendo habitual, sino que lo hicieron desde el interior, escapando de las escuchas antiaéreas situadas en la playa del Postiguet y en el Puerto, orientadas hacia el Mediterráneo", explica Roque Moreno, catedrático de Historia Contemporánea de la Universidad de Alicante. La ciudad, que sufrió más de setenta bombardeos durante la contienda, contaba con refugios antiaéreos con capacidad para más de 30.000 personas. Pero esa mañana nadie pudo alcanzarlos por la maniobra de la escuadra dirigida por los capitanes fascistas italianos De Prato y Zigiotti.
En breves pasadas la aviación fascista descargó más de 90 bombas en el casco urbano, principalmente en la zona del Mercado Central. "El balance de víctimas mortales se sitúa entre los 275 muertos contabilizados en el Registro del Cementerio Municipal (que lógicamente no incluye los enterrados en las localidades próximas), y los 393 fallecidos referidos por las propias autoridades franquistas, según consta en la documentación del Archivo Municipal", explica Roque Moreno. Más de mil personas resultaron heridas. En el bombardeo aéreo más recordado de la Guerra Civil, el de Gernika, la cifra de asesinados oscila entre 120 y 300.
"Fue una carnicería y los testigos presenciales hablan de ríos de sangre en las calles adyacentes al mercado", describe Roque Moreno. Juan Carrión, que tenía 8 años cuando vivió el suceso, lo corrobora con su testimonio en el programa Attacantes(de radio Artegalia) y recuerda la imagen de los carros, que habían traído las sardinas, llenos de cadáveres. Algunos testigos relatan que vieron cuerpos o partes de cuerpos colgadas de los balcones por efecto de la onda expansiva. "Se trataba de bombardeos de terror sobre la población civil, con el único objetivo de minar su moral y empujarla a la rendición", expone el catedrático Moreno.
Repercusión internacional
Esto fue lo que dijo Franco a un corresponsal del londinense The Times un mes después, el 28 de junio: "El bombardeo de las poblaciones civiles por nuestros aviones (lo afirmo rotundamente) no existe. Se bombardean tan sólo objetivos de carácter militar. Es cierto que se producen bajas entre la población civil. Y son muy de lamentar. Pero el Gobierno rojo, lejos de evitarlas, las sitúa cerca de los objetivos militares. Después de todo, el ejército rojo necesita y desea esas víctimas para su propaganda".
No obstante, las noticias del bombardeo llegaron a los oídos de los gobiernos de Francia y Reino Unido. "Los británicos formaron una comisión que investigó los hechos en la propia ciudad a lo largo del mes de agosto de 1938 -cuenta Roque Moreno- dictaminando que fue ’un ataque deliberado a una zona civil". En los días siguientes al bombardeo, las delegaciones diplomáticas existentes en la ciudad condenaron, según recoge el historiador Solé Sabaté, que "el ataque haya sido recibido en el casco céntrico de la población, alejado de objetivos militares".
Pero si en su época la noticia llegó al extranjero, lo que ocurrió después, al acabar la guerra, fue la imposición del olvido en su propia ciudad. "La dictadura se ocupó de que no se hablara del tema", explica Francisco Moreno. "Hasta hace escasos años, el bombardeo del 25 de mayo ha permanecido en la ignorancia, en el olvido de la población, consecuencia del clima de miedo y represión impuesto por la dictadura franquista", lamenta el catedrático Moreno. Para él, el mejor ejemplo de ello lo constituye "la escasa atención mostrada hacia las víctimas, la mayoría de las cuales fueron enterradas en fosas comunes del cuadro nº 12 del Cementerio Municipal de Alicante". La humillación fue más allá, como relata Francisco Moreno: "En esa fosa, en la que también había fusilados, las autoridades franquistas colocaron una lápida en la que pedían una oración por las víctimas de un fatal accidente".
A pesar de esos esfuerzos del régimen, Francisco Moreno señala que existía "un cierto conocimiento oral de la tragedia, a final del franquismo incluso apareció algún artículo en la prensa local". El historiador señala también como hito la aparición del libro de Miguel Angel Perez Oca, La tragedia olvidada, "que de una forma novelada narra los hechos". En los últimos años gracias a la labor realizada por diferentes colectivos, como la Comisión Cívica para la Recuperación de la Memoria Histórica de Alicante, se han logrado pequeños reconocimientos. Desde 2005 se celebra una concentración a la hora exacta del bombardeo en la que se homenajea a las víctimas de aquella masacre.
Francisco Moreno, que forma parte de esta comisión, cuenta que se constituyeron en 2004 con cinco objetivos, "retirar del callejero los nombres franquistas, instalar un monumento en recuerdo a las víctimas del bombardeo del Mercado Central, otro en el puerto para recordar a los que esperaron al Stanbrook y otro en el Campo de los Almendros, que fue el primer campo de concentración y la anulación de la condena a muerte de Miguel Hernández".
El año pasado consiguieron que el Ayuntamiento, 74 años después, pusiera una placa informativa en la plaza del Mercado. Y no estuvo exenta de polémica, pues la alcaldesa, Sonia Castedo, del Partido Popular e implicada en el caso Brugal, no veía con buenos ojos calificar al bombardeo con el adjetivo "fascista" detrás, aunque a última hora reculó y se inauguró la placa. Hasta ese momento, el único recordatorio expuesto en el edificio del Mercado Central era la alarma antiaérea que no sonó aquel día, y el reloj del mercado, que se paró en el momento del bombardeo. Alguien, quizá como última humillación, cambió las manijas para que no marcaran las 11:20, hora exacta del ataque.
Monumento de recuerdo 75 años después

Esta mañana está prevista la inauguración de un monumento en recuerdo de las víctimas en la plaza del Mercado Central de Alicante. La Comisión Cívica para la Recuperación de la Memoria Histórica de Alicante convocó en 2007 un concurso de ideas para elegir un proyecto. El memorial consta de nueve placas, representando a los nueve aviones fascistas, noventa puntos negros, uno por cada bomba, y 330 lucecitas rojas que se iluminarán a la hora del bombardeo, representando a las víctimas. Tras varios problemas con el ayuntamiento, que alegó que no tenía dinero, desde la Comisión decidieron sufragarlo ellos mismos con aportaciones populares, para lo que venden participaciones y han abierto una cuenta corriente. En el homenaje estarán presente supervivientes de la masacre.
Diagonal

Una delegación de familiares de víctimas del franquismo en la Comunitat Valenciana presentó ayer en el Consulado de Argentina en Madrid nuevas denuncias de desapariciones forzosas.


http://www.levante-emv.com/comunitat-valenciana/2014/01/11/victimas-franquismo-suman-querella-sigue/1067308.html


Víctimas del franquismo se suman a la querella que se sigue en Argentina

11.01.2014 | 02:06
Una delegación de familiares de víctimas del franquismo en la Comunitat Valenciana presentó ayer en el Consulado de Argentina en Madrid nuevas denuncias de desapariciones forzosas, según informó el portavoz del Grupo para la Recuperación de la Memoria Histórica, Matías Alonso.
Con las de ayer se elevan a «una treintena», según Alonso, las denuncias de familiares de valencianos desaparecidos que se suman a la llamada «querella argentina», la causa abierta por el Juzgado número 1 de Buenos Aires para investigar los delitos de genocidio y crímenes de lesa humanidad cometidos en España por la dictadura franquista entre julio de 1936 y junio de 1977.
«Se suman como una acusación más, con la confianza de que la justicia internacional tenga la última palabra en este asunto». Según Alonso es la tercera vez que se presentan documentos a la causa.

Valdenoceda


http://exhumacionvaldenoceda.wordpress.com/valdenoceda/


Valdenoceda

Valdenoceda es un lugar que, a pesar de la tragedia que se vivió allí durante 5 años, es maravilloso. Siempre, en todo momento, los miembros de la Agrupación y los antropólogos que llevaron a cabo la exhumación se sintieron muy bien acogidos por las gentes de este pueblo.
De hecho, Angel Arce, el alcalde, es el Presidente de Honor de la Agrupación. En multitud de ocasiones, Angel nos ha contado que desde que era niño siempre soñó con poder exhumar a esos presos y devolverlos a sus familias. Otros vecinos del pueblo han prestado a la Agrupación una ayuda inestimable, al aportar sus testimonios personales sobre el enterramiento de los fallecidos, las condiciones de vida de la prisión,… A todos los vecinos de este pueblo, la Agrupación les guarda un cariño muy especial. Ellos más que nadie han sentido lo mismo que sienten los familiares de los presos y han dado su apoyo a las familias que solo desean recuperar los restos de los suyos.
Por eso, nuestra Agrupación no puede dejar pasar esta ocasión, que debe servir de reconocimiento para los habitantes del pueblo y para el entorno natural de esta localidad, una maravilla que despierta los sentidos. A orillas del Ebro, junto al puerto de La Mazorra, una zona plagada de cuevas naturales y en la que domina la influencia del Románico,… una localidad, al fin y al cabo, que hay que visitar.
Gracias, Valdenoceda, por vuestro cariño, vuestra comprensión y vuestra solidaridad con nuestro dolor, con nuestra angustia y nuestro deseo de recuperar los restos de los nuestros.
Breve descripción de Valdenoceda, según Wikipedia:
Valdenoceda, también conocida como Valdenoceda de Valdivielso, es una localidad situada en la provincia de Burgos, comunidad autónoma de Castilla y León (España) , comarca de Merindades, partido judicial de Villarcayo, ayuntamiento de Merindad de Valdivielso.
El río Ebro, en Valdenoceda
El río Ebro, en Valdenoceda
Localidad enclavada a la entrada del valle que conforma la Merindad de Valdivielso, atravesando el río Ebro y flanqueado por la sierra de la Tesla y el alto de la Mazorra. Valdenoceda se encuentra diseminado en diferentes barrios.
En el conocido como barrio Grande destaca la casa solariega de los Garza, cuya edificación corresponde a los siglos XVI y XVII. Miembros de esta destacada familia participaron en la fundación de varias ciudades amercianas en los tiempos de la colonización americana.
Torre de los Velasco e Iglesia de San Miguel
Torre de los Velasco e Iglesia de San Miguel
En el barrio del río se elevan dos edificios singulares, la torre de los Velasco y la iglesia de San Miguel. La torre de los Velasco, realizada en el siglo XV tiene una altura de unos veinte metros, y sus muros acaban en almenas. La adornan varios escudos de la familia Velasco, y en su construcción se utilizó la sillería y el sillarejo. La iglesia de San Miguel se e edificó a finales del siglo XII en un estilo muy similar a la de la cercana iglesia de Tejada.

Carreteras

En el punto kilométrico 64 de la carretera autonómica  CL-629  de Sotopalacios  N-623  a El Berrón  BI-636  pasando por Villarcayo y también por el puerto de La Mazorra.
Historia
La historia de la Merindad de Valdivielso está muy relacionada con las órdenes religiosas, de las que hay constancia de su establecimiento en el valle ya desde el siglo IX. El monasterio de San Pedro de Tejada, en la cercana localidad de Puente-Arenas crearon un numeroso número de parroquias, controlando los núcleos de población creados. Ya en el siglo XIII, el monasterio de San Salvador de Oña extendió su control al valle. A partir de ahí formará parte del Concejo Mayor de las Merindades de Castilla la Vieja. Sus regidores, fieles a costumbres anteriores, se reúnen en la dehesa de Quecedo bajo la encina que ilustra el escudo consistorial.
Lugar en el Partido de Arriba uno de los cuatro en que se dividía la Merindad de Valdivielso en el Corregimiento de las Merindades de Castilla la Vieja,2 jurisdicción de de realengo con regidor pedáneo.
Paisaje en Valdenoceda
Paisaje en Valdenoceda
A la caída del Antiguo Régimen queda agregado al ayuntamiento constitucional de Merindad de Valdivielso, en el partido de Villarcayo perteneciente a la región de Castilla la Vieja.
Durante la posguerra de la Guerra Civil Española una prisión de la localidad albergó a más de tres mil presos republicanos, muriendo en la cárcel unos 155 a causa de hambre, infecciones o frío.
Demografía
En el Padrón Municipal de 2007 contaba con 62 habitantes.
Parroquia
Iglesia de San Miguel Arcángel, dependiente de la parroquia de Condado en el Arcipestrazgo de Merindades de Castilla la Vieja , diócesis de Burgos.

En memoria de la mayor fosa común de España: San Rafael (Málaga)


http://www.eldiario.es/andalucia/memoria-mayor-fosa-comun-Espana_0_216628771.html



El 11 de enero se inagura el panteón en honor de las 4.571 víctimas de la represión enterradas en el cementerio de San Rafael, en Málaga.
Sebastián Fernández, arqueólogo y decano de la Facultad de Filosofía y Letras de la UMA, dirigió unos trabajos de exhumación sin precedentes.
Fosa común del cementerio de San Rafael, en Málaga.
Fosa común del cementerio de San Rafael, en Málaga.
"Ese día, a las 8 de la mañana, vi a una señora, ya muy mayor, que arrastraba una silla a las puertas del cementerio. Colocó su silla y se sentó, sin decir nada. Me movió la curiosidad y me acerqué a ella:
-Buenos días, yo soy Sebastián Fernández- le dije.
-Yo soy Paca -me respondió- y he venido a velar a mi padre, que está por aquí. No pude velarlo cuando murió, y vengo ahora que lo van a exhumar.
-¿Y usted sabe dónde está?
-Más o menos sí, porque llegó muerto. El enterrador era amigo de la familia, y cuando le trajeron el cadáver dijo: 'a este lo dejáis aquí, que lo entierro yo'.
Ese enterrador colocó el cadáver con los brazos cruzados sobre el pecho; también sabíamos que medía 1,56 metros y que llevaba unos botines de cuero. El sepulturero llamó a la madre y le dijo: 'a tu marido lo he puesto allí'. Ella llevaba de vez en cuando un ramito de flores y lo ponía en el suelo, y esa costumbre la transmitió a su hija. Localizamos la fosa y encontramos a su padre, ahora estamos realizando las pruebas de ADN".
Sebastián Fernández es profesor de Arqueología e Historia de la Universidad de Málaga (UMA), decano de su Facultad de Filosofía y Letras, y conoció a Paca el día que comenzó su labor como director de los trabajos de exhumación de los cuerpos enterrados en las fosas comunes del cementerio de San Rafael. La anécdota que relata ocurrió el 16 de octubre de 2006. Este 11 de enero se inaugura oficialmente el panteón que honrará la memoria de 4.571 personas, cuyos cuerpos fueron arrojados a los hoyos abiertos en San Rafael y rociados de cal viva. No hay mayor fosa común en España.
Málaga fue tomada por las tropas franquistas entre el 6 y el 7 de febrero de 1937. Desde entonces y hasta 1957, el cementerio de San Rafael, al suroeste de la capital, fue un siniestro depósito de los fusilados ante su tapia. "Hay de todo -explica Fernández en su despacho- incluso encontramos curas, porque la sotana tenía un grosor de centímetro y medio y aunque la cal se la comía, quedaban restos y llevaban crucifijos en las manos. Una vez llegó una señora diciendo que si encontrábamos varios botones dorados, era su padre, un capitán de la Guardia Civil que permaneció fiel a la república".
Pero resta aún identificar a quién corresponde cada esqueleto y nadie sabe cuánto tomará esta labor. Los familiares ya han pasado por el departamento de Medicina Legal y Forense de la UMA para dejar muestras de saliva y sangre.
El cementerio se dividió en parcelas a las que se dieron nombres del santoral, y de las 18 fosas documentadas aparecieron restos en nueve de ellas: "Cada una es de unos 10x3 metros, y contenía entre 250 y 260 cuerpos, aunque depende de los estratos: algunas tienen cinco, otros seis, otros cuatro…". Los estratos a los que se refiere Sebastián Fernández los forman cadáveres, cubiertos luego con el manto combustible de una capa de cal viva que hierve al contacto con el agua: entonces, explica el profesor, los huesos se abren, y la ropa se quema.
Pero quedaron los objetos personales, las medallitas de la virgen del Carmen de las mujeres de la ciudad marinera, o un dominó hecho con caña con el que algún preso se entretendría esperando la muerte. Luego está el llamado patio civil, donde fueron depositados los cadáveres de los prisioneros considerados peligrosos o que no querían confesar. Los cuerpos de esa fosa aparecen con las manos amarradas con alambre y el tiro en la frente en la nuca. "Costó mucho localizarlo. Pero alguien dijo que de chiquitito visitaba aquello, y que los cadáveres estaban flotando. Eso me guio hasta localizar una capa freática que baja desde el norte del cementerio hasta el ángulo suroeste. Seguimos esa capa hasta que dimos con el lugar", recuerda hoy Sebastián Fernández.
Cuando comenzó a trabajar no sabía lo que se encontraría bajo la tierra y pensaba que hallarían los restos de 1.500 víctimas. En tres años, él y su equipo encontraron 2.840. No se sabe dónde fueron a parar los otros cuerpos, hasta los 4.571 que constan en la documentaciónrecopilada por la Asociación contra el Silencio y el Olvido y por la Recuperación de la Memoria Histórica de Málaga, aunque se trabaja con la hipótesis de que muchos de ellos fueran trasladados al Valle de los Caídos. Una funeraria preparó cajas con capacidad para 15 cuerpos, y la asociación está tirando de ese hilo tan fino."Los dueños de la funeraria han fallecido. Pero la transmisión oral, en una época tan reciente, es un método muy válido para reconstruir la historia", explica el experto..
En el rigor de la explicación académica del profesor hay también una emoción indisimulada, porque en este trabajo  no aplicó el cincel y el martillo alrededor de los restos de un homo sapiens. Ni siquiera trabajó en una necrópolis visigoda, y tiene experiencia en ello. En San Rafael, los muertos son de antes de ayer y sus hijos los reclaman: "Imagine conocer al hijo de un hombre que fue fusilado por tener unas ideas...". Por eso, se felicita de que las tres administraciones (Ayuntamiento de Málaga, Junta de Andalucía y UMA) hayan mantenido un entendimiento "modélico" que no se ha reproducido en otros casos, y concede especial mérito a la labor de la Asociación, que evitó que se ejecutara el plan para levantar unas pistas deportivas allí donde nunca reposaron los fusilados.
Sobre San Rafael se depositaron toneladas de tierra extraída del llano donde hoy se instala la Feria. "En ese momento no existía conciencia, excepto para algunos miembros de la asociación. Y el que sabía, no quería saber", explica. 
El profesor recalca la importancia de que esos huesos, limpiados y tratados con la paciencia de un artesano después de tantos años, reposen ahora en urnas individuales. Está aliviado, porque todos los días sintió la responsabilidad de estar contribuyendo a saldar una deuda. Muchos de esos familiares seguían colocando lápidas o esteras allí donde pensaban que estaban sus muertos, como Paca hacía con sus flores.  

Paz bajo tierra en San Rafael


http://ccaa.elpais.com/ccaa/2013/09/27/andalucia/1380294279_375520.html


Un mausoleo acogerá los restos de 2.840 republicanos que fueron fusilados en Málaga

Los huesos se han hallado tras las excavaciones realizadas en nueve fosas comunes

José Dorado y Francisco Espinosa, junto al monumento a los fusilados. / JAVIER ALBIÑANA
—Aquí estamos, 14 años después de empezar esta batalla…
—La lucha ha sido larga, con muchas irritaciones y sinsabores, pero hemos cumplido con ellos al sacarlos de ahí y darles un entierro digno.
Este diálogo lo mantenían el pasado jueves José Dorado y Francisco Espinosa, dos hombres que han invertido los tres últimos lustros de sus vidas en lograr que se hiciera justicia a las 4.471 personas que están documentadas que fueron fusiladas y enterradas en fosas comunes del cementerio de San Rafael de Málaga entre febrero de 1937 y 1955.
Y lo hacían emocionados frente a la pirámide de ocho metros de alto y 140 metros cuadrados de superficie donde descansarán los restos hallados en las nueve fosas comunes excavadas durante los últimos años. En el exterior, de mármol blanco, se grabarán los nombres de las víctimas de las que se tiene constancia documentada. Un mausoleo que rescata del silencio los nombres de los represaliados por el franquismo y en el que, por fin, tendrán la digna sepultura que en su día se les negó. El monumento ha supuesto una inversión de 220.000 euros, de los que el Ayuntamiento aportó 80.000, la asociación otros 100.000, provenientes de una subvención del Gobierno central, y la Junta de Andalucía los 40.000 restantes.
Dorado, presidente de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH), y Espinosa, presidente honorario, iniciaron esta entidad con apenas una decena de convencidos que no estaban dispuestos a dejar esta vida sin reparar el tremendo daño que el régimen franquista causó entre los familiares de los republicanos represaliados, ejecutándolos sin miramientos en la tapia del cementerio, enterrándolos en fosas comunes y relegándolos al olvido.

Una recuperación lenta

De la relación de 4.471 personas, obtenida tras años de investigación en archivos civiles, militares y penitenciarios, se han exhumado los cadáveres de 2.840 personas durante los tres años que duraron los trabajos, entre 2006 y 2009. De ellas, 1.138 eran hombres, 89 mujeres y 349 niños. De los restantes cuerpos recuperados no se conoce el sexo debido al mal estado de los restos, ya que en muchas fosas se cubrieron a las víctimas con cal viva. “Otros fueron depositados en osarios comunes tras alguna reforma y algunos fueron trasladados alValle de los Caídos”, apunta Espinosa.
“Han sido años duros. Al principio ni se nos tenía en cuenta. Nadie nos recibía y nadie quería oír hablar de la idea de recuperar a nuestros muertos de las fosas para darles un entierro digno”, explica Dorado. “Nos enteramos de los planes del Ayuntamiento de Málaga de hacer un parque en el cementerio y decidimos montar la asociación para que nos escuchasen”, añade.
Era 2003 y Espinosa y Dorado lograron que el alcalde de Málaga, Francisco de la Torre, del PP, se comprometiera a apoyar su causa. “Empleamos la fuerza de la razón y el alcalde dijo que nos apoyaría”, apunta Espinosa.
Ese primer encuentro con el alcalde casi coincidió en el tiempo con el anuncio del expresidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, de impulsar en su primera legislatura el desarrollo de una Ley de la Memoria Histórica, hecho que a la postre facilitaría los recursos económicos necesarios para desenterrar a las víctimas de las fosas de San Rafael, la mayor tumba de la Guerra Civil exhumada hasta el momento.

Lugar de Memoria Histórica

Cerrado en 1987, el cementerio de San Rafael se convertirá, si la crisis lo permite, en un parque urbano. Un parque que contará con una placa que lo distinguirá como Lugar de Memoria Histórica junto a la carretera Málaga-Almería, por la que huyeron de las tropas franquistas miles de personas en febrero de 1937. Junto al mausoleo —que esperan sea inaugurado antes de finales de año— en el que descansaran los restos de las víctimas también se conservará parte de la muralla principal del cementerio. En la lista de 28 espacios andaluces relacionados con la Guerra Civil y la represión franquista que, por el momento, serán señalizados y protegidos como Lugares de Memoria Histórica también figuran otros dos enclaves malagueños: la antigua prisión provincial y la cárcel de mujeres. “Está bien que se señalen para que las nuevas generaciones recuerden lo ocurrido”, resalta Francisco Espinosa, presidente de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica, quien se muestra satisfecho de haber logrado el consenso de todas las fuerzas políticas del Ayuntamiento de Málaga para este fin, ahorrándose los gestos de desprecio que han tenido que soportar miembros de asociaciones como las de Granada, que vieron como el Ayuntamiento les retiraba hasta cinco veces la placa que colocaban en la tapia del cementerio para recordar a los casi 4.000 fusilados por el franquismo. Desde hace un año, ya luce su placa oficial como Lugar de Memoria Histórica.
Durante los tres años de trabajos, realizados por un equipo de arqueólogos de la Universidad de Málaga, apoyado por voluntarios y miembros de la ARMH, los descubrimientos deparaban sorpresa tras sorpresa. Además del impacto por los más de 300 cuerpos de niños menores de 10 años recuperados, el informe de las exhumaciones revela detalles de gran dureza, como que la mayoría de los ajusticiamientos fueron con disparos en el pecho. También abundan los tiros de gracia con arma corta o individuos golpeados con objetos contundentes. Muchos eran arrojados de tal forma que quedaban en posiciones extremas y solían estar atados por las muñecas con alambres. Los enterrados en las seis primeras fosas fueron fusilados en la primera mitad de 1937. Los demás, a partir de entonces.
“Aunque la guerra en Málaga terminó en 1937, siguieron fusilando hasta entrada la década de los cincuenta. Esto fue un exterminio seleccionado. Muchos de los que lograron huir de la ciudad fueron después localizados, detenidos y fusilados. Aquí no habían olvidado, les estaban esperando. Aun así, creemos que la cifra de represaliados podría ser más elevada, hasta las 16.000 víctimas, según aparece recogido en unas cartas y documentos cruzados en 1944 entre el cónsul norteamericano y el británico”, afirma Espinosa, quien no llegó a conocer a su padre, fusilado en San Rafael.
“A mi padre lo mataron en San Rafael. Era carpintero y alegaron que era un elemento marxista. Cuando lo fusilaron, mi madre estaba embarazada de mí”, recuerda Espinosa. “Mi madre iba a verlo a la cárcel. Una mañana le dijeron que ya no estaba. La gente sabía que si daban esa contestación tenían que ir al cementerio de San Rafael. Fue con mi abuela. Estuvieron limpiando las caras de algunos hasta que reconoció a mi padre”, añade Espinosa, que fue uno de los muchos familiares que optó por hacerse la prueba de ADN para ver si, en un futuro, logra identificar a su padre entre los restos exhumados de las fosas del cementerio de San Rafael.
Mejor suerte corrió Francisca Córdoba, hija de la única víctima que ha podido ser identificada. Se trata de Vicente Córdoba, un hombre de 1,57 metros de estatura, zapatero de profesión y que fue fusilado a los 37 años. Su identificación fue posible gracias al cotejo de su ADN con el de su hija Francisca que, año tras año junto a su familia, se encargó de renovar la marca que fijaba exactamente el lugar de enterramiento de su padre en el cementerio de San Rafael.
Cuando los arqueólogos exhumaron la fosa cuatro del cementerio en la que fueron enterrados en 1937 los restos de Vicente Córdoba su hija Francisca estaba allí, a pie de zanja. “Estaba puesto de laíto. Me cogí unhuesecito y casi me caigo”, recordaba con emoción a sus 77 años.
Un piropo a una “señora bien” que entró en la zapatería donde trabajaba le valió a Vicente Córdoba el arresto casi de inmediato, tres juicios y tres condenas a muerte, todas firmadas por el mismo juez. No le llegaron a fusilar. El corazón le falló antes de que le bajaran del camión para el paseíllo. El sepulturero, un vecino de la familia, lo reconoció y lo puso aparte por si querían recuperar el cuerpo. Hacía calor y cuando llegaron ya lo habían enterrado. “Te lo he puesto aquí, le dijo aquel hombre a mi tía”, relataba Francisca, quien durante décadas depositó flores sobre aquel trozo de tierra.

Exposición Casaviejeños 1933


Exposición Casaviejeños 1933. De la esperanza a la derrota. Casas Viejas recuerda, a partir del viernes, los sucesos que tambalearon la II República y que siguen conmoviendo a este pueblo gaditano, casi borrado del mapa durante décadas.

'Las maestras de la República', nominada a los Goya a mejor película documental

http://www.eldiario.es/andalucia/maestras-Republica-Goya-pelicula-documental_0_215578859.html

La cinta, que recupera la “memoria de una época que creyó en la educación”, compite en su categoría con Mi mom petit (Mi mundo pequeño)Con la pata quebrada y Guadalquivir.
La gala final de la 28 edición de los Premios Goya de la Academia Española de Cine será el próximo 9 de febrero.
'Las maestras de la República'.
'Las maestras de la República'.
Las maestras de la República, nominada a mejor película documental en la 28 edición de los Premios Goya. La obra, dirigida por Pilar Pérez Solano, basada en la novela de Josefina Aldecoa e interpretada por Laura de Pedro, recupera la "memoria de una época que creyó en la educación" y competirá en su categoría con las cintas Mi mom petit (Mi mundo pequeño)Con la pata quebrada y Guadalquivir. La gala de entrega de los galardones anuales de la Academia de las Artes y las Ciencias Cinematográficas de España será el próximo 9 de febrero.
El audiovisual sobre las maestras republicanas, impulsado por la Federación de Trabajadores de la Enseñanza de la Unión General de Trabajadores (FETE-UGT), forma parte de un proyecto de investigación histórica. En sus 65 minutos de metraje, que mezcla ficción con imágenes de archivo inéditas, retrata el legado "que ha llegado hasta nuestros días" de "unas mujeres valientes y comprometidas que participaron en la conquista de los derechos de las mujeres y en la modernización de la educación".
Para el secretario general de FETE-UGT, Carlos López, la nominación supone "el reconocimiento al trabajo bien hecho". Con dos vertientes, puntualiza. Por un lado, "desde el punto de vista técnico, a Pilar Pérez Solano y todo el equipo". Por otro, "al trabajo de esas mujeres y de la política educativa republicana". Máxime, insiste, "en una época donde por ley se está retrocediendo en derechos".
En la actualidad, una campaña de micromecenazgo abierta inicia el camino de una segunda entrega que profundizará en el "exilio interior y exterior" y el proceso de construcción de una nueva sociedad a través de la educación "basada en los principios de la escuela pública y democrática".
Las maestras de la República presentaba un total de diez candidaturas a los 28 premios Goya. Además de al mejor documental, optaba a mejor película, mejor dirección, mejor guión original y mejor dirección de producción (Pilar Pérez), mejor interpretación femenina protagonista (Laura de Pedro), mejor dirección de fotografía (Isabel Ruiz), mejor montaje (Andrea Ansola), mejor sonido (Óscar Maceda) y mejor maquillaje y peluquería (Milu Cabrer).