dissabte, 15 de març del 2014

Verdad, justicia y reparacion. M DEL MAR Téllez


http://www.diariocordoba.com/noticias/opinion/verdad-justicia-reparacion_867231.html

15/03/2014
La memoria de nuestros antepasados, nunca olvidados por el pueblo pero oficialmente inexistentes durante 40 años, resurge cada día con más fuerza. Han sido 40 años de atraso, de retraso, de retroceso. Estamos recuperando la memoria democrática a grandes pasos. Las costumbres autoritarias van dando paso a las costumbres tolerantes. Las ideas de la barbarie fascista se van borrando y florecen las ideas de la verdad, la justicia y la reparación. Es la fuerza de la memoria de nuestro pueblo.
Las asociaciones memorialistas de Córdoba celebraremos un año más, mañana domingo 16 de marzo, en los "Muros de la Memoria" del cementerio de Nuestra Señora de la Salud, el acto de homenaje en reconocimiento a las víctimas del franquismo, un día en el que reivindicaremos la reparación de más de 2.300 víctimas de la represión franquista, la recuperación de su memoria, y su lucha en defensa de la democracia y las libertades que proclamaba el Gobierno legítimo de la Segunda República, y que en la actualidad se encuentran en las fosas comunes de los cementerios de San Rafael y de la Salud. Fosas, en las que no se encuentran ni los mártires ni los toreros benefactores de la ciudad, que ya cuentan con su lápida identificadora desde largo tiempo ha.
La labor minuciosa de identificación de los miles de víctimas enterradas fue posible gracias al trabajo de los foros memorialistas de Córdoba y la colaboración del archivo municipal de Córdoba, sin cuyo esfuerzo no hubiera sido posible sacar a la luz pública a estos miles de defensores de la legalidad democrática de la República, injustamente asesinados sin las mínimas garantías legales o por juicios sumarísimos resultantes del golpe de Estado del 17 de julio de 1936, la Guerra Civil y la dictadura franquista, es una labor de recuperación de la verdad histórica, la justicia y la reparación.
Trabajar por la defensa de los valores de verdad, justicia y reparación que reivindicamos es trabajar por la defensa de los derechos humanos de las víctimas de la dictadura franquista. Y en esta línea hemos denunciado ante el Parlamento europeo el desamparo jurídico, político e institucional que sufren las víctimas del franquismo en España. Fruto de esta visita ha sido la "Declaración de eurodiputados para demandar la creación de una Comisión de la Verdad en España", promovida conjuntamente por la Plataforma de la Comisión de la Verdad y los eurodiputados españoles. Familiares de víctimas cordobesas como Ernesto Caballero o Remedios Gómez, acompañados por Luís G. Naranjo, director general de Memoria democrática de la Junta de Andalucía.
La inauguración de los "Muros de la memoria" ha supuesto para los familiares de las víctimas tener un lugar en donde honrar la memoria de sus familiares injustamente fallecidos. La ciudadanía cordobesa no puede seguir permitiendo que los defensores del legítimo Gobierno republicano sigan estando ocultos en cunetas y en fosas comunes de cementerios, anónimos y sin identificación. Por ello, en homenaje a los miles de víctimas del franquismo, a su lucha por la defensa de los valores democráticos y a la presencia de su memoria fértil, las asociaciones memorialistas de Córdoba convocamos a todos los cordobeses y cordobesas al acto del domingo, 16 de marzo, a las 12 horas de la mañana en el cementerio de Nuestra Señora de la Salud, junto al monumento de los "Muros de la Memoria".
* Foro Ciudadano para la Recuperación de la Memoria Histórica de Andalucía. Este artículo también lo firma Rafael González Requena, del Foro por la Memoria de Córdoba

Nerja se niega a cambiar el nombre de una calle dedicada a un general franquista


http://www.foroporlamemoria.info/2014/03/nerja-se-niega-a-cambiar-el-nombre-de-una-calle-dedicada-a-un-general-franquista/


El Diario.es, 13/03/2014 - 14 marzo 2014
a.cabanillas2Carlos Asensio Cabanillas participó en la sangrienta toma de Badajoz y durante la dictadura fue ministro del Ejército

Néstor Cenizo
El consistorio alega que ha remitido el callejero a la Junta de Andalucía para que esta “proponga la sustitución de calles” cuyo nombre incumpla la Ley de Memoria Histórica
Carlos Asensio Cabanillas no es un desconocido para la historiografía. De él se saben algunas cosas: tomó Tetuán, Badajoz, Talavera y Toledo para el bando nacional; ascendió a teniente general durante la Guerra Civil; y luego fue ministro del Ejército y jefe del Alto Estado Mayor, entre otros muchos cargos. Años después, fue señalado por el juez Baltasar Garzón en la causa por los crímenes del franquismo. El teniente general Carlos Asensio Cabanillas tiene una calle con su nombre en Nerja que el consistorio se niega a sustituir hasta que la Junta de Andalucía le comunique si está incumpliendo la Ley de Memoria Histórica, que establece que las administraciones públicas deben retirar las placas que (personal o colectivamente) exalten la sublevación, la Guerra Civil y la dictadura.
El caso de la calle General Asensio Cabanillas (que también tiene una vía en su honor en Madrid) no es único en Andalucía; ni siquiera lo es en Nerja, donde existe una calle en recuerdo de Francisco García Alted, Gobernador Civil de Málaga desde su toma, en febrero de 1937, hasta el final de la Guerra Civil, en 1939. Sin embargo, sí es uno de los más llamativos porque su participación en la guerra fue destacada. La necrológica del diario ABC el día de su fallecimiento (en 1970) ilustra sobre su carácter: “En noviembre de 1936 recibió la orden de avanzar sobre Madrid y rebasar el Manzanares hasta alcanzar la Ciudad Universitaria. La resistencia era terrible y enconada, pero los regulares y los legionarios del teniente coronel Asensio, siguiéndole con el heroísmo y el temerario arrojo que él mismo demostraba en todas partes, lograron ejecutar la orden recibida”. Paul Preston lo define en su biografía de Franco como “un fiel franquista con simpatías falangistas y héroe de la campaña contra Madrid del ejército de África en 1936”.
Asensio Cabanillas era el teniente coronel de las Fuerzas Regulares Indígenas de Tetuán que participaron en la toma de Badajoz, dirigida por el General Juan Yagüe. Los historiadores difieren en el número de ejecutados (entre 2.000 y 4.000, según la mayoría de las fuentes), pero hay acuerdo en que fue uno de los capítulos más sangrientos de la guerra. Por este episodio, Asensio fue imputado por el juez Baltasar Garzón en la causa por crímenes contra la humanidad, pero su responsabilidad penal se declaró extinguida porque había fallecido en 1970.
La historia es un terreno pantanoso en el que los héroes de un bando son los villanos del ejército enemigo, pero la norma aspira a elevarse sobre la subjetividad de los juicios personales. El artículo 15 de la Ley de la Memoria Histórica de 2007 establece que las Administraciones públicas, en el ejercicio de sus competencias, tomarán las “medidas oportunas para la retirada de escudos, insignias, placas y otros objetos o menciones conmemorativas de exaltación, personal o colectiva, de la sublevación militar, de la Guerra Civil y de la represión de la Dictadura”.
El grupo municipal de Izquierda Unida ha exigido la retirada de las placas dedicadas a Asensio Cabanillas y a García Alted en dos ocasiones. La primera, en 2005. La segunda, en el pleno del pasado 27 diciembre, cuando obtuvo del alcalde esta contestación: “Se está trabajando con la Dirección General para dar cumplimiento a la Ley de 2007. Hemos elaborado con el departamento de estadística un inventario de nuestras calles, vías y plazas y se ha remitido a la Dirección General. Estamos pendientes de recibir su respuesta, para que sea la Consejería, y no este ayuntamiento ni IU la que proponga la sustitución de calles cuyo nombre incumpla dicha normativa”. Luis Naranjo, Director General de la Memoria Histórica, explica que ha sido la Junta de Andalucía quien ha pedido el callejero a Nerja, igual que al resto de los municipios de la comunidad: “Eso no exime al Ayuntamiento de que elimine las placas, porque nosotros no podemos”. A falta de actuación municipal, el pasado 18 de julio el grupo Nerja Limpia de Símbolos Fascistas sustituyó las placas de la calle General Asensio Cabanillas por otras en las que se leía “Criminal Asensio Cabanillas”.
Naranjo admite que la redacción de la norma ha provocado interpretaciones diversas en los municipios a propósito de si las calles están incluidas en la ley estatal. Sin embargo, si una persona colaboró con el golpe de estado “no puede tener una calle”; y este caso, explica Naranjo, no ofrece dudas: “El argumento del ayuntamiento es un artilugio político. Hay falta de voluntad política”. Telesforo Romero, portavoz de IU en el Ayuntamiento de Nerja, cree que el equipo de gobierno “echa balones fuera”. “No queremos polemizar, sino que se reconozca por igual los muertos de uno y otro bando”, explica.
Hace apenas una semana se conoció que Franco dejará de ser alcalde honorario de Barbate. No existe aún un listado oficial de elementos y símbolos franquistas que siguen en pie en Andalucía, pero a diferencia de la norma estatal, la ley de memoria histórica andaluza, cuyo proyecto ultima la Dirección General de Memoria Democrática, contempla sanciones económicas y la retirada de subvenciones por el incumplimiento de las obligaciones de retirar elementos que exalten el franquismo o la guerra civil. “Al final, lo que les afecta es que les toquen el bolsillo”, opina Romero.

Un monolito recordará a los últimos republicanos en Alicante


http://www.foroporlamemoria.info/2014/03/un-monolito-recordara-a-los-ultimos-republicanos-en-alicante/


El Mundo.es, 13/03/2014 - 14 marzo 2014
Stanbrook6Se instalará en los muelles del puerto

Sólo 2.638 personas pudieron escapar al exilio a bordo del Stanbrook
Miles de personas más fueron destinadas a campos de concentración y a prisiones
Un monolito recordará a los últimos republicanos en uno de los muelles del puerto de Alicante, el último refugio de la República justo cuando se cumplen 75 años de la toma de este emblemático enclave donde aguardaban infructuosamente miles de personas a la espera de barcos para exilio.
Este monumento ha sido consensuado por la Autoridad Portuaria y la Comisión Cívica para la Recuperación de la Memoria Histórica, y ha recibido el respaldo de los grupos municipales (PP, PSPV-PSOE, EU-IU y UPyD), la asociación “Alicante Vivo” y expertos universitarios.
Además, se ha acordado erigir otro monumento conmemorativo en el campo de concentración de los Almendros (a las afueras de la ciudad), lugar al que fueron trasladadas durante unos días las miles de personas hacinadas en el puerto para su posterior redistribución en otros campos de concentración, sobre todo el de Albatera, o diversas cárceles.
Se pretende que ambos monumentos sean estrenados el próximo 30 de marzo, cuando se culminarán cuatro días de actos conmemorativos del 75 aniversario de aquellos sucesos.
El concejal de Imagen Urbana y Estadística, Adrián Santos, del PP, ha relatado a EFE que el monolito del puerto se ubicará en el muelle cercano a la Explanada y que será provisional, ya que la Comisión Cívica pretende que en un futuro próximo se erija de forma definitiva la escultura de Eusebio Sempere “Paloma de acero”.
Recuerdo del Stanbrook
Será en las inmediaciones de donde el 28 de marzo de 1939 partió el último buque con exiliados, el inglés “Stanbrook”, un mercante con capacidad para sólo 24 tripulantes que, por el compromiso del capitán galés Archibald Dickson, llevó en sus bodegas y cubiertas hasta Orán (Argelia) a 2.638 personas.
Los portavoces del PSPV-PSOE, Miguel Ull, y de EU, Miguel Ángel Pavón, han explicado a EFE que en el muelle se colocará una piedra de mármol blanco de 1,6 por 0,8 y 0,4 metros con un texto recordatorio de la hazaña del Stanbrook y también de homenaje a las miles de personas que no pudieron embarcarse.
En cuanto al campo de concentración de los Almendros, se erigirá un monumento formado por un bloque de piedra y dos columnas retiradas de la estación de tren de la ciudad en la reciente remodelación para la llegada del tren AVE.
En ese conjunto se colocará la siguiente placa: “En este lugar, inmortalizado por Max Aub en su novela “El Campo de los Almendros”, estuvieron recluidos durante algunos días en abril de 1939 y en terribles condiciones los miles de republicanos apresados en el puerto alicantino al final de la Guerra Civil Española. Posteriormente fueron trasladados a diversas prisiones y, en especial, al campo de concentración de Albatera”.
Este texto, consensuado por todos los partidos, irá rubricado por “El pueblo de Alicante, a propuesta de la Comisión Cívica de Alicante para la Recuperación de la Memoria Histórica, dedica este recuerdo a su cautiverio”.
En la reunión de todos los partidos y colectivos también se ha acordado, a propuesta del portavoz de UPyD, Fernando Llopis, estudiar el posible hermanamiento de Alicante con la ciudad natal del capitán Dickson, Cardiff, y que se proponga dar su nombre a una nueva calle.
De igual modo, se ha dado luz verde a colocar indicadores en la avenida de Dénia para que los interesados puedan localizar fácilmente el campo de los Almendros.

107 testimonios de la represión: Los ´Vencidxs´ escriben la historia


http://www.foroporlamemoria.info/2014/03/107-testimonios-de-la-represion-los-vencidxs-escriben-la-historia/


La Opinión A Coruña, 13.03.2014 - 14 marzo 2014
vencidxs-cartel-definitivo-webLos autores del proyecto ‘Vencidxs’ llevan mañana a A Coruña el documental más ambicioso sobre memoria histórica

Manuel Varela
Los autores del proyecto ‘Vencidxs’ llevan mañana a la Fundación Paideia el documental más ambicioso sobre memoria histórica a partir del testimonio directo de más de cien víctimas de la represión franquista
Son sindicalistas, exiliados, republicanos en el bando sublevado o brigadistas internacionales. Más de cien personas ponen voz y rostro, a través de sus recuerdos, a la persecución y a la represión de la Guerra Civil y el franquismo en el proyecto ‘Vencidxs’, compuesto por una película documental, una página web y un libro fotográfico. “Estas personas son gente muy llana pero también muy sabia. Son una referencia para los jóvenes”, indica el director Aitor Fernández, que mañana a partir de las 19.30 horas estará en la Fundación Paideia Galiza junto al asesor histórico Alejandro Rodríguez y el escritor Manuel Rivas para presentar un trabajo “único”
“Si es una cosa que ha ocurrido en un país civilizado, ¿por qué no se va a saber?”. Es la pregunta retórica que lanza uno de los protagonistas de Vencidxs, el documental que pone voz a las silenciadas víctimas de la Guerra Civil y el franquismo. El testimonio de 107 personas articula, en primera persona, la cara más negra de la historia contemporánea española. Un recorrido de 12.000 kilómetros por todo el Estado y más de 160 horas de entrevistas se conjugan en el documental, libro fotográfico y página web de Vencidxs, un proyecto que se presentará mañana a las 19.30 horas en la Fundación Paideia Galiza (Plaza de María Pita, 17).
Entre las víctimas de aquellos tiempos en los que “la crueldad y la estupidez se enseñoreaba”, como escribía el periodista Chaves Nogales en 1937, hay varios gallegos. Cuatro de ellas son coruñesas: las hermanas Mar y Luz Villaverde Otero, hijas de un líder sindical asesinado; Joaquina Dorado Pita, anarquista, exiliada, torturada y presa política; y, Toñita Fraguela, testigo de la represión y la miseria.
El director Aitor Fernández advierte de que el relato “da un paso más allá”, abordando la trama desde la perspectiva del genocidio. A partir de la colaboración de diversas asociaciones de Memoria Histórica, la plataforma Date Cuenta reunió a más de un centenar de víctimas de la represión franquista y construyó una película de más de una hora y media de duración. Los guerrilleros, milicianos, republicanos en el ejército sublevado, torturados o niños evacuados a Rusia hablan ochenta años después de su recuerdo más lúcido. “Quizá algunos olviden lo que comieron ayer, pero todos tienen muy nítida aquella época”, señala Fernández.
“Los dos grandes momentos de sus vidas fueron la victoria de la República y la derrota de la Guerra Civil, sumada a la represión que ya se esperaban y que fue aún mayor”, destaca el director, que recogiendo las palabras del histórico anarquista Lucio Urtubia añade que “la historia de España es acojonante”. “Pese a lo que muchos crean, es un pueblo valiente que tiene voluntad de cambio”, prosigue, aludiendo a la única sociedad europea de entreguerras que plantó cara a un golpe de estado fascista y militar.
Los autores de Vencidxs se toparon con diferentes tipos de encuentros. “Había gente que aún tenía miedo a hablar, incluso hoy se veían incapaces de dar una entrevista por temor a represalias a hijos y nietos”, lamenta el director, que por otra parte contó con personas que “deseaban hablar tras años silenciadas”. Pese a todo, Fernández reconoce que todos “saben que no se va a hacer justicia histórica porque quienes gobiernan siguen en el poder tras la transición. Todo quedó igual, se cambió la forma pero el contenido se mantiene”.

Homenaje de la Universidad de Valladolid a los docentes asesinados y represaliados por el franquismo en esa provincia


http://www.foroporlamemoria.info/2014/03/homenaje-de-la-universidad-de-valladolid-a-los-docentes-asesinados-y-represaliados-por-el-franquismo-en-esa-provincia/


- 14 marzo 2014
1891389_10201177984366453_952244655_oDía 18 de marzo de 2014

Acto presidido y presentado por el Rector Marcos Sacristán Represa.
Día 18 de marzo de 2014. A las 17,30 se proyectará ‘Las Maestras de la República’ y a las siete en el Paraninfo tendrá lugar el acto.
Intervendrán Josep Fontana e Hilda Farfante.

VÍCTIMAS DEL FRANQUISMO INDIGNADAS POR EL AGASAJO A CARDONA EN LA FUNDACIÓN JUAN NEGRÍN


http://canarias-semanal.org/not/12331/_victimas_del_franquismo_indignadas_por_el_agasajo_a_cardona_en_la_fundacion_juan_negrin/


"El esperpéntico encuentro es un insulto a las familias de todos los asesinados", dicen


Guardar en Mis Noticias.Enviar por email  
Por Cristóbal García Vera - Canarias-semanal.org
[Img #26124]

   "La escenificación en la sede de la Fundación Juan Negrín con Cardona, Sergio Millaresy los viejos varones del PSOE pro marroquí refleja la falta de respeto sobre los más de 4.000 republicanos asesinados por el franquismo en Canarias".

    Con esta contundencia se ha manifestado la Plataforma de Familiares de Fusilados de San Lorenzo, cuyos miembros no han dudado en mostrar su indignación por el caluroso recibimiento que, el pasado martes 11 de marzo, se ofrecía en la citada institución al alcalde ultraconservador de Las Palmas de G.C. Juan José Cardona.  El regidor capitalino fue agasajado por José Medina, presidente de la Fundación y ex integrante del Ejecutivo autonómico de Jerónimo Saavedra, el miembro del Patronato y también psocialista Alfredo Herrera Piqué, y el asesor histórico y secretario del comité científico Sergio Millares, que le explicaron el contenido de la exposición 'Un espacio para un legado', en la que se muestran varios documentos del archivo personal de Negrín.



JUAN JOSÉ CARDONA: ¿UN DEFENSOR DE LA MEMORIA HISTÓRICA?


   Por su parte, el político del Partido Popular se comprometió a "colaborar y apoyar a la Fundación".  Una disposición que contrasta con la actitud que el primer edil ha mantenido, desde su llegada al consistorio capitalino, en relación con las reclamaciones efectuadas por la mencionada Plataforma de víctimas del franquismo.


   A comienzos de diciembre de 2011 diversas organizaciones que trabajan por el restablecimiento de la Memoria Histórica condenaban públicamente que Juan José Cardona hubiera "paralizado" la adjudicación de cinco calles y un mirador en el Distrito de Tamaraceite a los fusilados de San Lorenzo, asesinados por los fascistas sublevados el 18 de julio de 1936.


   Este episodio sería solamente el comienzo de un enfrentamiento marcado por la política oficial del partido fundado por Manuel Fraga que, como formación política heredera de los vencedores y victimarios de la Guerra Civil, continúa bloqueando casi cuarenta años después de la muerte de Franco todos los intentos para restablecer la verdad histórica sobre uno de los periodos más negros de la historia de España.


   Así, en 2013 la Plataforma de Familiares de los Fusilados de San Lorenzo denunciaba la reiterada negativa del grupo de gobierno municipal a su petición para la apertura de la fosa común del cementerio de Las Palmas, que podría albergar los restos de alrededor de 60 republicanos.  En el verano de ese mismo año los familiares de las víctimas conseguían arrancar el compromiso de Cardona para la colocación de una placa en el citado cementerio y para facilitar los trámites pertinentes para la exhumación de los cadáveres.  En enero del presente año, sin embargo, la Plataforma de Familiares acusaba al grupo de gobierno municipal del PP de pretender que "el compromiso adquirido quedara en el olvido".  "Da la impresión -apuntaban entonces - de que tratan de ocultar los crímenes franquistas, poniendo un velo de olvido, silencio e hipocresía sobre unos hechos terribles que culminaron con el asesinato impune de más de 3.000 canarios".
[Img #26125]
EL ALCALDE ULTRACONSERVADOR JUAN JOSÉ CARDONA ESCUCHA FASCINADO LAS EXPLICACIONES DE SU CICERONE


   "Resulta vergonzoso - aseguraban desde la Plataforma - que en pleno siglo XXI se permitan que estas personas sigan tiradas como perros en esta fosa común, con la connivencia de parte de la casta política y judicial de las islas".


  Hasta la fecha, en efecto, se desconoce la existencia de alguna actuación encaminada a materializar la promesa realizada.



RUPTURA DE NEGOCIACIONES Y POLÉMICA "MEDIACIÓN" DEL HISTORIADOR SERGIO MILLARES 



    Las difíciles relaciones entre el colectivo de defensa de la Memoria Histórica y Juan José Cardona se rompían, finalmente, el pasado 4 de septiembre, después de que representantes de los familiares de las víctimas mantuvieran una tensa reunión con el alcalde en la que -según denunciaron - éste "atacó verbalmente a uno de los miembros de la Plataforma, empleado del ayuntamiento, llegando a "amenazar con su despido".


   Los familiares relataron, igualmente, cómo el primer edil se condujo de manera "despótica"durante el encuentro, vetando varias de sus intervenciones.  "Cardona se centró solamente - manifestaron luego - en alguien que parece ser más de su confianzaSergio Millares Cantero".


    Por aquellas fechas, Millares Cantero -historiador situado hasta hace escasas fechas en la órbita del PSOE y afiliado recientemente a Izquierda Unida, coincidiendo con las magníficas expectativas electorales de esa formación política - había comenzado a ejercer ante los medios de comunicación como uno de los portavoces de la Plataforma de San Lorenzo.  Días después de la reunión mantenida con el primer edil capitalino, no obstante, se consumaba también la ruptura de este colectivo con el historiador y con IUC.
[Img #26126]

   "Nos han traicionado personas y organizaciones que se dicen de izquierdas"
 - sostenían en un comunicado.  Y es que, según declararon entonces desde la Plataforma, "miembros deIzquierda Unida Canaria habían estado manteniendo contactos con el equipo de Juan José Cardona, a espaldas de los familiares".


    "Personajes que solo buscan sacar tajada de la lucha por la memoria y la reparación nos están conminando a reconsiderar nuestra postura con respecto al alcalde.  Tratan de que volvamos a sentarnos a negociar con quien nos humilló y nos trató de meter el miedo en el cuerpo para que no sigamos luchando.  Nos ha traicionado una gente que nunca se había preocupado por nuestro caso y que ahora pretende hacerse la foto, y monopolizar todo lo que se haga, únicamente para obtener réditos electorales" 
- añadían por aquellas fechas.



¿CULTIVANDO AMISTADES Y RECABANDO SUBVENCIONES?


   Ahora, tras la afable acogida brindada por el historiador Sergio Millares Cantero al alcalde derechista, los miembros de la plataforma dicen "entender todo lo que sucedió en la frustrada y rota negociación con el Ayuntamiento capitalino para abrir la fosa común de Vegueta".

  "Lo comprendemos a la perfección -afirman - al presenciar estas muestras de amiguismo y la falta de sensibilidad con quienes realmente hemos sufrido el terror fascista en nuestras familias".

  "Mientras a nosotros se nos cierran puertas administrativas y jurídicas para recuperar los huesos de nuestros muertos, distintos estamentos, Gobierno de Canarias, Cabildo, Ayuntamiento de Las Palmas G.C. financian con fondos públicos esta Fundación del miembro de IUC Millares y sus compañeros del PSOE"
 -concluyen desde la Plataforma de Familiares de Fusilados de San Lorenzo.

La Facultad de Ciencias de la Información rendirá tributo a Jaime Menéndez “El Chato”


http://www.foroporlamemoria.info/2014/03/la-facultad-de-ciencias-de-la-informacion-rendira-tributo-a-jaime-menendez-el-chato/


Agencia Febus, - 5 marzo 2014
HOMENAJETATOCARTELJueves 3 de abril. Facultad de Facultad de Ciencias de la Información de la Universidad Complutense de Madrid
HOMENAJETATOTEXTO

La Cátedra de Memoria Histórica de la Universidad Complutense de Madrid presentará un homenaje a Jaime Menéndez “El Chato”, una exposición inédita sobre la defensa de Madrid, durante la guerra civil, basada en el libro La epopeya del “Chato”,  y una mesa redonda con Mirta Núñez, Carmen Pérez de Armiñán, Jorge Martínez Reverte y Juan Manuel Menéndez (A. Febus).
La Cátedra de Memoria Histórica del Siglo XX de la Universidad Complutense de Madrid y Mirta Núnez Díaz-Balart, escritora, historiadora  y directora del Departamento de Historia y Comunicación de la Facultad de Ciencias de la Información, presentarán el próximo 3 de abril un homenaje a Jaime Menéndez “El Chato”, uno de los periodistas más relevantes del siglo XX, escritor, miembro de generación del 27, primer español redactor de The New York Times, socio fundador de La Alianza Republicana Española de Nueva York y de su órgano oficial: España Republicana, director del diario El Sol, preso político, en el campo de concentración de Los Almendros, por ser un “rojo peligroso” (solo con la estilográfica) y pionero de la lucha antifranquista, desde su exilio, en Tánger, en el diario España, y más tarde, desde Madrid, como puntal de la revista Mundo,  y de una exposición inédita sobre la Defensa de Madrid, durante la conflagración española de 1936 a 1939.
El homenaje constará de un mesa redonda que contará con la presencia de la mencionada Mirta Núñez Díaz-Balart, Carmen Pérez de Armiñan, Decana  de la Facultad de Ciencias de la Información, Jorge Martínez Reverte, historiador, sin duda, uno de los máximos eruditos de la guerra civil española y del franquismo, periodista, escritor y autor, entre otros, de “La Batalla de Madrid”, y Juan Manuel Menéndez (A. Febus), entrenador personal, presidente de la Agenia Febus, autor de la epopeya del “Chato” y nieto del mencionado Jaime Menéndez.
El homenaje contará también con una exposición que es una obra, en su totalidad, del mencionado Juan Manuel Menéndez (A. Febus) que para la investigación de su libro La epopeya del “Chato”, que narra la vida y obra de su abuelo, consiguió reconstruir otra visión historiográfica, en gran parte inédita, de la defensa de Madrid, durante la guerra civil española. Una visión que recupera, desde las crónicas de “El Chato”, aparecidas en rotativos como El Sol, Estampa, Política o Mundo Obrero, a aquellas mujeres y aquellos hombres que anduvieron en Madrid, leales a la República, desde la sublevación fascista el 17 de julio de 1936 en Ceuta tras el asesinato del Teniente Tomás de Prada Granados.
En dicha exposición se muestra un gran material fotográfico, en parte inédito, de la investigación realizada para La epopeya del “Chato” , de escenas y personajes que estuvieron, en ese tiempo, en Madrid, entre ellos, Dolores Ibarruri, María Teresa León, León Felipe, Rafael Alberti, José Bergamín, Ramón J. Sender, André Malraux, Ernest Hemingway, Hebert Lionel Matthews, etc, y otros intelectuales, no tan conocidos pero de gran nivel, como las periodistas Cristina Hurtado de Mendoza, Antonia Sanz, María Luisa Carnelli, también escritora, Aladino Cuetos, director de Radio Tánger Internacional en el exilio, Bibiano Fernández Osorio Tafall, director del diario Política y Comisario General de Tierra, los escultores Emiliano Barral y Compostela, Fernando Sánchez Monreal, periodista y director de la Agencia Febus, Javier Bueno, presidente de la Asociación de la Prensa de Madrid y director de Claridad, Manuel Navarro Ballesteros que también ocupó la presidencia de la mencionada asociación de la prensa y fue director de Estampa y Mundo Obrero, José Díaz Casariego, fotoperiodista, y, como no, Jaime Menéndez “El Chato”.
También hay que destacar que la exposición contiene  una serie de fotografías inéditas, cedidas para la ocasión por el escritor Jorge Martínez Reverte.
Así pues, 45 años después del fallecimiento de Jaime Menéndez “El Chato”, la Facultad de Ciencias de la Información de la Universidad Complutense hará un mercido homenaje a uno de los periodistas más importantes del siglo XX, algo que, aunque llega con retraso, es, sin duda, un acto de justicia. Un acto de justicia por lo que representa “El Chato” y su legado para historia de este país.
PROGRAMA DEL HOMENAJE:

I Jornadas sobre REPRESIÓN Y PROPAGANDA FRANQUISTA. EL CASO DE LA UNIVERSIDAD DE SEVILLA

I Jornadas sobre
REPRESIÓN Y PROPAGANDA FRANQUISTA. EL CASO DE LA UNIVERSIDAD DE SEVILLA

18 y 19 de marzo de 2014.
Hora: 17:00-21:00 h.
Lugar: Aula Prof. Carriazo.
Facultad de Geografía e Historia.
Universidad de Sevilla.


Se adjunta programa.
Salud


Asociación Memoria Histórica y Justicia de Andalucía
Avd. Blas Infante 4, 8ª planta
41010 Sevilla 
www.todoslosnombres.org
Tlf. 659459554




YA A LA VENTA LAS ENTRADAS DEL ESTRENO DE LA GIRA “SIEMPRE ABRIL” DE JUAN PINILLA Y LUCÍA SÓCAM POR PRIMERA VEZ JUNTOS

atrapasueños publicó:"https://www.youtube.com/watch?v=3EHN2YkI7y4    El cantaor Juan Pinilla (Lámpara minera 2007) y la cantautora Lucía Sócam estrenarán el próximo 3 de abril en el teatro Duque de Sevilla su gira SIEMPRE ABRIL (2014/2015) dedicada a difundir la reb"



Responder a esta entrada realizando el comentario sobre esta línea


Entrada nueva en atrapasuenos.wordpress.com


YA A LA VENTA LAS ENTRADAS DEL ESTRENO DE LA GIRA “SIEMPRE ABRIL” DE JUAN PINILLA Y LUCÍA SÓCAM POR PRIMERA VEZ JUNTOS

https://www.youtube.com/watch?v=3EHN2YkI7y4    El cantaor Juan Pinilla (Lámpara minera 2007) y la cantautora Lucía Sócam estrenarán el próximo 3 de abril en el teatro Duque de Sevilla su gira SIEMPRE ABRIL (2014/2015) dedicada a difundir la rebeldía y los sueños por una exclusiva serie de localidades tanto del Estado español como de Francia y Bélgica. La […]
atrapasueños | marzo 9, 2014 en 11:22 pm | Categorías: Sin clasificar | URL: http://wp.me/pHJDF-Kh



Prorrogada la Exposición "Mujeres bajo sospecha. Memoria y sexualidad 1930 - 1980"



Tras un mes de exhibición en Sevilla y debido al éxito obtenido en cuanto a número de visitantes e interés por su contenido, la exposición  "Mujeres bajo sospecha. Memoria y sexualidad 1930 - 1980", se ha prorrogado, continuando abierta hasta el 30 de marzo. 

Visitas guiadas martes y jueves a las 19:30 H
a cargo de Pura Sánchez, investigadora y colaboradora de los contenidos de la exposición

La sexualidad de las mujeres entre 1930 y 1980 es el tema que guía esta exposición, comisariada por Raquel Osborne y María Rosón. A través de los objetos y documentos que estuvieron cerca de la vida de las personas, se marca un recorrido temático y no lineal entre lo íntimo y lo público, lo popular y las élites, lo anónimo y los personajes con nombre y apellidos. Un mosaico inacabado con unas protagonistas, las mujeres puestas bajo sospecha durante la dictadura franquista, que a pesar de estar duramente reprimidas o aburridamente conformadas, en ocasiones encontraron espacios en los que expresarse con voz propia.


Lugar: Sala de exposiciones del Convento Santa Inés
Dirección: Doña María Coronel 5, Sevilla
Teléfono: 954 56 31 46
Horarios: de martes a sábado de 11.00 a 14.00 horas y de 18.30 a 20.30 horas. Domingos de 12.00 a 14.00 horas. Lunes y festivos cerrado.





Prospecciones en Peña Juliana.

Saludos

En el día de hoy, el Grupo para la Recuoeración de la Memoria Histórica se encuentra realizando prospecciones de reconocimiento en los alrededores dela Peña Juliana, entre El Toro y Bejís, para localizar posibles fosas comunes originadas en este Sector, escenario de los últimos grandes copmbates de la llamada "Batalla de Levante", tras los cuales quedó frenado definitivamente el avance franquista que tenía como objetivo la toma de Valencia para julio de 1938.

Mañana domingo, se entrevistará a las tres familias que hasta la fecha han pedido la realización de las pruebas de ADN para cotejar con las del "Soldado Desconocido" de El Toro. La toma de muestras se realizará en Valencia, C/ Sta Teresa, nº 10 (Ca Revolta) a partir de las 12h.

Matías Alonso
Coordinador GRMHV

dijous, 13 de març del 2014

Estreno en A Coruña del documental «VENCIDXS»




Estreno en A Coruña del documental «VENCIDXS», un documento audiovisual sin precedentes, con 107 testimonios de supervivientes de la época más crucial de nuestra historia contemporánea-—la experiencia de la II República, la Guerra Civil y la posterior represión franquista— se unen para pasar el testigo a las futuras generaciones. VENCIDXS recoge historias de toda la geografía del estado español en un proyecto abierto; una propuesta que hila los relatos particulares dando forma a la narración de uno de los capítulos más negros de nuestra historia contemporánea.
Organiza Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH)
DIA: 14 de marzo de 2014
HORA: 19:30
LUGAR: FUNDACIÓN PAIDEIA (Plaza de María Pita) A Coruña (Aforo limitado)

Piden reivindicar en Aragón la memoria de 800 concejales asesinados en 1936




07-03-2014 / 14:03 h EFE
Zaragoza, 7 mar La plataforma de asociaciones para la memoria histórica de Aragón, constituida para aunar esfuerzos, solicitará a las entidades locales que rindan homenaje a los 800 concejales asesinados en el territorio aragonés por desempeñar un cargo público al comienzo de la Guerra Civil española (1936-1939).
Esta será la primera actuación planteada por una plataforma, que se ha presentado hoy oficialmente en Zaragoza, y que está formada por cinco asociaciones para la memoria histórica y dos fundaciones -María Moliner y Bernardo Aladrén-.
Con el objetivo de que esta plataforma no sea sólo una declaración de intenciones, varios representantes han entregado un escrito a la Diputación Provincial de Zaragoza (DPZ) para reivindicar la memoria de parte de esos 800 concejales asesinados, representados en la institución provincial.
Se trata de unas quince personas, algunos de ellos funcionarios suspendidos de empleo y sueldo y fusilados después como Celestino Gonzáles (Agosto, 1936), Nicolás Artal (septiembre, 1936) y Mariano Belbés (septiembre, 1936), ha explicado a Efe el presidente de la Asociación por la Recuperación de la Memoria Histórica de Aragón (ARMHA), Enrique Gómez.
Entre ellos, figura también el que fuera presidente de la DPZ en 1936, Manuel Pérez Lizano, médico y miembro de la coalición republicano-socialista en los comicios municipales de 1931 por el distrito de San Miguel, que fue asesinado en Zaragoza el 12 de agosto del 36, a los 38 años de edad.
También, el vicepresidente de dicha institución, Antonio Plano, carpintero y alcalde de Uncastillo (Zaragoza) por el Partido Socialista Obrero Español, asesinado en su localidad natal el 5 de octubre de 1936 a los 40 años.
Y otros diputados de la institución como Ángel Arturo, representante del distrito Calatayud-Ateca; Fermín Corella, de Tarazona-Borja o Enríquez Mingue, de Belchite-Daroca, todos ellos asesinados en 1936 por el bando golpista, decidido a acabar con las instituciones democráticas de la República, ha puntualizado Gómez.
El escrito entregado hoy sostiene que la Diputación de Zaragoza fue una víctima más de este crimen sistemático y, por ello, solicita que se organice un acto institucional solemne de reparación moral y de recuerdo de estas personas asesinadas.
"Queremos que los grupos reconozcan públicamente a esos cargos públicos que fueron asesinados por el hecho de ser representantes políticos y democráticos en 1936, porque, aunque parezca mentira, no se ha hecho nunca en Zaragoza", ha apuntado
La plataforma llevará esta misma reivindicación a las diputaciones provinciales de Huesca y Teruel y a los ayuntamientos, entre ellos el de la capital aragonesa, para recordar a los ochocientos concejales muertos.
Todo ello en un momento en el que, según ha señalado Gómez, no cuentan con el respaldo del Gobierno autonómico que, a inicios de esta legislatura, decidió no continuar con el programa Amarga Memoria.
Se "escudan" en que no hay presupuesto económico, pero esto es una cuestión de "derechos humanos", como ha recordado un relator de Naciones Unidas para la promoción de la verdad, Pablo de Greiff , quien hace unos días indicó que España debía juzgar a las víctimas del franquismo, ha recordado.
En Aragón, hay al menos quinientas fosas de la Guerra Civil que, según reivindica esta plataforma, deberían al menos ser localizadas e identificadas.

Quitan el nombre al centro cívico Manuel Azaña por el de un comerciante recien fallecido




REPUBLICANO MONZON republicano.monzon@gmail.com

13:11 (hace 4 horas)
para
A.A. DE L@S CONCEJALES DEL PP / PAR “RESPETEN A LOS MUERTOS”
Desde estas líneas queremos recordar que la historia de España no se ha caracterizado precisamente por otorgar la posibilidad al pueblo español de elegir libremente quien es el Jefe del Estado. Sin ir más lejos, no habrán sido más de 10 los años en que esto ha sido posible en nuestra historia y de entre estos escasos años, MANUAL AZAÑA ha sido el Jefe de Estado que Junto a Niceto Alcala Zamora, más años ejerció como tal. Un hombre culto, escritor, gran orador, formado en derecho por la Universidad de Zaragoza, amante de la libertad, defensor de la autonomía de los pueblos dentro del Estado español y conciliador al punto de que en un gobierno de concentración nacional, anteponiendo el interés general, quiso formar parte del Gobierno cuando el Jefe del Estado era alguien de ideas conservadoras (Alcala Zamora). Por estas cuestiones, el Pleno de nuestra ciudad decidió ponerle el nombre del Centro Cívico a un hombre que en plena guerra civil hizo un llamamiento cívico a la reconciliación de todos los españoles pidiendo “PAZ, PIEDAD Y PERDON”
AZAÑA, parece que cometió un error que algunos ni tan siquiera hoy perdonan. Ser un republicano de izquierdas en la II República española. Por ello, dada su inmensa trayectoria política y cultural, fue perseguido hasta la misma tumba en suelo francés, donde tuvo que ser enterrado bajo bandera y auxilio de la embajada de México. Hoy, pasados más de 70 años de su muerte, esa persecución ideológica aparece de nuevo en nuestra ciudad por parte del PP y el PAR, crecidos ambos por su mayoría absoluta. (de momento)
Sobre Don MIGUEL LEMUS MAZAS, respetamos y apoyamos cualquier homenaje que se le pretenda hacer con la participación de todas y todos, que es lo que él hubiera deseado. Hombre amigo de personas de derechas de izquierdas de centro. NADIE es propietario de su amistad y buen hacer. Amigo de sus amigos y amante de su pueblo MONZÓN.
También cabe honrar la memoria de muchos otros montisonenses que no en menor medida y al igual que él han luchado y luchan por la convivencia y participación en multitud de asociaciones, colectivos o individualmente.
La mejor forma de honrar una persona no es el desprestigio y la humillación de otra. Creemos que ni Azaña ni “Miguelito” merecen este trato. Construir en el respeto con los acuerdos municipales y NO DESTRUIR …
A nadie se le escapa que la decisión del cambio de nombre, abre un camino nuevo en la ciudad para otras muchas propuestas que pueden venir en adelante revisando nombres de calles o centros municipales, incluida la de éste centro. Propuestas que gusten a una ideológica concreta o a una familia política y que como ha pretendido el equipo de Gobierno, busque enfrentar a otra . Algo que sin duda no es lo más ético y deseable para la normal convivencia que nos hemos dado.
Igualmente, queremos señalar que desde el respeto a la libertad de cada grupo municipal a proponer los acuerdos que lícitamente consideren, creemos que hay suficientes asuntos que afectan a la ciudad y a los derechos ciudadanos, como para andar buscando problemas y situaciones innecesarias como el que nos ocupa. BASTANTES PROBLEMAS TENEMOS ¡
Es de extraordinaria ignorancia, mala fe y poco sentido democrático la de estos concejales que nos gobiernan. Lamentamos profundamente la manipulación que se ha hecho de una persona querida por muchos de nosotros, para el verdadero fin que no es otro que el de borrar a un Jefe de Estado electo como fue Azaña
Aprovechamos para enviar, nuestro más sentido pésame a la familia Lemus Mazas.
ATENEO REPUBLICANO “JOSEFINA BUIL” – MONZON

España: de la desmemoria a la memoria neofranquista.


http://www.eldiario.es/contrapoder/memoria_historica-historia_neofranquista_6_238036208.html


El Estado y el derecho posteriores a 1978 no contienen referencias a la dictadura o a la lucha antifranquista. Determinados sectores políticos promovieron la desmemoria con el argumento de la reconciliación primero y de que el Estado no debe inmiscuirse en la memoria individual después.
Esos mismos sectores son los que han impulsado una revisión franquista de la historia que toma forma en documentales y libros de poco rigor científico pero enorme impacto social. Esa historia en migajas ha abierto el camino al relato neofranquista que poco a poco va desarrollando el Estado con decretos y leyes.
"El Valle de los Caídos está ubicado en un espléndido entorno paisajístico desde el que se contemplan unas magnificas vistas de la vertiente meridional de la Sierra de Guadarrama. Su construcción comenzó en 1940 y la acabó Diego Méndez en 1958".
"La Transición supuso una auténtica reconciliación nacional, en un clima de consenso que cristalizó en la Constitución de 1978, aprobada por amplísima mayoría".
Estas frases podrían formar parte, hace unos años, de un ensayo de historia revisionista o de un panfleto franquista. Hoy son parte de la actualización oficial de la historia que lleva a cabo el Estado. Las frases anteriores están sacadas de la página oficial del Ayuntamiento de San Lorenzo de El Escorial y de la web del Alto Comisionado para la Marca España, que resume la larga dictadura en una noticia que explica cómo la aparición del SEAT 600 en 1957 se convirtió en un fenómeno social y en el inicio de la motorización en España.
Seguramente ya es tarde para denunciar la historia neofranquista que surgió para hacer frente a la generación de los nietos de la guerra civil que pedían -y piden- justicia, verdad y reparación. Ahora esa versión revisionista del franquismo no se despliega solamente en lo que François Dosse llamaba “historia en migajas”, la de los documentales, las tertulias de radio y los libros superventas. Hoy en día es el mismo Estado quien la asume y la difunde, intentando imponer una memoria colectiva en ocasiones con la ayuda de esos mismos pseudohistoriadores de gran éxito comercial.
Algunos llevamos años advirtiendo de los riesgos de esta “historia franquista en migajas”. Esa actualización del pasado, lejos de ser inocua, lleva consigo una cultura y unos valores poco democráticos que poco a poco van calando en buena parte de la sociedad. Esta pseudohistoria no es neutra: está apoyada por las grandes empresas y entidades bancarias que financian determinados medios de comunicación y determinadas editoriales, y que no están interesadas en la revisión crítica de una dictadura que consolidó su poder económico. Solo hace falta comparar el número de libros críticos con la transición y el franquismo con el número de ediciones de los libros que sitúan en 1934 el inicio de la guerra civil, que presentan a esta como episodio español sin relación con el contexto europeo o que hablan de Franco como del salvador de España frente al comunismo.
Pero esa historia neofranquista ha dado sus frutos: el Estado poco a poco va escribiendo una nueva historia oficial del pasado reciente que recupera la visión de los vencedores de la guerra civil, y lo hace en el momento en que más se cuestionan la transición y el régimen setentayochista. Ahora bien: eso no habría sido posible sin la desmemoria de la transición y de la Constitución de 1978.
Efectivamente, los padres de la Constitución no incluyeron en su redactado ni referencias a la memoria antifascista ni un reconocimiento a las víctimas de la dictadura. En cambio, sí incorporan esa memoria otras constituciones como la Ley fundamental de la República Federal de Alemania de 1949, donde el poder constituyente se declara "consciente de su responsabilidad ante dios y los hombres", o la francesa de 1946, que habla de "la lucha de los pueblos libres contra los regímenes que intentaron degradar y esclavizar la humanidad", principio que también pertenece al orden constitucional francés actual por decisión del Consejo constitucional de 1971.
En España, ni en la Constitución ni en la legislación posterior encontramos referencias a la dictadura, ni a la oposición, ni a la República. Como escribía en 2008 Antonio Baylos, “los constituyentes no optaron por definir el régimen dictatorial franquista como un estado de excepción permanente que debía ser removido política y jurídicamente”. Tampoco el Tribunal Constitucional se decantó por la excepcionalidad franquista: en 1982 declaró que el derecho derivado de la Constitución de 1978 era -es- continuación del derecho franquista, y que el derecho republicano se puede alegar como hecho pero no como derecho. Esta opinión del alto tribunal es la que sistemáticamente utiliza el Tribunal Supremo para negar la revisión de consejos de guerra. De ahí que, jurídicamente, todavía se considere como delincuentes a miles de defensores de la República que fueron juzgados y sentenciados a muerte. La ley de memoria histórica de 2007 no solamente no anula esas sentencias, sino que, en el preámbulo, habla más del espíritu de la transición que de la lucha antifranquista.
De esos polvos estos lodos. De la historia en migajas de cadenas de televisión y radio financiadas por la banca y las grandes empresas, a una nueva historia oficial neofranquista que desvergonzadamente enseña ya sus principios en páginas web. El último paso de este proceso puede darse con la aplicación de la LOMCE, donde se habla de franquismo sin mencionar la represión, donde se habla de la “difícil etapa inicial” de la dictadura franquista como si hubiese habido una etapa fácil y donde se incluye el genocidio judío, pero no la deportación de 10.000 españoles a los campos nazis.
Curiosamente, los mismos que criticaron las políticas públicas de memoria con el argumento de que la memoria histórica no existe o que no es competencia del Estado promoverla, son los que han alimentado la historia neofranquista y los que intentan esconder la memoria antifranquista con una reconstrucción del pasado de España que ignora la lucha antifascista, sacraliza la transición y “normaliza” el periodo franquista.
Todos los sistemas jurídicos y todos los Estados necesitan hacer referencias al pasado. Los mitos fundacionales generan consenso democrático en Francia y en Alemania. En España, en cambio, estamos transitando de un Estado desmemoriado a un Estado forjado con la memoria de los vencedores de la guerra y de la transición. Y eso no es inocuo: esta cultura neofranquista es la que permitirá reinterpretar no solamente el pasado, sino también el presente, incluido el derecho y los derechos humanos. Sin memoria antifranquista la ofensiva contra los derechos y contra la democracia tiene el camino más fácil. Los que cultivan o financian la historia en migajas lo saben perfectamente. 
Se hace cada vez más evidente que los que en su día criticaron las tímidas políticas de memoria del gobierno de Rodríguez Zapatero no lo hacían porque no creyeran en la existencia de una memoria colectiva o por considerar que el Estado no debía intervenir en el ámbito de los sentimientos individuales. Lo hacían porque esas políticas iban dirigidas a superar el discurso de esa "guerra entre hermanos" que no tuvo nada que ver con los fascismos europeos y con la Segunda Guerra Mundial, así como el relato de “la dictadura con sus cosas buenas y malas” y del “espíritu de concordia de la transición”.
La superación de ese discurso es una amenaza para algunos: para las elites que se enriquecieron durante el franquismo, conservaron su poder durante la transición y que, tras cuarenta años, lo siguen ejerciendo. El discurso que normaliza la dictadura y defiende la continuidad del régimen del 78 respecto al anterior es el que proporciona legitimidad a estas elites. De ahí su interés en reforzar ese relato, ayer financiando libros y documentales, y hoy aprobando leyes y decretos.