dissabte, 12 d’agost del 2017

Les exhumacions a les fosses de Paterna desperten l'interés d'altres entitats estatals de memòria històrica

https://www.diarilaveu.com/noticia/75787/les-exhumacions-de-les-fosses-de-paterna-obrin-via-a-altres-associacions-de-lestat


El Foro Canario de Víctimas del Franquismo acompanya els familiars de la fossa 92 en la jornada que posa fi a l'excavació

Els treballs d'excavació de la fossa 92 del cementeri de Paterna s'han tancat amb un sabor agredolç. L'objectiu, com ja va explicar aquest diari, era localitzar els cossos de 20 represaliats del franquismede Benifaió, Alginet, Carlet, Oliva i l'Alcúdia, entre altres municipis que, d'acord amb els documents escrits, es pensava que es trobaven a la fossa 82 de la mateixa necròpolis, on després de les excavacions encetades el passat 18 d'abril, i una vegada obert el terreny fins als 4 metres de profunditat, els arqueòlegs van comprovar que només hi havia restes de dos cossos incomplets que no es corresponen amb els dels represaliats.
En aquesta ocasió, el resultat final ha sigut la troballa de les restes de nou persones –dos cossos in situ i quatre caixes amb fragments ossis repartits en les fases 91 i 91B– que ara passaran a ser analitzades per a comprovar si es tracta dels agricultors represaliats en la coneguda causa de Benifaió. Eduard Ortuño, president de l'Agrupació de Familiars de la Fossa 92, es mostra parcialment satisfet. "Els familiars estem més contents, sobretot si ho comparem amb la decepció que vam sentir quan van obrir la fossa 82 i ens vam fiar de la documentació existent. Ara bé, la satisfacció no és plena perquè pensàvem que els trobaríem a tots sense tocar en la mateixa fossa, i ens hem trobat que la fossa havia sigut presumptament exhumada, o que aquesta no és", indica Ortuño.  
"Els familiars de la fossa 92 presentaran un nou projecte per obrir la fossa 74 i comprovar si es troben allí les víctimes de la causa de Benifaió"
Això no obstant, Ortuño, que busca les restes de seu avi matern, no es rendeix i anuncia que prepararan la documentació per a sol·licitar una nova excavació al cementeri. En concret, se sol·licitarà l'obertura de la fossa 74, que és justament el quadrant que està al costat de la 92. A aquest lloc portaven flors la mare d'Ortuño i la seua àvia per a recordar el pare represaliat. "És el nostre últim cartutx, l'última esperança. Les restes que hem trobat en la 92 donen credibilitat al testimoni de la meua mare i al de Lola Albuixech, qui també apunta que el seu pare està soterrat amb el meu avi", expressa Ortuño. 
Els pares d'Eduardo Ortuño Cuallado, president de la Memòria Històrica 'Causa Benifaió', amb Amparo Boix i sa mare, familiars de la fossa 82, i Amparo Santonja, de Compromís per Benifaió / VICENT DUART
Però si hi ha una cosa que el fa sentir-se especialment orgullós de la investigació que va obrir fa una dècada, és el ressò aconseguit als mitjans de comunicació i, també, el fet d'haver-se constituït en una referència per a altres familiars i entitats que també lluiten per la recuperació de la memòria històrica. "Fa deu anys aquest tema era tabú, ningú no en sabia res de res. Durant tot el temps que han durat les excavacions són moltes les persones que han vingut a dir-nos que tenen al seu avi ací i a demanar-nos què han de fer per exhumar-lo o que simplement ens agraeixen el nostre treball", indica Ortuño.
La memòria de les Illes Canàries
I precisament ahir, quan es va posar punt final a l'excavació, Ortuño va rebre la visita del president del Foro Canario de Víctimas del Franquismo, Francisco González, qui volia conéixer sobre el terreny el treball desenvolupat a Paterna. "Estem coordinats en la lluita per la memòria històrica i ambdues entitats treballem per a recuperar les restes dels nostres familiars. Paterna és ja un referent i volem saber com s'organitzen", explica González a Diari la Veu. El canari és autor de dos publicacions sobre la repressió franquista a les Illes Canàries, on els historiadors xifren en 5.000 les persones assassinades des del colp d'estat de 1936. Tormenta  en la memoria y Semilla de Tormenta, ofereixen relats curts i testimonis reals sobre alguns d'aquests casos.
Francisco Gónzalez: "Paterna és un referent en la lluita per la memòria històrica i volíem conéixer de prop com treballen"
Alguns tan esfereïdors com el que ell mateix conta del seu oncle Braulio González García, el qual, amb tan sols quatre mesos d'edat i durant un escorcoll buscant el seu avi, va ser assassinat al bressol. "El van traure del llit i el van llançar contra la paret. Aquella 'brigada del amanecer' que feia desaparéixer els elements contraris al règim, estava liderada per un empresari tabaquer molt important a Gran Canària, Eufemiano Fuentes, oncle del metge imputat en l'operació Puerto contra el dopatge al ciclisme", explica González. 
Francisco González, president del Foro Canario de Víctimas del Franquismo, al centre de la foto amb part de l'equip d'ArqueoAntro i Eduardo Ortuño / DIARI LA VEU 
En el cas de les Illes, el president del Foro subratlla que la recerca encara presenta més dificultats, atés que la majoria de les víctimes "van desaparèixer" en ser llançades a simes, pous o fins i tot a la mar. "Hi ha un percentatge menor d'afusellats després d'haver sentenciats a mort en un consell de guerra, però en la majoria dels casos es tracta de desapareguts. Canàries està esguitada de pous de l'horror de persones que van ser assassinades. Els feixistes aprofitàvem els forats volcànics i la mar per a, o bé ficar els presoners en sacs i llançar-los des dels penya-segats o des de barcasses a alta mar", expressa González. I és que, com subratlla, a Canàries no va haver confrontació armada, però sí que es va produir "genocidi". "Hi ha historiadors que parlen de fins i tot 8.000 víctimes, perquè amb tantes desaparicions és molt difícil de quantificar", insisteix. 
Francisco González: "A Canàries no va haver confrontació armada, però sí que es va produir un autèntic genocidi, que els historiadors xifren en unes 5.000 persones assassinades"
Com en el cas valencià fins fa uns anys, a les Illes les associacions per la recuperació de la memòria històrica també s'hi troben amb grans dificultats per a desenvolupar els seus objectius. "Quan l'exministre José Manuel Soria presidia el Cabildo de Gran Canària, va tancar totes les portes a les exhumacions. I continua havent ocultisme intencionat i jutges que determinen en contra quan presentes una demanda per exhumar cossos, argumentant que és un crim prescrit, encara que el ben cert és que aquests mai prescriuen", indica tot apuntant que els últims canvis polítics han possibilitat una certa obertura, que ha de permetre la recuperació d'un lloc emblemàtic semblant al paretó de Paterna.
"Es tracta de la Sima de Jinamar a Gran Canària, molt a prop del municipi de Telde. És un forat volcànic de 90 metres de profunditat, on es calcula que més de 800 persones van ser llançades vives. Volem recuperar les restes i que la Jinamar siga un lloc com Paterna", confia González. 
Dues fosses exhumades
De les dificultats per recuperar les restes dels represaliats, n'és un bon exemple la primera fossa que es va exhumar a les Illes Canàries. Es tracta de la Fosa de Fuencaliente, també coneguda com la de Los 13 de Fuencaliente a La Palma, en un bosc de pins. Allà, les famílies, després de la negativa institucional i jurídica, amb les seues pròpies ferramentes i l'ajuda d'un arqueòleg, van traure les restes. "Van avisar la Guàrdia Civil es va judicialitzar el cas i, finalment, es van identificar huit cossos", indica González.
La segona fossa exhumada es troba a Los Pozos de Aruca, on van llançar 60 persones de les quals se n'han recuperat 31, i 24 han sigut identificades amb ADN. "Per fi, els seus familiars els van poder donar sepultura", indica González. Al Pozo de Tenoya Cenolla, un barri d'Aruca, es van trobar altres sis cossos més però sense cap. "Creiem que van ser decapitats de forma intencionada perquè no se'ls poguera identificar", indica el president de l'entitat canària. 
La de San Lorenzo será la tercera que s'excave durant la primavera de 2018 a Canàries, gràcies a l'acord aconseguit amb el Cabildo, l'Ajuntament i la Unversitat de Las Palmas. La vinculació de González amb aquesta excavació antropològica és especial, ja que entre les restes que es buscaran es troben les del seu avi patern Francisco González Santana, conegut com Pancho La Mahoma. "Fa vint anys que lluitem per recuperar els cinc afusellats de San Lorenzo, un municipi annexionat a Las Palmas en 1937, i on el meu avi, sindicalista, exercia com a regidor pel Front Popular. Dos càrrecs que van motivar que fóra afusellat després d'un judici sumaríssim", relata González, qui desitja, com en el cas d'Eduardo Ortuño amb la seua mare, que el seu pare de 91 anys puga donar sepultura al seu progenitor.

“Andilla. Guerra, patrimonio y reconstrucción” de Paco Teruel pone en valor el papel del municipio en la Guerra Civil Española

http://comarcalcv.com/andilla-guerra-patrimonio-reconstruccion-paco-teruel-pone-valor-papel-del-municipio-la-guerra-civil-espanola/





0
172

La Pobleta de Andilla

El libro se presenta el 19 de agosto en Andilla y el 22 en Alcublas.

La villa de Andilla y sus tres aldeas –Artaj, La Pobleta y Osset- formaban parte durante la Guerra Civil Española de la Línea X.Y.Z que desde Almenara hasta Santa Cruz de Moya (Cuenca) pasaba por Viver, Jérica, Andilla y La Yesa. Una línea de capital importancia en el sistema defensivo republicano. Andilla, pero, también formó parte de otra línea inacabada y menos conocida que fue bautizada como “Línea Intermedia o Línea del Palancia”, por seguir el curso de este río, con final en Sagunto.




Bombardeo sobre la zona de Canales – Andilla

Con la construcción de estas líneas defensivas, Andilla comienza a sentir los sinsabores de la guerra en  su propio territorio. Las montañas del municipio se llenan de ingenieros militares, zapadores y trabajadores, prisioneros forzados a participar en la construcción, y soldados, pues en el verano de 1938 el frente de guerra se había adueñado ya de la villa andillana y sus aldeas. Además, no podemos olvidar que en los municipios vecinos de Villar de la República –como aparece nombrado durante la guerra Villar del Arzobispo- y Alcublas habían construido dos aeródromos militares republicanos. La cercanía del combate se sentía en estos municipios, de hecho el aeródromo alcublano solo estuvo activo el primer semestre de 1938, ya que la proximidad del frente desaconsejaría su uso en los meses siguientes. Conforme avanzaba la línea de combate, centenares de huidos de Sarrión, Bejís, Sacañet, Canales, Andilla… Vagaban por los caminos y sendas buscando un sitio donde protegerse de las bombas. Muchos de ellos encontraron en Alcublas este refugio. La mayoría de andillanos abandonaron sus casas y buscaron refugio en las construcciones de campo ubicadas en las Bodegas de Pardanchinos. No regresaron a sus casas hasta que la guerra hubo finalizado. La Baronía de Andilla –la villa, aldeas e infraestructuras, como la conducción de aguas de la Fuente Bardés- fue reconstruida por la Dirección General de Regiones Devastadas.




Itinerario aéreo a Andilla

Reconocimiento
El Ayuntamiento de Andilla ha querido plasmar en este libro, “Andilla. Guerra, patrimonio y reconstrucción”,  su pasado más reciente y “buscar el reconocimiento de la localidad en la Historia de España” como apunta en la presentación de la obra Consuelo Alfonso Pérez, alcaldesa de Andilla. Para ello han contado con el laborioso trabajo de Paco Teruel Navarrete. Licenciado en Historia y Humanidades, profesor de secundaria y autor de otras publicaciones como “Estelas en el cielo. Alcublas, 1938” (2009) o “Posición Oriente. Chelva, 1938” (2016). El libro combina la documentación histórica, las memorias publicadas de cuadros militares participantes en la contienda en esta zona y los testimonios orales de andillanos que vivieron el conflicto en sus propias carnes. En definitiva, un relato histórico social que tiene al ser humano como protagonista. Y cuyo objetivo es poner en valor el patrimonio histórico bélico andillano y darle un valor educativo y cultural. El libro se presenta el próximo 19 de agosto en Andilla y el 22 en Alcublas
Pero Teruel no arranca el relato en 1936, sino en 1924. Una licencia literaria que le permite incluir en la publicación el viaje que a principios de los años 20 hace a esta localidad Manuel González Martí, erudito valenciano experto en arte y estudioso de Ribalta. El objetivo del viaje era conocer los ocho lienzos de la Escuela de Ribalta, del siglo XVII, que colgaban de las paredes de la iglesia para incluirlos en el Catálogo Artístico de la provincia de Valencia, como él mismo escribió en un artículo periodístico de la época. De esta visita, documentada fotográficamente por José María Cabedo, queda constancia en el Museo Nacional de Cerámica González Martí.




Cuevas Ventana del Barranco Del Pozo del Ontinar. Foto Javier Hidalgo

La narración da un salto temporal de 1924 al verano de 1936. La violencia anticlerical de los primeros meses de la guerra, con la quema de cuadros y santos de la iglesia parroquial, también se extendió entre los andillanos. Cuyo episodio más oscuro fue el fusilamiento del párroco y un presbítero natural de Osset, Benito Pradas Gálvez.
Andilla, enclavada entre las dos citadas líneas defensivas, padeció en su propio término las consecuencias de la guerra. Las trincheras, fortines y parapetos se adueñaron del territorio, desde donde el ejército republicano contenía los ataques de los sublevados. La Peña Parda, la cima de La Salada o el Rebalsador se convirtieron en habituales en los partes militares de republicanos y franquistas. Así lo relataba en sus memorias el sargento de la 81ª División Nacional, José Llodrés: “Estuvimos en una de aquellas alturas de guarnición desde donde veíamos perfectamente la capital de Valencia. La posición se llamaba Peña Salada… Cerca de donde nos encontrábamos había dos pueblos, serían Andilla y Alcublas, aunque no los podíamos ver porque estaban muy abajo”. Eso era el verano de 1938. A partir de aquel momento, las deserciones en la retaguardia y en la primera línea, la desmoralización de la tropa, el agotamiento, hambre y frío de aquel duro invierno hacían prever la derrota del ejército republicano.




Cuevas Ventana del Barranco Del Pozo del Ontinar. Foto Javier Hidalgo

El 28 de marzo de 1939, desde el frente andillano, se produjo una llamada telefónica clave. El mayor Sevilla, Jefe del Estado Mayor, se ha rendido y en nombre del jefe del Ejército republicano de Levante, coronel De la Iglesia, ha rendido al completo a todas las tropas que ocupaban el frente valenciano. Al día siguiente, las tropas del general Varela alcanzaban la línea Andilla-Alcublas-Abejuela y el ejército franquista entraba en la localidad.

Jeudi 24 août 2017 : Hommage à la Nueve et aux Étrangers antinazis

http://www.24-aout-1944.org/jeudi-24-aout-2017-Hommage-a-la


Accueil > L’association > jeudi 24 août 2017 : Hommage à la Nueve et aux (...)
.
Jeudi 24 août 2017

Hommage aux Espagnols antifascistes de la Nueve et à tous les Étrangers engagés dans la lutte pour la liberté contre le nazisme

Un petit cadeau :
Nous allons vivant, gémissant, oubliant,
Oubliés, changeant de chemin,
Il n’y a pas de coin sur terre,
Sans qu’on entende nos soupirs,
Réfugié, toi, l’étranger,
Celui qui gêne le monde entier. (…)

Juan Sanchez (directeur de la revue Recordatoria 36-39) exilé en France puis en Suède
17h15 devant le jardin des combattants de la Nueve, rue Lobau, métro Hôtel de ville :
  • Un hommage aux Espagnols antifascistes de la Nueve et leur rôle dans la libération de Paris, e paroles évoqueront leurs idéaux et la grande richesse humaine qu’ils apportent à notre société.
  • Diverses prises de paroles évoqueront le combat des Étrangers engagés dans la lutte pour la liberté contre le nazisme.
Venez participer à cette évocation particulière au cours de laquelle nous rendrons hommage à ces défenseurs de Paris, et partisans de la liberté, en présence des élus de Paris.
Auparavant, à 15h15, l’association se joindra à la cérémonie organisée par la mairie de Paris et l’AAGEF-FFI, pour le dévoilement de la plaque en hommage à José Baron Carreño. Angle du boulevard Saint-Germain et de la rue Villersexel (Paris 7e).