divendres, 28 de juny del 2019

Homenaje Madrid - Cementerio la Almudena 3 juLio 2019 18:30



Homenaje Madrid Cementerio la Almudena

3 juLio 2019 18:30

Adjunto Cartel y Mapa


Saca del 3 de Julio de 1941
http://museomemoriarepublicana.blogspot.com/2008/05/saca-del-3-de-julio-de-1941.html

Arminio Sánchez, Eugenio - Jornalero
Ascanio Moreno, Guillermo - Comandante
Barahona Pérez, Fernando - Comisario político de la 34 Brigada Mixta
Bares Liebona, Manuel - Comandante de la 44 Brigada Mixta
Calvo Moreno, Raimundo - Comandante Batallón Alpino
Girón García, Domingo - JSU
Labarga Carballo, Godofredo - Guardia de Asalto
López Poveda, Eladio - PCE
Manzano Cobantes, Federico - Abogado y maestro
Mesón Gómez, Eugenio - JSU
Paredes García, Germán - Mayor de Milicias en la 31 Brigada Mixta
Salido Peña, Gabriel - Comunista
Sánchez Vázquez, Pedro - Carpintero
Suárez Montero, José - Comandante de Batallón en la 30ª Brigada
http://quieneseran.blogspot.com/search/label/1941%20Julio

Barcelo Jover, Luis
https://es.wikipedia.org/wiki/Luis_Barcel%C3%B3_Jover#cite_note-46
🎥 https://www.youtube.com/watch?v=ERJsxaBBKCI 🎥

Aquí reposan los restos de doce Jóvenes Comunistas,
combatientes de la República, de los últimos
defensores de Madrid en la Guerra Civil de 1936-1939,
fusilados por el franquismo el 3 de julio de 1941.
⚰️ http://goo.gl/WQy1W9  ⚰️
carta que ha dirigido a la Comisión Interministerial una hermana de uno de los fusilados

Cementerio la Almudena y Civil de Madrid
VideoS 🎥 https://youtu.be/Rt5JVVWLhEU?list=PLZHDey7RldDlstuM_Pwj-Md0hFMYR6kXU 🎥

📕 García Zúñiga, Paloma Mª (2017) . "Tal día como hoy… ¡nos fusilaron!!". En Diario 16 : El diario de la Segunda Transición. 10/07/2017 . [consultado ahora] . Disponible en SkyNet: https://diario16.com/tal-dia-hoy-nos-fusilaron/
📕 García Zúñiga, Paloma Mª (2018) . "La voz de las necrópolis. “Ellos, doce jóvenes que tenían nombre". En Diario Progresista. 5 julio, 2018 . [consultado ahora] . Disponible en SkyNet: https://www.diarioprogresista.es/la-voz-de-las-necropolis-ellos-doce-jovenes-que-tenian-nombre/
📙 Doña, Juana (1918-2003) https://carceldeventas.madrid.es/testimonial/juana-dona-jimenez-1918-2003  Querido Eugenio / Juana Doña ; prólogo de Manuel Vázquez Montalbán-- 1ª ed. -- Barcelona : Lumen, 2003 . -- 280 p., [8] p. de lám. ; 21 cm-- (Vivencias)    D.L. B 19398-2003    ISBN 84-264-1348-X
📙 Guillermo Ascanio Comandante del batallón Canarias / Jacinto Barrios Capilla [et al.] ; Eladio Menéndez Ascanio, ed. — Tenerife : Gobierno de Canarias ; Centro de Cultura Popular Canaria, 2007
📘 Núñez Díaz-Balart, Mirta  Consejo de Guerra : los fusilamientos en el Madrid de la posguerra, (1939-1945) / Mirta Núñez Díaz-Balart, Antonio Rojas Friend ; dibujos de José Robledano. -- Madrid : Compañía Literaria, 1997 . -- 251 p., [11] h. de il. n. : il. n. ; 21 cm
📘 García Muñoz, Manuel (1948-)  Los fusilamientos de La Almudena : la violencia sectaria en Madrid durante los años de guerra y posguerra / Manuel García Muñoz-- 1ª ed.. -- Madrid : La Esfera de los Libros, 2012 . -- 478 p. ; 24 cm    D.L. M 46526-2011, Oficina Depósito Legal Madrid    ISBN 978-84-9970-293-3








Homenaje al Coronel Luis Barcelo Javer - Aniversario Golpe del Coronel Casado 5-03-2019



Publicado el 6 mar. 2019
Conferencia, en el Ateneo de Madrid,: Homenaje al coronel Luis Barcelo Javer, en el aniversario del golpe del coronel Casado. Intervenciones de Miguel Pastrana de Almeida (Presidente de la Agrupación Ateneísta Juan Negrín), de Manuel Ruiz (Capitán de navío (ret) -Colectivo Amenoi). de Mirta Nuñez Díaz-Balart (Profesora UCM) y de Pedro García Bilbao (Al Servicio de la República) Madrid 5-03-2019



Intervención de Álvaro Aguilera en el homenaje a trece militantes comunistas fusilados en 1941



Publicado el 3 jul. 2018
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Intervención de Álvaro Aguilera Fauró en el homenaje a trece militantes comunistas fusilados en 1941 junto a las tapias del Cementerio de La Almudena por defender Madrid del golpe del General Casado.


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El Ateneo Español de México fomenta y divulga la cultura española y mantiene viva la memoria histórica, perpetuando la voz del exilio.


https://elpais.com/internacional/2019/06/27/mexico/1561672625_619102.html


La lucha por mantener viva la memoria


El Ateneo Español de México fomenta y divulga la cultura española y mantiene viva la memoria histórica, perpetuando la voz del exilio


La fachada del Ateneo en la Cuidad de México.
La fachada del Ateneo en la Cuidad de México. SAÚL RUIZ
Si bien este año conmemoramos los 80 años del comienzo del exilio español masivo en México, también debemos recordar que el Ateneo Español de México festeja su cumpleaños número 70. En la actualidad, junto con el Instituto Vives y el Colegio Madrid, también fundados por la República Española en el exilio, el Ateneo es una institución que se mantiene firme en el escenario cultural y simbólico de nuestro país, como depositario de la memoria histórica del exilio español en México.
En 1948 se planteó que dentro de la diversidad del exilio existía la necesidad de crear una institución que aglutinara los diversos grupos y perfiles en él presentes. Poco a poco comenzó a madurar la idea de una agrupación apartidista en la que todos tuviesen cabida independientemente de sus preferencias y posturas políticas. De esta manera, el 4 de enero de 1949 nació el Ateneo Español de México, para promover la cultura y ciencia española en México y fomentar la expresión de ideas, sin sectarismos y en beneficio de la humanidad.
Las dictaduras, las persecuciones, las violaciones múltiples a los derechos humanos, trajeron a México a muchos otros perseguidos de otros países y el Ateneo les abrió sus puertas con la sola condición de no ejercer en su seno políticas partidistas. La lucha que ha dado el Ateneo Español de México ha sido una lucha por un mundo mejor, por un perfeccionamiento de las instituciones democráticas humanas, por la fraternidad y por la justicia, con la esperanza de que algún día estos principios dominarán las relaciones entre los pueblos y los hombres.
En su tiempo —y adelantándose a lo que hoy es una idea común—, la institución se planteó apoyar la cada vez más necesaria identidad de todos los pueblos de habla española. Para ello, el Ateneo se transformó pronto en un pequeño pero influyente núcleo sintetizador del pensamiento y la cultura hispano-americana de avanzada.
Ese pequeño foro fue muy activo. Acudieron a él lo más distinguido de las letras, el arte, la música, la ciencia y el pensamiento contemporáneo. Mexicanos, españoles y sudamericanos, así como ciudadanos de otros países, pronto convirtieron al Ateneo en su casa. Todo hombre que simpatizase con la obra y las ideas del centro cultural era bienvenido.
En estos 70 años de vida, la obra realizada por el Ateneo Español de México ha sido el resultado de la constancia y el tesón de sus miembros en cada época. Todo lo que se pueda decir al respecto será siempre poco si se compara con la magnitud de los hechos.
Fomentar, recrear y divulgar la cultura española ha sido una labor esencial del Ateneo en su lucha por mantener viva la memoria histórica perpetuando la voz del exilio. Hoy en día, a esto se ha sumado a lo largo de las décadas una gran, excepcional biblioteca y un archivo que guarda la memoria escrita, oral, artística y visual de los 80 años del éxodo español, pero también de la República democrática de 1931, destruida por los sectores más antidemocráticos dentro y fuera de España.
De acuerdo con sus Estatutos, el Ateneo Español de México, tiene por objetivo: promover, difundir, preservar y expandir su acervo documental, bibliográfico, literario, de artes plásticas y demás aspectos históricos del exilio republicano español. También, organizar actividades culturales en torno al exilio español y otros temas afines, así como, preservar y difundir la cultura latinoamericana, en general, y la de México y España, en particular, respetando siempre el libre examen y la discusión de las ideas. Y, finalmente, realizar en los ámbitos de su competencia proyectos propios con instituciones hermanas, dirigidos a la educación, capacitación y formación de los asociados, de los amigos del Ateneo y del público en general.
En la actualidad, la importante labor que el Ateneo Español de México cumple como depositario de un gran acervo documental y bibliográfico, lo convierte en un lugar imprescindible para historiadores, investigadores y, en general, todos los interesados por rescatar una parte de la memoria del exilio. Como foro cultural, es un centro de actividades diversas como presentaciones de libros, documentales, conferencias, exposiciones, entre otras.
Todo lo anterior ha permitido y sigue permitiendo estrechar una fecunda colaboración entre la comunidad del exilio y sus descendientes con el resto de la sociedad mexicana para enriquecer al país generoso que en 1939 recibió al numeroso contingente desterrado. Desde su fundación, el Ateneo ha promovido valores tales como la paz, la tolerancia, el respeto a los derechos humanos y la cooperación entre los pueblos, mediante actividades educativas y culturales, la publicación de numerosas obras impresas y la producción de varios audiovisuales, todo lo anterior encaminado a la preservación de la Memoria Histórica del Exilio Español en México.
Hoy por hoy, al cabo de 70 años de vida, el Ateneo es historia viva de la presencia republicana española en México. Esto hace de dicha institución, un espacio privilegiado desde el cual arrojar una mirada siempre renovada al exilio español en nuestro país.
Ernesto Casanova Caloto es presidente del Ateneo Español de México.
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Cuando salir del armario era entrar en la cárcel.

https://www.canarias7.es/sociedad/cuando-salir-del-armario-era-entrar-en-la-carcel-BM7529056




De izquierda a derecha, Manuel López, Montse González, Lucía González Díaz y Rafael Fernández. / COBER
ETIQUETAS:
FEMINISMO
- HOMOSEXUALIDAD
- IGUALDAD
- LGTBI
- TRANSEXUALIDAD


28/06/2019

@Luisadelrosario

En el franquismo a gais, lesbianas y transexuales les aplicaban la ley de vagos y maleantes que penaba con prisión y destierro su orientación sexual. Cuatro de estas personas cuentan su experiencia. El Orgullo 2019 homenajea a mayores del colectivo LGTBI.



   Montse González, transexual de 61 años; Manuel López, La Lola, de 66 años; Rafael Fernández homosexual de 62 años y Lucía González Díaz, lesbiana de 72 años, pasaron su juventud bajo la represión franquista y la famosa ley de vagos y maleantes que el machismo de la época utilizó para la represión del colectivo LGTBI. Este año Gamá celebra el Orgullo bajo el lema Mayores sin armario. Montse, Manuel y Lucía se consideran personas pioneras en la lucha por la visibilidad y la igualdad porque se enfrentaron a la LGTBfobia a cara descubierta, tal y como eran, a Rafael, en cambio, le costó reconocerse como gay.
«Yo fui la más loca, la que primero tuvo pechos en Las Palmas. Como travestí aquí no hubo ninguna como yo. Que diera la cara y que hiciera lo que yo hice», asegura Manuel López, que pasó un año en la cárcel y estuvo dos desterrada. «Me fui a Barcelona, después a Luxemburgo al cabaret. ¡Qué diferencia! Allí me decían ‘Madame S’il vous plaît’ (Señora, por favor), aunque te vieran el carné», narra emocionada.
Montse González, presidenta de Gamá, tampoco ocultó nunca quien era. «No sé de qué masa estoy hecha, pero yo con 15 años ya estaba hormonada y me vestía como mujer. Pensaran como pensaran los demás, me daba igual. Te insultaban, se reían, te señalaban... La sociedad nos trató mal y en los trabajos también. Se creían que era una chica, pero cuando hablaba o me pedían el carné sabían que no era una chica y ya no me daban el trabajo. Si no pasabas desapercibida te paraba la policía. Yo les decía ‘Mira que no estoy en la calle, que estoy trabajando’ y me decían ‘Me da igual, eres maricón’».
En aquella época no podían estar en el parque de Santa Catalina, cuentan con ironía en el mismo lugar en el que se les perseguía. «Hoy en día todavía quedan resquicios» de LGTBfobia en la sociedad, reconoce Montse González. También en la política, como demuestra el partido de ultraderecha Vox. «Pero a mí los pistachos no me mortifican. Si no pudo Franco, ellos menos», añade González.
Cuando salir del armario era entrar en la cárcel
De joven Rafael Fernández, en cambio, no se sentía «señalado» porque «estaba escondido». «Yo empecé a salir cuando tenía 19 o 20 años, un poco tardío. Y con un sentimiento de culpa que alucina», reconoce. De niño hizo «capillas» [monaguillo] hasta que rompió con la iglesia y creció en un ambiente en que la homosexualidad era objeto de mofa. «Mi abuela hablaba de los mariquitas de playa, que le hacían gracia», recuerda. Rafael ahora dice que ha salido del armario cuatro veces. La primera cuando de ser una persona relacionada con la iglesia se fue «con los anarquistas a la CNT. «Me iba a los partidos de entonces que estaban en la clandestinidad, pero los partidos de izquierdas de aquella época tampoco veían bien la homosexualidad. A mí me llegaron a decir que yo era la decadencia del sistema capitalista», asegura. En esos años (la segunda vez) iba a una discoteca en Madrid en la que esperaban a las tres de la mañana para ir a casa todos juntos porque «estaban los Guerrilleros de Cristo Rey», un grupo de ultraderecha apoyado desde el Gobierno por la Fuerza Nueva de Blas Piñar. La tercera fue después de ir a terapia y la cuarta es «ahora», afirma. «Esta es una etapa de retroceso. La gente de más de 50 somos mayores y los mayores en el mercado de la carne están fuera de juego. Ahora eres inexistente», lamenta.
Lucía González creció en una familia tradicional. Se fue a Madrid con 20 años a estudiar, y allí se quedó otros 20 a vivir. Militante del movimiento feminista, reconoce que en la capital de España se era «más permisivo» y que era más difícil reconocer a las mujeres lesbianas. «Siempre es más camuflado», apostilla, por lo que no han sufrido tanta represión. Sin embargo, apunta, cree que hay «muchísimas» mujeres mayores que nunca reconocieron su orientación sexual y que incluso se casaron haciendo una vida heterosexual. Lucía, que estudió Ciencias Sociales y Políticas en la católica Universidad Pontificia, pero asegura que pudo seguir con las acciones feministas y reivindicativas porque tenían localizados a los «sociales» (policía secreta). De hecho, cuenta, participó en «la gran besada» de 1978 –acción con la que terminaban las primeras manifestaciones del Orgullo cuando aún no se llamaba así–.
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CONSEJOS DE GUERRA FRANQUISTAS CON NOMBRES Y APELLIDOS

https://benitosacalugarodriguez.blogspot.com/2019/06/consejos-de-guerra-franquistas-con.html?fbclid=IwAR1doeH3ORRVPHMRphX97Hk5aLq6oCksd_K80MLSShU3VBVMm8NEUnmoQ78


viernes, 28 de junio de 2019





Imagen: El Confidencial
Acabamos de conocer, atónitos, como la Universidad de Alicante ha borrado, a instancias de la familia, los artículos que citan a Antonio Luis Baena Tocón, el alférez que participó como secretario judicial en el consejo de guerra contra Miguel Hernández, proceso en el que actuó como presidente Manuel Martínez Margallo y en el que el poeta fue condenado a muerte. La decisión de la Universidad de Alicante ha tenido una enorme repercusión, y por supuesto la oposición frontal de las organizaciones memorialistas e investigadores.

Una repercusión que se ha producido por la trascendencia del personaje junto con la devoción y/o admiración que la mayoría de la sociedad española siente por el poeta, a la cual me uno. Sin embargo, el caso de Miguel Hernández es una gota más en un océano de terror e injusticia, un océano plagado de republicanos anónimos que fueron represaliados por su lealtad a la República y a su Gobierno. 

Es imposible detallar aquí los miles de Consejos de Guerra (auténticas farsas para dar soporte legal a la represión) tanto contra militares como contra civiles, que se celebraron en toda España desde 1936 hasta 1975, año de la muerte del dictador. Como muestra os dejo la reseña de la actividad de uno de tantos "Juzgados", en este caso ubicado en Cartagena (Murcia), durante solo tres días del mes de mayo de 1939, recién acabada la Guerra de España. Con ello consigo dos objetivos, uno que se conozca la identidad de los represaliados, otro que se sepan algunos de los nombres de aquellos que actuaron al servicio de la represión franquista.

(1) Bajo la presidencia del Teniente  Coronel de Infantería de Marina don Joaquín Matos Calderón se reunieron en la sala de Justicia de la Penitenciaría Naval Militar de este Departamento los Consejos de Guerra ordinarios que han visto y fallado las Causas 30,  119 y 138 del año en curso.

La primera ha sido dirigida contra el que fue teniente del Ejército rojo, Enrique Cerezo Masdeu, acusado de adhesión a la rebelión, por lo que el fiscal solicita se le imponga la pena de reclusión perpetua. Este individuo fue el único oficial de los destinados en el destacamento de Casa Grande que, una vez fracasado el movimiento de carácter nacional de 5 de marzo último y al ser consultada la oficialidad roja sobre su adhesión a la llamada Junta Nacional de Madrid, se negó a firmar, alegando que no claudicaba de sus ideas y que pretería que se le facilitase pasaporte para marchar al extranjero. El Defensor trata de desvirtuar los cargos, pretextando que su patrocinado fue promovido al empleo de teniente solamente por el hecho de saber leer y escribir,  y que el estar afiliado a partidos de izquierda no debe prejuzgar sobre la ideología de quien ha obrado por coacción. Termina solicitando se absuelva libremente a su defendido. 

La segunda fue contra el auxiliar del C.A.S.T.A José Breijo Casaravilla a quien el Alzamiento sorprendió en la Base Aeronaval de  San Javier y que, mandando en calidad de Sargento, salió con fuerzas de marinería que en el mes de julio fueron al frente de Granada, que se afilió al partido Comunista y que denunció al S.I M. a un capataz del Arsenal que había hecho manifestaciones de crítica al Gobierno rojo. El fiscal considerándole dentro de un delito de adhesión a la rebelión, solicita se le imponga la pena de muerte. El defensor suplicó benevolencia para su patrocinado quien obró coaccionado por los dirigentes rojos.

La tercera se refiere al fogonero Matías Vega Caparrós que participó en el asesinato de oficiales y clases de la Armada que fueron sacados de las prisiones militares del Arsenal y fusilados a raíz de un bombardeo aéreo. El Ministerio público solicita la imposición de la pena de muerte por delito de rebelión y de otras siete penas de muerte por otros tantos delitos de insulto a superior de los cuales, resultó la muerte de los ofendidos. La defensa se limitó a demandar benevolencia, en atención a la incultura de su defendido.

Las sentencias no se harán públicas hasta que obtenga la superior aprobación.

Esta mañana han comparecido ante el Tribunal de Justicia, los autores y complicados en los asesinatos de los jefes y oficiales a bordo del “España 3”, entre los que hoy han sido juzgados:

  • Crisantos López Carrasco, segundo comandante del España número 3, individuo de la Guardia Roja y uno de los principales autores de los asesinatos,
  • Antonio Maya Romero, cabo, de Marinería. 
  • José Baños Ros, cabo de Marinería y jefe de la Guardia Roja.
  • Mariano Serrano, cabo de Marinería.
  • Juan Fernández Sánchez, cabo de fogoneros.
  • Miguel Marín Olmo, operario carpintero del España. 
  • Ángel Mula Siles, fogonero preferente. 
  • José Avenza Molín,  Cabo de Marinería, agente del S.I.M y de la Guardia Roja.
  • Vicente Giménez Cuenca, fogonero. 
  • Antonio Paredes Zamora, fogonero preferente. 
  • José García Nadal, cabo de Marinería. 
  • Adolfo Pagán Martínez, auxiliar de máquinas del España 3.
  • Cristóbal Pérez Martínez, cabo de Marinería. 
  • José García Nájera, cabo de Marinería.
  • Pedro Alifa Calvache, cabo electricista y 
  • Serafín Navarro Oliver.

El Fiscal pidió ciento cincuenta y dos penas de muerte para cada uno de los acusados por el delito de asesinato y una pena de muerte a cada uno de ellos por el delito de rebelión.

Los señalamientos para la presente semana son:

Martes día 23.- 

Causa 113 contra el Capitán de Intendencia Rafael Zarauz
Causa 49 contra el Capitán de Infantería de Marina Juan Luque Canís. 
Causa 111 contra el Coronal de Intendencia  José Barbastro Samper. 

Miércoles día 24.-

Consejos de Guerra de Oficiales Generales:

Cansa 15 contra el Teniente Coronel de Intendencia Francisco Bosch Fernández.
Causa 48 contra el Capitán de Infantería de Marina Francisco García Martín. 
Causa 50 contra el Capitán de Infantería de Marina Vicente Trigo Sandomingo (2)

Consejo de Guerra ordinario para el mismo día, 

Causa 139  contra el Auxiliar 2º José Saura Rosas
Causa 141 contra el Maestre de radio José Balboa López
Causa 129 contra el Aux. Naval Joaquín Aldeguer Castillo


El presidente de este "Tribunal",  Teniente Coronel Joaquín Matos Calderón, era Capitán de Infantería de Marina en 1914, hasta 1936, en un periodo de 24 años, solo logró ascender dos grados. Después de sus servicios a Franco su carrera experimentó un notable progreso, fue ascendido a Coronel en marzo de 1941 por el ministro de Marina, Salvador Moreno, e inmediatamente nombrado Jefe del Primer Negociado de la Sección de Infantería de Marina del Tercio del Sur. (Diario Oficial del Mº de Marina del 3 de marzo de 1941), desde donde pasó a la Reserva.

Según Decreto de 23 de diciembre de 1944 se le concede el empleo honorífico de General de Brigada de Infantería de Marina: 
En consideración a las circunstancias que concurren en el Coronel de Infantería de. Marina, en situación de reserva, don Joaquín Matos Calderón, a propuesta del Ministro de Marinea y previa deliberación del Consejo de Ministros, 
Vengo en concederle el empleo honorífico de General de Brigada de su Cuerpo en las condiciones que determina la Ley de veintiséis de noviembre de mil novecientos treinta y uno. Así lo dispongo por el presente. Decreto, dado en Madrid a veintitrés de diciembre de mil novecientos cuarenta y cuatro. 
Francisco Franco 
El Ministro de Marina,
Salvador Moreno Fernandez

El 24 de marzo de 1945, según Decreto del 24 de marzo, firmado en El Pardo por Franco, siendo ministro del Ejército Carlos Asensio Cabanillas, se le concede la Gran Cruz de la Real y Militar Orden de San Hermenegildo, con  antigüedad del 9 de marzo de 1944. 

Por supuesto Matos Calderón ni mucho menos estaba solo, como miembros de aquellos tribunales farsa cabe destacar también, y solo en Cartagena, (3) a: 
  • Manuel Vela, 
  • Ramón Agacino y Armas 
  • Rafael Barrionuevo, 
  • Joaqui­n López Cortijo, 
  • Pablo Hermida Seselles
  • José Emilio Diez, 
  • José de Gandarillas y Estrada Granados, 
  • Miguel de Páramo, 
  • Hermenegildo Altozano, 
  • Antonio Cañas, 
  • Eduardo Viscosillas y Navarro de Ituren 
  • Rafael Fernández de Henestrosa y Salabert, duque de Santo Mauro, 
  • Luis Orcasitas, 
  • Augusto Chereguini, 
  • José Martinez Sapiña, 
  • Enrique Vidal Lorente, 
  • Sebastian Sart Montaner, 
  • José Imaz Echevarri, 
  • Ernesto Llamas del Toro, 
  • Vicente Navarro Flores  
  • Andrés Criado de Molins
  • Santos Bozal Casado
  • Juan Jodar Tobal
  • José Aznar Martínez
  • José María García Alonso y
  • Antonio Sintas Travesi
No olvidemos la esencial figura de los Auditores en este sistema represivo. Los Auditores eran los encargados de dar soporte jurídico a los militares integrantes de los tribunales de los Consejos de Guerra, siendo una figura importantísima e imprescindible en el sistema jurídico militar. Recordemos que tan solo en Cartagena, además de un Consejo de Guerra Permanente se crearon al fin de la guerra 57 juzgados de instrucción, solo para procesos relacionados con la Armada, en estos juzgados actuaron como Auditores (3):
  • Felipe Alfín Delgado
  • Manuel Guerrero Soto
  • Juan de Goitia
  • Mateo Oliver
  • José María de Garriga
  • Robledo
  • Díaz Valero
  • Martinez Checa
  • Montalvo
  • Pedro Toro y Delgado
  • Dominguez Arias
  • Lobera
  • Fernandez Chalet
  • Cervera
  • Montoja
  • Buyo
  • B. Alsina
  • Samuel Gómez Novell
  • Luis Fernández Ortega
  • Fernando Bugatto
  • Server Spotorno
  • Palazuelos
  • Canis
  • Manuel Corts
  • Madrigal Gutierrez
  • Pérez Alonso
  • Bernardo Llobregat
  • Joaquin Portela de la Llera
  • Pardo Mirle
  • Zenón Aldalur
  • I. del Valle
  • Gonzalez Caffarena
  • Arroyo Martinez
  • De Paul y Goyena
  • Manuel Somoza
  • Gutierrez de Cámara
  • Manzano García
  • Emilio Fernandez Segado
  • Federico de Salas
  • Angel Ruiz Trujillo
  • Andrés Medina Peinado
  • José Amar Santos
  • Artemio Lozano Escandón
  • Mariano Martinez-Carrasco y Ródenas
  • José Luis Palanca Ascaso y
  • Pedro Sidrach Cardona
Multipliquemos lo anterior por todas y cada una de las provincias españolas, regiones militares, bases navales, etc... y quizás nos podamos hacer una idea aproximada de lo que fue la maquinaria represiva franquista travestida de justicia.



Benito Sacaluga


(1) Diario “Cartagena Nueva” Órgano oficial de la Falange Española Tradicionalista y de las J.O.N.S.  22 de mayo de 1939

(2) Trigo Sandomingo fue un traidor a la República. En el Consejo de Guerra fue condenado a prisión perpetua, rebajada a 10 años y un día y ésta rebajada a 6 años y un día. Obtuvo la libertad condicional en noviembre de 1941 y la definitiva en 1945. En 1984 reclamó ante los tribunales la anulación de su sentencia basándose en un "error técnico", petición que le fue denegada.

La historia de este gran traidor a la República y a sus compañeros de armas puede conocerse en los siguientes enlaces:



(3) Del libro "La Represión Franquista en Cartagena (1939-1945)". Autor: Pedro María Egea Bruno. 2011 2ª Edición.




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Estas son las cuentas pendientes de España con la memoria histórica (y el PP lo sabe).


https://www.elespanol.com/cultura/20190627/cuentas-pendientes-espana-memoria-historica-pp-sabe/409210251_0.html




Un grupo de expertos debate en el congreso sobre la memoria histórica que se celebra en Madrid sobre los deberes que tiene España con su pasado.

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Pedro Corral es un rastreador de las historias más rocambolescas de la Guerra Civil, con varios libros publicados al respecto; también es político, exconcejal del PP en el Ayuntamiento de Madrid, un rara avis dentro de la formación conservadora que ha participado en varias exhumaciones de fosas comunes. Él tiene que hacer equilibrismos con el tema de la memoria histórica entre su posición personal y la disciplina de su partido, liderado por Pablo Casado, que hace poco declaró en un mitin que "los de izquierdas son unos carcas, todo el día con la fosa de no sé quién y la guerra del abuelo". 
"Yo he vivido con los familiares de las víctimas lo que supone una exhumación, un momento de mucha emoción, y no soy de los que dicen que eso reabre las heridas", cuenta Corral, que participó en la tramitación de la Ley de Memoria Histórica en el Congreso. "Los restos de las personas desaparecidas no tienen en el cráneo grabado una bandera, una ideología. La superación de todos esto es reconocer que son compatriotas nuestros que sufrieron violaciones de derechos humanos, tanto de un bando como del otro".
El político y escritor, autor de Esto no estaba en mi libro de la Guerra Civil(Almuzara), es uno de los participantes en la mesa redonda titulada Las políticas de la memoria en la España del siglo XXI, enmarcada en el III Congreso de la Memory Studies Association que se celebra esta semana en la Complutense. Y su voz, progresista en comparación con lo que se defiende desde el PP, es la más diferente del resto de integrantes del debate, con Francisco Ferrándiz (investigador del CSIC), Emilio Silva(presidente de la ARMH), Zira Box (socióloga e historiadora, UV), Rafael Escudero (doctor en Derecho por al UC3M), Pablo Sánchez León(Universidad Nova de Lisboa) y Marina Montoto, antropóloga social.
Los participantes de la mesa redonda 'Las políticas de la memoria en la España del silgo XXI'.
Los participantes de la mesa redonda 'Las políticas de la memoria en la España del silgo XXI'. D. B.
Las fosas comunes, el cambio del callejero, ahora la exhumación de Francodel Valle de los Caídos... todas estas cuestiones han adquirido una gran relevancia en los últimos años, lo que ha provocado un debate social y político "muy crispado". "El problema se ha sobredimensionado desde principios de siglo, cuando los nietos de la generación que vivió la guerra empezaron a encontrar deficiencias en la Transición y empezaron a abrir las fosas", expone Ferrándiz.
Fue Emilio Silva uno de los primeros en romper este pacto del silencio, desenterrando en el 2000 a su abuelo, que llevaba 64 años desaparecido. Él encabeza la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica, es decir, una organización destinada a indagar en hechos históricos que no aparecen en los documentos, como la represión, a través de la memoria de los testigos. "El significante franquista (hechos, monumentos, narrativa negacionista de los crímenes) se ha mantenido inmóvil durante décadas", explica el sociólogo. "Las exhumaciones están descolocando el significante (abren la tierra, enseñan lo que hay ahí, muestra lo que dicen los huesos), y dan lugar a un nuevo proceso, una gran conversación sobre el pasado, que, sobre todo, ha conseguido un cambio de significado".
En suma, como bien señala Francisco Ferrándiz, el debate se centra fundamentalmente en el tema necropolítico, con especial seguimiento de las exhumaciones de fosas, casi todas de represaliados republicanos. ¿Pero qué sucede si se escarba un poco más? "Estas exhumaciones no son las primeras, sino las últimas. Durante el franquismo hubo multitud de exhumaciones, de creación de panteones a los caídos por Dios y por España. Lo mismo que hubo dos Españas en la guerra, esto tiene una expresión funeraria: las fosas que se han abandonado y las que se han homenajeado", reflexiona el experto del CSIC. 
Tumba de Franco en la basílica de El Escorial.
Tumba de Franco en la basílica de El Escorial. Efe
En este sentido, Zira Box, estudiosa en profundidad del franquismo, incide que el culto a los caídos fue una pieza clave del proceso legitimador del régimen al actuar como una "teodicea". "Las políticas de la muerte forman parte de los regímenes antiliberales, y el franquismo emerge de una muerte masiva que se convirtió en una muerte significativa como puntal de legitimación continua", asegura la historiadora, autora de España, año cero(Alianza).
Sin embargo, el régimen franquista fue tremendamente heterogéneo en el tratamiento de la muerte, un tema sobre el que se lidiaron buena parte de las pugnas internas entre los sectores políticos e ideológicos que lo conformaban. La gran manifestación al respecto es la denominación de caídos frente a mártires. "Son concepciones diferentes de la muerte: una fascistizada, que terminaba con el grito de ¡presente! [por José Antonio Primo de Rivera] y adquiría sentido porque se había realizado por la nación; y otra estrictamente religiosa: quienes han muerto por Dios y por España nunca pueden ser caídos, sino mártires", explica Box.

Deberes legislativos

Pablo Sánchez León, investigador de la Universidad Nova de Lisboa, habla de la justicia transicional (verdad, justicia y reparación) y de las anomalía que presenta la dictadura española por su duración, casi cuatro décadas, en comparación con otros regímenes homólogos. "La transmisión intergeneracional de la memoria se dificulta porque está divida en vencedores y vencidos", dice, y habla de lo incómodos que fueron los testigos de la guerra y de la posterior represión en el proceso de aterrizaje de la democracia.
"Durante la Transición ha podido haber reparación sin justicia —como la reincorporación de soldados republicanos a sus escalafones militares— y más tarde procesos de justicia sin verdad —la Ley de Memoria Histórica o cuando se rehabilita a los represaliados enviándoles el Estado un documento que dice que su juicio no fue justo—", expone Sánchez León. "Lo que nos queda es la verdad. El movimiento memorialista ha conseguido que las cuestiones que tienen que ver con la verdad simbolizan los problemas de la democracia española".
Pedro Corral en la fosa común de Rubielos.
Pedro Corral en la fosa común de Rubielos. A. S.
Aunque respecto a las primeras exhumaciones populares el movimiento de memoria histórica ha avanzado mucho —por ejemplo, en un nivel logístico-técnico ya cuenta con el apoyo de laboratorios forenses—, la solución y reparación definitivas nunca serán posibles sin la contribución de la política y la legislación. Y a pesar de que el debate se ha internacionalizado con la querella argentina de 2010 o los informes de la ONU que reclaman un “plan nacional de búsqueda” de víctimas de la Guerra Civil, la Ley de Memoria Histórica aprobada en 2007 por el Gobierno de Zapatero se ha revelado insuficiente, según los expertos.
"Las políticas de la memoria desde la Transición hasta ahora no satisfacen los estándares mínimos de derechos humanos. Son parciales, fragmentariasy están vinculadas únicamente a la reparación económica", afirma Rafael Escudero, doctor en Derecho. "La ley de 2007 no define qué es una víctima del franquismo legalmente y tampoco habla de violaciones de derechos humanos". Los "rayos de luz" los contempla en la legislación autonómica de Cataluña o País Vasco, que asumen el concepto de memoria histórica, las obligaciones internacionales que competen al Estado español y establecen como una política pública autonómica llevar a cabo el procedimiento de exhumación. Pequeños pasitos de un maratón al que le quedan muchos kilómetros.
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