Blog d'en Jordi Grau i Gatell d'informació sobre les atrocitats del Franquisme.....
"Las voces y las imágenes del pasado se unen con las del presente para impedir el olvido. Pero estas voces e imágenes también sirven para recordar la cobardía de los que nada hicieron cuando se cometieron crímenes atroces, los que permitieron la impunidad de los culpables y los que, ahora, continúan indiferentes ante el desamparo de las víctimas" (Baltasar Garzón).
El ministro afirma que "en los primeros meses de 2024" pretenden realizar los análisis de ADN para la identificación de las víctimas del franquismo y la Guerra Civil
Acerca de los trabajos en Cuelgamuros, Torres ha señalado que se está avanzando en la digitalización de los datos
El ministro de Política Territorial y Memoria Democrática, Ángel Víctor Torres, ha cifrado en 4.500 los cuerpos recuperados en las 591 actuaciones de exhumación realizadas desde que entró en vigor la Ley de Memoria Democrática en octubre del pasado año, la cual se ha comprometido a desarrollar reglamentariamente esta legislatura.
Torres ha ofrecido estos datos en respuesta a una interpelación urgente de ERC en el pleno del Congreso acerca de cuál ha sido el despliegue y desarrollo de la ley, aprobada hace catorce meses, según ha recogido EFE.
El ministro ha informado también de que se han realizado 275 declaraciones de reconocimiento y reparación personal a víctimas y que se han retirado 33 títulos nobiliarios creados por el franquismo.
También se ha creado ya el Consejo Territorial de Memoria Democrática y está "ultimado" el Consejo de la Memoria Democrática, en el que están representadas las entidades memorialísticas, a la espera de un real decreto que establezca cuál es el reglamento para "poder avanzar con estos dos órganos", ha explicado.
Torres ha avanzado que "en los primeros meses de 2024" en el ministerio tienen la voluntad de "tener ya la posibilidad de realizar" los análisis de ADN pertinentes para la identificación de cuerpos de víctimas del franquismo y la Guerra Civil.
El objetivo es tener en 2024 "un banco de ADN estatal", ha añadido el ministro, quien también ha indicado que está asimismo "culminándose" una auditoría de los bienes expropiados.
Acerca de los trabajos en Cuelgamuros, tras informar de que Patrimonio Nacional ya ha presentado alegaciones a la paralización de las exhumaciones dictada por la Audiencia Nacional la semana pasada como una medida cautelarísima, ha señalado que se está avanzando en la digitalización de los datos.
También ha incluido dentro del desarrollo de la Ley de Memoria Democrática los reales decretos de carácter educativo gracias a los jóvenes pueden conocer que "hay una etapa de nuestra historia que no debemos repetir".
El diputado de ERC, Francesc-Marc Álvaro, ha recordado que su grupo se abstuvo la legislatura anterior a la aprobación de la ley, porque les pareció insuficiente en algunos aspectos, como en la ausencia del reconocimiento de responsabilidad patrimonial del Estado y de la Iglesia, pero la consideran una buena herramienta.
Además, Álvaro ha advertido a Torres de que el desarrollo de la Ley de Memoria Democrática "es un buen indice para medir el compromiso de su Gobierno".
Álvaro ha emplazado al ministro a que las políticas de memoria no sean "una asignatura maría" para el gobierno, "sino una cuestión central".
Os recordamos que el documental NAVIDAD FUSILADA (2011) de José María Sánchez Torreño se puede visualizar desde nuestra web. Este documental aborda el asesinato por piquetes militares franquistas de casi 200 personas en Cáceres del 25 de diciembre de 1937 al 21 de enero de 1938.
Sinopsis del documental:
Las Navidades de 1937 serán recordadas en Cáceres no por su carácter festivo, especialmente para el mundo católico, sino por la tragedia que asoló la ciudad en esos días, que acabó con la vida de doscientas personas en apenas cuatro semanas. La sistemática aplicación de los consejos de guerra por el bando franquista, a resultas de un supuesto compló republicano capitaneado por Máximo Calvo, que no existió, fruto de las maquinaciones de unos mandos militares y civiles franquistas deseosos de dar un escarmiento a la población, determinó esos fusilamientos masivos, que constituyen buena muestra de la represión que azotó estas tierras durante la guerra civil de 1936-1939.
El documental se puede visionar en el canal de youtube que tenemos en nuestra web (donde tenemos subidos todos nuestros vídeos) y que podéis entrar por el siguiente enlace:
Quan els nazis van venir a buscar els comunistes, vaig guardar silenci, perquè jo no era comunista,
Quan van empresonar els socialdemòcrates, vaig guardar silenci, perquè jo no era socialdemòcrata,
Quan van venir a buscar els sindicalistes, no vaig protestar, perquè jo no era sindicalista,
Quan van venir a buscar els jueus, no vaig protestar, perquè jo no era jueu,
Quan van venir a buscar-me, no hi havia ningú més que poguera protestar.
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Als die Nazis die Kommunisten holten, habe ich geschwiegen; ich war ja kein Kommunist.
Als sie die Sozialdemokraten einsperrten, habe ich geschwiegen; ich war ja kein Sozialdemokrat.
Als sie die Gewerkschafter holten, habe ich nicht protestiert; ich war ja kein Gewerkschafter.
Als sie die Juden holten, habe ich nicht protestiert; ich war ja kein Jude.
Als sie mich holten, gab es keinen mehr, der protestieren konnte.
Nota: Aquest poema s'atribueix sovint erròniament a Bertolt Brecht. Martin Niemöller (1892-1984), es va ordenar com a pastor luterà el 1924. Tot i el seu inicial suport a Hitler, a partir de 1933 va ser un dels primers i més tenaços crítics del nazisme i va constituir un moviment de resistència denominat Església Confessional. Com a símbol de la resistència antinazi va ser arrestat per la Gestapo el 1937 i declarat culpable de traïció, sent confinat fins al final de la guerra als camps de concentració de Sachsenhausen i Dachau. Va salvar la vida de miracle. Després de la guerra, va pronunciar moltes conferències, cloent-les sovint amb el present poema (n'existeixen diferents versions, amb petites variacions).
En estos momentos en que la masacre sobre el pueblo palestino me tiene indignada, quiero recomendar en especial la lectura de los 'Poemas del soldado', el primer libro de Angelina Gatell
Ida Vitale presentó un libro, esta vez de prosa, cuentos cortos, que ha publicado la editorial Lumen: 'Donde vuela el camaleón'
Luis García Montero interviene en la Caja de las Letras antes de guardar el legado 'in memoriam' de la escritora, guionista y traductora Angelina Gatell Comas, a 2 de octubre de 2023, en Madrid (España). EP
El pasado día 2 de octubre, el Instituto Cervantes recogió en la Caja de las Letras el legado de la poeta Angelina Gatell, y por la tarde se celebró un acto público, en el salón de actos, donde se presentó el libro Sobre mis propios pasos, primer volumen de la poesía completa de la escritora. Ha sido la editorial Bartleby, timoneada por Pepo Paz Saz y cuya colección dirige Manuel Rico, quien ha puesto en marcha tan magna obra, para recoger toda su poesía escrita entre 1955 y 2018.
En la mesa redonda estuvieron presentes su hijo Eduardo Sánchez Gatell, la poeta Marta López Vilar y el escritor y crítico literario Manuel Rico. El acto fue presentado por el director del Instituto Cervantes Luis García Montero, quien hizo una semblanza de la poeta, que también fue actriz y especialista en doblaje. En el coloquio se proyectó un vídeo en el que se podía ver y oír a la escritora hablando en un homenaje que se le hizo en Vallecas, Calle del libro. Francamente emocionante, por su entereza, su capacidad para no callarse, por seguir denunciando siendo ya mayor. Me emocionaron también las palabras de Marta López Vilar, autora también del prólogo, al relatar cómo tardó en conocerla, (lo mismo que yo), y lo que supone esta anulación de mujeres de gran calidad literaria que nunca han aparecido en los libros de texto, que han sido negadas no solo en su obra sino como referentes para otras generaciones.
Bartlelby lleva tiempo publicando los diferentes poemarios de la escritora, que ahora nos presenta reunidos. Este primer volumen comprende Poemas del soldado (Premio Valencia de poesía 1954); Las claudicaciones (1969), Los espacios vacíos (2001), Noticias del tiempo (2004), La oscura voz del cisne (2015) y La Veu perduda (2017), escrito en catalán y en el libro en edición bilingüe.
Angelina Gatell (Barcelona 1926-Madrid2017) fue una mujer comprometida y luchadora que trabajó activamente en la defensa de diversas causas tanto políticas como sociales y culturales. Abiertamente antifranquista, perteneció a una familia que, como ella misma definía, fue pobre y combativa. Su familia se trasladó a Valencia en 1941, y ella colaboró con el Socorro Rojo Internacional con 17 años. Siguió estudiando el Bachillerato pero tuvo que dejar los estudios al quedar inválido su padre debido a un ictus.
En 1954 gana el premio Valencia de poesía con Poemas del soldado y en 1958 se establece definitivamente en Madrid. Estuvo más de 30 años sin publicar poesía hasta que volvió a hacerlo de la mano deManuel Ricoy la editorial Bartleby. Mujer silenciada durante el franquismo por sus posiciones políticas, esta editorial lleva años encargándose de publicar su obra y darla a conocer. Esperemos que con estos volúmenes su poesía ocupe el lugar que le corresponde.
En estos momentos en que la masacre sobre el pueblo palestino me tiene entre perpleja e indignada, quiero recomendar en especial la lectura de los Poemas del soldado, su primer libro, aquí recopilado, un canto contra las guerras, contra todo tipo de guerra, no solo las que Angelina Gatell vivió. Recordemos que la guerra en España estalló cuando ella era una niña y que posteriormente vivió la segunda guerra mundial. Un gran sentimiento pacifista la llevó a escribir un poemario que surgió de una noticia leída en un periódico: la de un soldado de la segunda guerra mundial que escribió una carta a los padres de un soldado enemigo al que mató en un cuerpo a cuerpo, una carta en la que pedía perdón por haberles arrebatado a su hijo y donde mostraba su extrañeza e incomprensión hacia el porqué de las guerras y los que nos obligan a ellas. De ese libro extraigo unos versos:
He visto allí la guerra agazapada
en todos los rincones:
En los pechos
frustrados de las madres que cambiaron
labios pequeños por pájaros oscuros
que picotean dentro
abriendo sombras, sombras y más sombras.
La guerra como un eco,
golpeando
un sosiego imposible;
como un fantasma transitando
las calles,
entrando en los portales,
entreabriendo las puertas de los coches,
parada en los escaparates…
Y según leo, me vienen a la cabeza las escenas de Gaza, las nuevas Pietá, madres abrazadas a sus hijos, mirando al cielo con el grito congelado en la boca, los edificios destruidos en la cárcel más grande del mundo, la sinrazón, el atropello, el genocidio. De nuevo.
La poeta Ida Vitale.
También en este mes de octubre recibíamos la visita de la poeta uruguaya Ida Vitale, a punto de cumplir 100 años y con un apellido que hace gala de la vitalidad, lucidez y sentido del humor de esta mujer. La ilustre Premio Cervantes venía a presentar un libro, esta vez de prosa, cuentos cortos, que ha publicado la editorial Lumen: Donde vuela el camaleón. Este libro, inédito en España, fue publicado en los años 90 en su país. No pude ir a verla a la Residencia de Estudiantes, y sí lo hice en la librería Alberti, donde nos deleitó con varias joyas de su pensamiento, entre otras nos aclaró que ella es mejor lectora de novela que de poesía e insistió en que la novela está más en las bases de la cultura, que nada le parecía más fascinante que la novela. Aclaró que hacía poesía porque le parecía más fácil y le hubiera gustado estar dotada para escribir novela. No me lo invento. Grabé su intervención.
Nos explicó que lo que menos escribe es prosa. Eligió la poesía en un rato de inconsciencia; entre la prosa y la poesía, a ella le salía la poesía, lo cual no quiere decir que no tenga un respeto infinito por la prosa y afirmó que todas las cosas serias se expresan en prosa, incluyendo los códigos de Derecho, un mundo riguroso e importante: escribir un código que sirva para algo da mucho más trabajo que escribir un poema. La prosa tiene argumento, un corazón analítico, algo que la poesía no tiene. Curioso escuchar estas palabras en una de las poetas más valoradas en lengua castellana.
La Asociación de Mujeres Escritoras e Ilustradoras, AMEIS, realizó una antología en este año como homenaje a la autora, antología que le fue entregada en la Residencia de Estudiantes por su editora y socia de la Asociación, Sonia Aldama. Hay foto para el recuerdo.
Siguiendo las palabras de Ida Vitale, he alternado en este otoño con diferentes libros en prosa: el tercer tomo de los Diarios de Chirbes, que abarca desde los momentos previos a la publicación de Crematorio, novela sobre la que tuvo muchas dudas e insatisfacciones, hasta el final de sus días. También he leído, esta vez al leer a su vez la reseña de Alfons Cervera en este periódico, La mala costumbre, de Alana S. Portero, que me ha gustado mucho, no solo por su temática sino por dónde y cómo sitúa el ambiente: San Blas, barrio obrero, años 80, la heroína en los barrios, los ángeles caídos. Y ella en medio de eso, intentando encontrar su identidad sexual. Alana S. Portero tiene la sutileza de elidir, de mostrar y no abusar, de dar alternativas, de salir adelante. Al menos es mi opinión. Es el debut literario de Alana S. Portero, y yo he encontrado mucha poesía, mucha literatura entre sus páginas para un tema tan duro que podía habérsele ido de las manos. Pero ella ha sabido dosificarlo todo con maestría.
Otro de los libros que me han parecido muy interesantes en este otoño es el de Eugenio del Río, Jóvenes antifranquistas (1965-1975). Eugenio del Río fue el secretario general (así se decía entonces) del Movimiento Comunista, una de las organizaciones denominadas maoístas en los últimos años del franquismo. Abarca una década e intenta explicar cómo una serie de jóvenes de formación religiosa acabaron abrazando propuestas de la izquierda radical, incluyendo la lucha armada. Analizarlo con la perspectiva que da los años y desde un punto de vista autocrítico, con aciertos y errores, sirve para entender también lo que ocurrió en una generación. El libro, con mucha documentación, ha tenido bastante eco, está ya en su segunda edición.
En este otoño, también, se ha vuelto a fallar el premio Nobel de Literatura, que ha recaído en el escritor Jon Fosse. Desde aquí quiero dar la enhorabuena a la editorial De Conatus, empeñada en buscar, bucear, traducir y editar libros y autores muy selectos, entre ellos éste. Me gustaría que el autor no cambiara de editorial y se mantuviera en España fiel a quien ha apostado por él, pero quizá sea soñar demasiado. Y no tenemos los tiempos para utopías, sino para todo lo contrario.
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Carmen Peire es escritora. Su último libro es 'Cuestión de Tiempo' (Menoscuarto).
Cámara fotográfica en mano, Jesús Rodríguez repasa en 'Carabanchel. El derribo de la vergüenza' lo acontecido día a día durante la demolición de la carcel franquista en 2008
"¿Habría salido Vox de haber podido contar a los jóvenes desde hace años lo que fue aquello?", se pregunta el autor, quien ve la prisión como el sitio idóneo para explicar el franquismo
Panorámica de la cárcel de Carabanchel en el otoño de 2008. PLATAFORMA CENTRO MEMORIA CÁRCEL DE CARABANCHEL
En tres semanas del otoño de 2008, la cárcel de Carabanchel pasó a ser un montón de escombros. La lucha del movimiento vecinal, que había ido progresivamente a más y reclamaba al menos salvar la cúpula principal para convertirla en un lugar de memoria democrática, era detenida en seco cuando el 23 de octubre comenzaba la demolición de un edificio histórico en sí mismo que fue construido justo al término de la Guerra Civil por orden del franquismo. A mediados de noviembre, el enorme solar de 200.000 metros cuadrados era una inabarcable montaña de ladrillos.
La hicieron desaparecer físicamente pero su memoria resiste. Para los más mayores, como la prisión franquista que era, construida por los propios republicanos, por los vencidos, con sus propias manos. Para los más pequeños de la zona, una enorme e inexpugnable mole de las que poco o nada les habían contado, y en torno a la que ya se habían acostumbrado a escuchar a los presos y las presas comunicarse con el exterior a gritos, saludando incluso con las manos a través de los barrotes, con sus parejas allí plantadas durante horas, al otro lado de los muros y las alambradas.
El presidio cerraba sus puertas en 1998 tras 55 años de funcionamiento. Empezaba así la disputa entre los vecinos de Aluche, Eugenia de Montijo y Carabanchel Alto y las administraciones implicadas para conseguir equipamientos, servicios sociales e incluso un hospital en la gigantesca parcela. Una batalla que aún hoy, quince años después, no ha llegado a su final, aunque se vislumbra tras el acuerdo del Ministerio del Interior y el Ayuntamiento, que planea edificios para 650 viviendas —solo el 34% protegidas—, un espacio para la formación de policías junto a la comisaría y el Centro de Internamiento de Extranjeros (CIE) ahora en funcionamiento, oficinas, un centro educativo, zonas verdes y un hospital.
"Nosotros solo pedíamos mantener la cúpula como elemento simbólico, que era muy grande, pero no llega al 1% de la superficie", explica a infoLibre Jesús Rodríguez, miembro de la Plataforma Centro de Memoria Cárcel de Carabanchel, quien añade que, viendo el plano urbanístico actualmente aprobado, la cúpula "casi encaja en la única plaza, entre el hospital que dicen que quieren a hacer y los edificios que se mantienen adscritos a Instituciones Penitenciarias". "Ahí es donde en teoría nos ofrecen un edificio parcialmente", apunta, comentando que su reivindicación ahora es "que excave para ver qué hay de lo que queda de la cárcel, para que los sótanos de la cúpula se saquen a la luz y se comunicasen con el edificio de al lado, donde podría estar el centro de memoria", de una manera parecida a la Topografía del Terror de Berlín, un edificio moderno que cuenta con una zona expositiva en los restos de los sótanos del edificio de la Gestapo.
Rodríguez es también autor del libro Carabanchel. El derribo de la vergüenza (El Garaje Ediciones), resultado de su pasión por la fotografía y su activismo de la memoria como vecino de muchos años en la zona. Así, cámara fotográfica en mano, Rodríguez documentó gráficamente, día a día, el derribo de la Prisión Provincial de Madrid, conocida popularmente como Cárcel de Carabanchel, emblema de la lucha antifranquista. El reportaje fotográfico, de indudable valor histórico, va acompañado de textos periodísticos de la época, citas y declaraciones diversas, que dan fe de cómo se fraguó esa "vergüenza" con la que PSOE (en el Gobierno al mando de Instituciones Penitenciarias) y PP (desde el Ayuntamiento) precipitaron el derribo pese a las demandas ciudadanas de conservarla en todo o en parte como centro para la memoria.
"Carabanchel es la única cárcel que se construye con mano de obra republicana. Los presos salían del colegio Santa Rita y del reformatorio Príncipe de Asturias, que es el Instituto San Isidro, que está dentro de la finca de Vista Alegre. Ahí estaban los presos y todos los días iban a construir Carabanchel, y cuando ya más o menos había algo construido en 1944 y se pudo, a los presos de Santa Rita los dejaron en Carabanchel. Entonces fue cuando cerraron Porlier y otras cárceles que había en la ciudad de Madrid", rememora Rodríguez, quien sigue lamentando tres lustros después la demolición de la prisión.
Por eso, continúa: "Es desde el primer momento un monumento franquista, que serviría para explicar el franquismo, el trabajo esclavo, los fusilamientos... porque al principio se fusilaba en el Cementerio del Este, pero luego hubo fusilamientos en Carabanchel, o se llevaban a los presos desde allí hasta el campo de tiro de Campamento. Y eso pasó hasta 1975, es decir, que toda la historia del franquismo estaba ahí, y al estar construida por presos republicanos, puedes enlazar perfectamente su historia con la Guerra Civil. Era el sitio idóneo".
Su propia historia, desde la primera piedra, convierte a la Cárcel de Carabanchel en "el sitio ideal para explicar el franquismo", en palabras de Rodríguez. "No lo puedes explicar en Cuelgamuros, donde parece que lo quieren hacer. Cuelgamuros es un cementerio, un sitio de exaltación, y tiene su historia, pero no hubo allí gente permanentemente encerrada", argumenta, lanzando un interrogante: "¿Habría salido Vox de haber podido explicar a los jóvenes desde hace años lo que fue aquello? Me pregunto cómo sería si hubiera habido un centro de memoria desde 2008, o incluso antes, donde llevar a los jóvenes, porque la cárcel de Carabanchel podría haber sido como el Auschwitz español, salvando las distancias de lo que ocurrió allí".
Sin embargo, ya antes de ordenar el cierre del complejo penitenciario en el Boletín Oficial del Estado (BOE) del 11 de septiembre de 1998, el Plan General de Ordenación Urbana de Madrid (PGOUM), aprobado en 1997 por el Ayuntamiento con los votos a favor del PP —en solitario y con mayoría absoluta— y en contra del PSOE e IU, modificó el uso del terreno ocupado por la prisión pasando a ser residencial. Tras permanecer cerrada e intacta durante ocho años, se producen cada vez más frecuentemente accesos incontrolados al interior de grafiteros, chatarreros y personas sin recursos en busca de cobijo. Al mismo tiempo, vecinos de la zona entran para constatar las enormes posibilidades de utilización futura de los edificios más significativos. Mientras todo esto sucedía, la única respuesta de los responsables políticos es la indiferencia, iniciándose así el desmantelamiento consentido de la instalación.
"Nos dijeron que estaba todo en ruinas, algo que luego quedó demostrado que no, pero esa fue la excusa", rememora Rodríguez, porque la cárcel "en 2008 estaba muy deteriorada", pero la primera vez que entraron los vecinos "en 2006 estaba intacta, con todas las rejas, puertas, tuberías...". Por eso, aún sigue lamentando que el Gobierno del PSOE fomentara "ese abandono y destrozo", y recuerda: "Tuvieron primero mucha prisa en dejar que se abandonara y se deteriorara, porque los que decían que estaba en ruinas y había que tirarla toda son los mismos que quitaron la seguridad privada que protegía las entradas y así se empezó a desmantelar todo".
En aquel momento podían llegar a juntarse hasta 2.000 vecinos con una reivindicación común, pero "nadie hacía nada" hasta que salió en los medios, se "alcanzó cierta repercusión" y fueron convocados para explicarles que iban a valorar si merecía la pena salvar algo (la versión oficial siempre fue que no). Y es que durante 2008 el movimiento vecinal, que organizó incluso multitud de visitas guiadas y luchó hasta el último momento, fue "bastante potente y bonito". Por eso, si finalmente se hiciera algo por la memoria de la cárcel "habría que contar también esta lucha vecinal" que, según Rodríguez, en última instancia "aceleró el proceso de derribo, porque hubo mucha gente que, a pesar del derrumbe, veía que aquello tenía posibilidades". "Se podía haber mantenido a lo mejor incluso con alas para un futuro hospital", apostilla.
Estos sentimientos de cierta rabia e impotencia, que todavía conservan los vecinos que siguen reivindicando servicios sociales y un reconocimiento adecuado de la memoria de lo que aconteció en el lugar, son los que llevaron a este activista de Aluche a sacar adelante este libro que llega a las librerías con el objetivo último de que siga presente el "abandono" y la "desidia" que tuvieron los políticos y lo que hicieron con ese edificio que, además, tenía un enorme valor arquitectónico. "Tuvieron mucha urgencia en demoler la cárcel pero ya vemos lo que hay quince años después", lanza con tristeza, señalando que en el derribo solo se dejó en pie una pequeñísima parte del muro exterior, junto al cementerio de Carabanchel Bajo, donde actualmente una persona sin hogar he encontrado refugio.
Y aún remata: "Tenemos que tener siempre muy presente que es un terreno público y te dicen que van a construir viviendas como si fuese la única solución, cuando en estos distritos hay carencias que paliar y esta es una oportunidad. No solo tiraron la cárcel, sino que ahora venden como bueno un plan urbanístico que no es bueno, porque hay una amenaza sobre el parque Eugenia de Montijo, con la autovía de cuatro carriles que va por el medio y que va a terminar destrozando el parque y siendo una barrera entre los dos distritos de Carabanchel y Latina, lo cual no es ninguna mejora. Fue un palo que tiraran la cárcel, porque ya habíamos llegado a querer ese edificio, que era extraordinario desde el punto de vista arquitectónico. Pero no hubo manera".
