dissabte, 6 de maig del 2017

La despedida de García Lorca a su último amor: "No llores, dos meses pasan pronto".


http://www.elperiodico.com/es/noticias/ocio-y-cultura/despedida-lorca-granada-ultimo-amor-6018933?utm_source=newsletter&utm_medium=email&utm_campaign=elPeriodico-ed07h#



EL PERIÓDICO DE EXTREMADURA desvela los primeros fragmentos inéditos del texto en que Juan Ramírez de Lucas relató su relación con el poeta

La despedida de García Lorca a su último amor: "No llores, dos meses pasan pronto"
Federico García Lorca. 
ERNEST ALÓS / BARCELONA
VIERNES, 5 DE MAYO DEL 2017 - 23:56 CEST
Hace cinco años años se desveló la existencia de una carta de Federico García Lorca, fechada el 18 de julio de 1936, y de un poema inédito dedicados al mismo destinatario: Juan Ramírez de Lucas, un joven estudiante de 18 años de Albacete del que se descubría así que era el último amor del poeta granadino en las semanas y meses previos a su asesinato. En ese momento se informó también de la existencia de unas memorias de Ramírez de Lucas, fallecido en el 2010, en las que relataba su relación con Lorca, que había mantenido absolutamente en secreto a lo largo de su vida, en la que ejerció como crítico de arte y arquitectura del diario ‘Abc’. Por primera vez, el diario EL PERIÓDICO DE EXTREMADURA ha reproducido tres fragmentos textuales de esas memorias, dos de ellos de especial valor testimonial: el relato de la despedida del poeta en la estación de Atocha, el 13 de julio de 1936, cuando iniciaba el viaje a Granada del que ya no volvería, y la narración del momento en que el joven amigo del poeta recibió la noticia de la muerte de este. Una frase recogida en el texto de Ramírez de Lucas destaca en su relato: “No llores, dos meses pasan pronto”, le habría dicho el poeta en el andén de Atocha.
“Mi hermano Juan demostró una honestidad y generosidad supinas en su relación con Lorca, al que amó hasta el final de sus días”, ha explicado Jesús Ramírez de Lucas en la entrevista con el periodista Miguel Ángel Muñoz Rubio que el rotativo extremeño publicó el pasado domingo. Las memorias de Juan Ramírez de Lucas forman parte del conjunto de documentación que su familia mantiene resguardada hasta que llegue a un acuerdo para su edición. Solo trascendieron algunos elementos de ese material cuando fueron utilizados en el 2012 como fundamento de la novela ‘Los amores oscuros’, por el escritor Manuel Francisco Reina.

UNA CAJA DE MADERA

La familia abrió tras la muerte del crítico una caja que había custodiado durante años su hermana monja. Así explica su hermano el descubrimiento al rotativo extremeño: “Abrimos la caja de madera, donde están cuatro dibujos de Lorca, originales, firmados por él, aparece el poema del ‘Rubio de Albacete’, la carta que le escribe Federico a Juan en respuesta a la que este le escribe comunicándole los problemas familiares que tiene y que le impiden marcharse con el poeta a México, fechada el 18 de julio del 36, el mismo día del alzamiento, y a eso se añaden sus memorias sobre su relación con Federico, que Juan escribe 70 años después”.
La primera aportación de los tres fragmentos desvelados de las memorias es la de cuestionar el relato de la salida de Lorca hacia Granada, narrada hasta ahora por Rafael Martínez Nadal en un diario que el biógrafo de Lorca Ian Gibson ya había considerado muy poco fiable y en el que se sitúa como único testigo de la escena. “Había dos personas en la estación, mi hermano, y el secretario de Lorca, Rodríguez Rapún [fue secretario del grupo de teatro La Barraca]. Su secretario se va primero y la despedida final, en la escalerilla del tren, es la de Juan y Federico”, explica Jesús Ramírez de Lucas a Muñoz Rubio. Se trata precisamente de las dos últimas relaciones sentimentales conocidas del poeta. Una ya en crisis, la otra, según la última versión de la biografía de Ian Gibson, “un amor secreto, incipiente, truncado antes de tiempo por la muerte”.

La despedida: "No pude evitar el llanto"

Este es la emotiva descripción de ese momento: “Suena el silbato de partida y no pude evitar el llanto por la tristeza que me producía su marcha. No llores, dos meses pasan pronto. Dos meses que nunca han pasado, que siguen presentes como en aquel instante decisivo, dos meses clavados en lo más profundo de mi alma y que nunca, nunca pasarán. Dos meses, estas fueron sus últimas palabras. Dos meses que ya se han convertido en 864 meses de recuerdo incesante, guardado en lo más profundo de mi existencia y para el que no ha existido ni un solo día de olvido”.
La intensidad de la relación, por más que fuese incipiente, entre el poeta y un estudiante con inquietudes artísticas 20 años más joven que él, y por entonces menor de edad, obliga a revisar algunos aspectos de la biografía de Lorca. Sería él el acompañante que estaría retrasando la ida de Lorca a México, la invitación de Margarida Xirgu que le hubiese salvado la vida, y el destinatario además de al menos alguno de los ‘Sonetos del amor oscuro’, si no de todos ellos.

La noticia de la muerte: "Quedé mudo y sin siquiera poder gritar o gemir mi dolor"

Así relata Ramírez de Lucas, según el texto avanzado por su hermano al diario extremeño, el momento en que recibió la noticia de la muerte de su amor. “En este clima de angustia y malestar no era raro que los cuerpos se deteriorasen, y eso me sucedió a mí. En mi mano derecha comenzaron a surgir unos abscesos localizados sobre el hueso de la muñeca y la parte inferior del dedo índice. Su aspecto era tan alarmante que mi hermano Otoniel, médico, decidió intervenirme. Debió de ser por los días finales de agosto (Lorca murió el 18 de agosto de 1936). ‘No tengo anestesia -me dijo-, tal vez te duela algo, y mientras con el bisturí abría el dedo dañado, como un comentario más añadió: ‘Dicen que han matado a Federico García Lorca’. A partir de ahí ya no sentí la operación ni la curación posterior. El golpe había sido tan repentino y fulminante que quedé totalmente anestesiado, con un dolor tan profundo ante el cual desaparecían todos los posibles dolores físicos. Quedé mudo y sin siquiera poder gritar o gemir mi dolor, sin poder comunicárselo a los otros. Después procuré leer los periódicos en los que se mezclaban las noticias contradictorias. ¿Era verdad, no era verdad? Mi refugio desde aquel día fue la buhardilla de la casa, un camaranchón en el que se guardaban los muebles inservibles, la ropa para el invierno, y que había servido de lugar de juegos infantiles para todos los hermanos. Sentado junto a una ventana, tras los barrotes de hierro en cruz de una reja, pasaba horas y horas esperando la salida del lucero de la tarde, que aparecía sobre los tejados de tejas viejas y mohosas. Era mi único instante de consuelo y a él me aferraba queriendo y esperando que todo fuera un bulo de los muchos que circulaban, que no habían matado a Federico. ¿Por qué iban a matarlo, a él, el poeta y autor teatral de mayor fama en aquellos instantes, de éxitos reconocidos en todo el mundo, a él, que no se había significado en política porque estaba por encima de todo eso. ¿Por qué?”.
En su entrevista, el hermano de Juan Ramírez de Lucas destaca tanto la relación sentimental que hacía que ambos se escribieran “como dos novios que se intercambian poemas de amor y de cariño y de estabilidad” y su relación intelectual. En ese julio de 1936, según su relato, se enfrentaba a la negativa de su familia a autorizar que acompañase a Lorca. “Mi padre, la verdad, montó en cólera al saber que mi hermano quería marcharse a México. Entonces la mayoría de edad eran los 21 años, mi hermano tenía 18 y Lorca, 38. Como no podía marcharse sin el consentimiento paterno viajó desde Madrid a Albacete a ver si lo convencía, no fue posible porque empezó la guerra, Lorca se fue a Granada, lo fusilaron, y mi hermano continuó su trayectoria. Pero él estaba dispuesto a marcharse, y Lorca, también. ¿Qué se interpuso? La edad, porque entonces mi hermano era considerado un menor de edad”, explica.

"ME HAN PASADO COSAS GORDAS"

Ese tema aparecía ya en la carta que le enviaba Lorca desde Granada el mismo 18 de julio, en la que le daba consejos para encarar las reticencias de su familia. “La actitud que debes guardar, llena de fuerza y de astucia para contrarrestar la actitud equivocada de tu padre que tú tienes con talento y con hombría y respeto encauzar”. “Yo soy tu mejor amigo –proseguía la correspondencia- y que te pide que seas político y no dejes que el río te lleve. Juan: es preciso que vuelvas a reír. A mí me han pasado también cosas gordas por no decir terribles y las he toreado con gracia. No te dejes llevar de la tristeza”.

La confesión: "No tengo derecho a llevarme conmigo estos momentos secretos"

El tercero de los elementos de esas memorias sobre la relación entre ambos que ha sido difundido por la familia es el inicio, la introducción en la que Ramírez de Lucas justifica el porqué del fin de ese silencio. “Durante más de 60 años he estado dudando si escribir o no estos recuerdos de los instantes más importantes de mi vida. De los momentos emotivos que me marcaron para siempre, tan intensos fueron... aunque su duración no fue de mucho transcurso temporal. Las dudas surgían por la índole del tema y seguramente también por los complejos educacionales y sociales que se adhieren a tu personalidad como una hiedra no deseada, pero de los que es muy difícil o casi imposible prescindir. Si me decido a hacerlo en este mes de septiembre de 1996 es porque considero que no tengo derecho a llevarme conmigo estos momentos secretos y privar a las generaciones futuras de detalles interesantes referidos a la gran figura de Federico. Todo lo que se refiera a las individualidades geniales de la Humanidad tiene interés permanente y general, hasta los detalles más mínimos e íntimos, incluso los menos confesables aparentemente. ¿Cuánto no daríamos hoy por saber intimidades de figuras como Platón, Buda, los faraones, Juan El Bautista, Leonardo Da Vinci, Miguel Ángel, El Greco, Cervantes, Cristóbal Colón, Mozart, Beethoven, Bach, Nietzsche o Velázquez, y tantas otras que han destacado como cimas entre la mediocridad de las multitudes? Toda persona es un conjunto de buenas, malas y regulares condiciones que pueden repetirse con monótona regularidad, pero cuando esa persona adquiere la categoría de lo que llamamos genio, o sea, persona excepcional en su modalidad, el posible conocimiento de todo su vivir, pensar, laborar, cobra inusitado interés. Esta es la principal razón por la que ahora me he decidido a fijar con la escritura el recuerdo de aquellos días venturosos, alegres, trágicos y tristísimos obsesivamente”.
En su última versión de la biografía del poeta granadino 'Vida, pasión y muerte de Federico García Lorca', publicada en el 2016, Ian Gibson transcribe así el poema al ‘rubio de Albacete’ que Lorca habría escrito apresuradamente sobre un trozo de papel, dedicado a su último amor.
Aquel rubio de Albacete
vino, madre, y me miró.
¡No lo puedo mirar yo!
Aquel rubio de los trigos
hijo de la verde aurora,
alto solo y sin amigos
pisó mi calle a deshora.
La noche se tiñe y dora
de un delicado fulgor.
¡No lo puedo mirar yo!
Aquel lindo de cintura
aquel galán sin amigo
sembró por mi noche obscura
su amarillo jazminero.
Tanto me quiere y le quiero
que mis ojos se llevó.
¡No lo puedo mirar yo!
Aquel joven de la Mancha
vino, madre, y me miró.
¡No lo puedo mirar yo!

dijous, 4 de maig del 2017

"Las Vencidas" La represión sobre la mujer en la Guerra Civil y la posguerra



Publicado el 28 abr. 2017
Conferencia - Debate, en la sese del CAUM, sobre. "La vencidas" - La represión sobre la mujer en la Guerra Civil y la posguerra de Candela Chaves (Doctoran en Historia. Autora del libro "Sentenciados"). Moderador del acto José Luis Garrot Garrot (Historiador. Arabista)
Madrid 27-04-2017



Proyecciones de "Abuelo, te sacaré de aquí" en las universidades de UCLA y de Fullerton.





Así era la prensa franquista durante la Segunda Guerra Mundial.


https://radiorecuperandomemoria.com/2017/05/04/asi-era-la-prensa-franquista-durante-la-segunda-guerra-mundial/



Tras constituirse en enero de 1938 el primer gobierno franquista, y teniendo en cuenta que a la acción de las armas había que añadir un efecto persuasivo y legitimador centrado en la propaganda,  la estructura de Propaganda y Prensa queda absorbida por el Estado bajo la autoridad del emergente ministro de la Gobernación  Ramón Serrano Súñer que confía la Dirección General de Propaganda a Dionisio Ridruejo y de la Prensa a José Antonio Jiménez-Arnau. Este último redacta la Ley de Prensa de abril del 38.
portada-abc-mussolini--644x362.JPG
Esta Ley establece un ámbito cultural propio de los totalitarismos, es decir, es un instrumento al servicio del Estado, donde el periódico es un instrumento político y el periodista es un trabajador más de la Administración con un sueldo pagado por una empresa privada.
Durante la Guerra Civil y la Segunda  Guerra Mundial el régimen franquista crea numerosas delegaciones de prensa y propaganda en el exterior que buscaban influir política y culturalmente en los países en los que se hallaban. Tras la Guerra Civil las campañas a favor del régimen de Franco se intensificaron para mostrar los valores y las cualidades que regían en la “nueva España”.
Franco pretendía controlar lo incontrolable, la opinión. Esta era difícil de controlar pero sí podía esconder todo aquello que no estaba destinado a ensalzar su figura como “ Caudillo”, y la única manera era con la censura. La libertad de prensa suponía un obstáculo para gobernar  aunque presumía de que en España esta libertad existía y sólo ponía limitaciones a aquellas que se necesitan para mantener un orden.
Si queremos hablar de la propaganda y del periodismo durante la Segunda Guerra Mundial debemos partir de la división, desde el punto de vista político, que se produce entre 1939 y 1945.
Para ello vamos a dividir este periodo en dos etapas:
  • 1939-1942: se caracteriza por el alienamiento de la dictadura franquista con el eje.
  • 1942-1945: neutralidad forzada por la presión aliada, y por la necesidad de Franco de sobrevivir a la derrota de Italia y de Alemania.
El 1 de septiembre de 1939 estallaba la Segunda Guerra Mundial. Franco obligado por la precariedad que asolaba al país y por la necesidad de eliminar cualquier atisbo de republicanismo mediante la represión y asegurar así su supremacía dictatorial, se declara “neutral” pero desde el primer momento la prensa dirigida por el Gobierno adopta una postura abiertamente favorable a la Alemania nazi. Para ello utiliza con gran profusión la propaganda que procedía de su embajada en Madrid.
Periódicos como Arriba, órgano oficial de Falange,o Pueblo, del Sindicato Vertical, Solidaridad Nacional, fundado por la CNT-FAI que sería “refundado” por la FET- JONS,  formarían la prensa directamente adscrita al régimen. Sin embargo, los lectores preferían los periódicos de empresa como La Vanguardia, el más leído durante todo el franquismo, ABC , Ya, representante de la Iglesiao  Marca, que durante años soportaron directores impuestos por el régimen. El ABC incorporaría crónicas sobre los campos de concentración nazis o YA que se vuelca en elogios al nazismo a pesar de las reticencias del Papa con el régimen nazi en un  principio. En 1940 nace también la Agencia EFE.
A partir de mayo de 1941, al calor de los triunfos del eje, Prensa y Propaganda pasan a formar parte de la Vicesecretaria de Educación Popular, organismo dependiente de la Secretaría General del Movimiento monopolizando así toda la información.
En noviembre de 1942 se produce un giro con el desembarco de los aliados en África. Se empiezan a generar tensiones dentro del Gobierno franquista. En 1943 el Conde Jordana, “neutralista” Ministro de Asuntos Exteriores consigue convencer a Franco de la peligrosidad de la postura a favor del eje una vez caída la Italia de Musolini. Sin embargo, esto no fue efectivo hasta 1944. De hecho, una revista Mundo mantuvo toda esta propaganda y se jactaba de ser “una publicación que constituye un archivo completo de la guerra, de la política interior y exterior de los países y de las aspiraciones que han de modificar el mapa del mundo”.
Durante todo este tiempo la Vicesecretaria de Educación Popular ( VSEP) mantuvo un aparato compuesto de órganos como:
  • Prensa Extranjera: encargada principalmente de la información que provenía de los diferentes países en conflicto y cuyo máximo exponente siempre fue ensalzar a los países del eje en detrimento de los aliados.
  • Agencias: se encargaba de la dirección de todas las Oficinas de Prensa y Agregaciones de las Representaciones Diplomáticas cuya misión era dar órdenes, consignas e instrucciones a los corresponsales y agregados.
  • Corresponsales: se encargaban del control y la documentación de todos los corresponsales extranjeros que se encontraban en España.
  • Censura: se encargaba de la censura de todos los despachos de prensa que se enviaban al extranjero.
articles-104528_imagen_0.jpeg
Sin embargo, la prensa extrajera era tratada de forma diferente dependiendo del país de donde viniese. Estaba claro que había un “trato de favor” con periodistas italianos o alemanes, en detrimento de ingleses o americanos, que provocaron serios conflictos dentro de la VSEP e incluso convulsionaron al “movimiento”. Debido a la confianza y a la libertad de la que gozaban, alemanes e italianos protagonizaron episodios como noticias que tenían que salir  días después eran publicadas en sus periódicos o incluso noticias como la recuperación económica que eran vista con gran ironía.
De lo que no hay duda es que durante todo este periodo la propaganda del régimen nazi fue apabullante. Los alemanes se gastaron millones de pesetas en nazificar la propaganda española.
El principal responsable de esta  corriente germanófila fue Josef Hans Lazar, agregado de prensa del III Reich y el periodista más influyente en la España desde 1941 a 1945.
Ramón Garriga, jefe del servicio de prensa de los sublevados durante la Guerra Civil y enviado especial de EFE al Berlín nazi, en su libro La España de Franco cuenta que Lazar tenía  a su servicio a 432 personas en plantilla. Funcionarios de prensa de la embajada, periodistas, secretarias, etc. Además disponía de grandes cantidades de dinero para repartir entre sus amigos, lo que le permitía tratar de manera servil a la prensa española. Todo esto era un secreto a voces. Todo esto permitía la feroz propaganda de Goebbles.
Las crónicas del enviado especial del ABC en Alemania eran redactadas en Madrid dictadas por el propio Lazar. Los corresponsales españoles en Berlín ya habían trabajado en las oficinas de propaganda alemana en Salamanca durante la Guerra Civil y llegaron allí convirtiéndose en funcionarios de la propaganda del III Reich.
Muchos de los teletipos proceden de la Agencia EFE. Firmados como EFE/ SET eran escritos desde un lujoso palacete de la calle Serrano. Todo ello permitía crear un circulo propagandístico donde se vetaba toda la información favorable a los aliados y durante todo este tiempo se permitió a Lazar tener más autoridad que al propio Juan Aparicio, director de prensa nombrado en 1941.
Todo esto produjo una verdadera nazificación de los españoles, eramos más nazis que los propios nazis, tal es así, que durante todos estos años nuestra capacidad de ver la realidad bélica se vio completamente superada incluso por la realidad que se plasmaba en la prensa alemana.
Lazar era judio y se convirtió en un adicto a la morfina y a la cocaína, según él, por las secuelas sufridas en la Primera Guerra Mundial. Abrió la puerta a la corrupción y a la manipulación que seguiría el régimen una vez  finalizada la Segunda Guerra Mundial donde la figura ensalzada de  Franco como “Caudillo” y “salvador de España” se mantuvo durante los 37 años de dictadura. Esa manipulación y esa corrupción en los medios de comunicación no terminó aquí, continua hasta la actualidad.
Autora: Nanny García Gómez
Recuperando Memoria T2-14 #RmCallejeroFranquista Reproductor de audio
Ir a descargar
Por un 1€ puedes hacer que sigamos adelante. Pincha el enlace y apoya con #1EuroPorLaMemoriaTEAMING

Los hijos “rojos” del franquismo.

https://radiorecuperandomemoria.com/2017/02/11/los-hijos-rojos-del-franquismo/



Desde el golpe de estado de 1936 el franquismo se fue extendiendo por España hasta llegar a imponerse de forma oficial en todo el Estado. A partir de ese momento millones de personas serían sometidas a un régimen que prohibía pensar y tener una opinión que no fuese de acorde con la ideología del momento. Sin embargo, una imposición de ese calibre, no tendría mucho futuro si una gran mayoría de la población no aceptase como propio los principios, por llamarlo de alguna manera, que llevaron a Franco a sublevarse, pues tarde o temprano eso desembocaría en otra guerra.
Preventorio.jpg
Todo ello lleva a una conclusión lógica, el adoctrinamiento desde la más temprana infancia, donde los niños procedieran de familia fascista o republicana eran educados en la religión y en los valores patrióticos, dejando de lado el rigor científico que caracterizaba a las escuelas hasta la época. Tal era el peso de la religión, que la educación pasó a estar controlada por la propia Iglesia Católica, donde toda persona que estuviera vinculada a ella adquiría un poder y una autoridad mayúscula que le otorgaba privilegios por parte del Estado. Y así eran educados los niños y los jóvenes que hoy son padres y abuelos, en la más absoluta obediencia al clero.
El hecho de ser hijo de una familia republicana era un gran problema para el régimen que intentaba por todos los medios separar el “trigo de la paja” dando a los niños en adopción a familias afines, incluso en muchos casos se producían robos de bebés si las monjas consideraban que la madre no era apta para tener ese hijo, es decir, si no seguía los principios de la Iglesia. En ocasiones los niños eran encerrados en cárceles con sus propios padres, en condiciones insalubres donde no había registro de internos y donde la capacidad de estos centros superaba con creces la máxima permitida. Si tenían suerte y sobrevivían, cuando cumplían una cierta edad, salían de la cartel y es entonces cuando la Iglesia se encargaba de su “reeducación”, pues según algunos psiquiatras del régimen, eran diagnosticados de una enfermedad llamada “eugenesia de la hispanidad”. Era común cambiar de identidad al menor donde adquirían nombres y apellidos que consideraban más católicos.
IglesiaFranquista.jpg
Los testimonios de estas personas son desgarradores, pues narran los primeros recuerdos de sus vidas, donde sus verdaderos padres en ocasiones no se encuentran  en ellos: “No sé exactamente cuándo nací. Mi primer recuerdo es de una casa de la calle Ramón y Cajal, de Valencia. Me acuerdo de un hombre al que yo llamaba padre y que me cogía, me sentaba en sus rodillas y me tenía siempre revoloteando alrededor de él. Me sentía mimada, querida… Mi siguiente recuerdo es de un tren. Me acuerdo de sostener en la mano una banderita roja y amarilla, de asomarme a la ventanilla, de jugar con otros niños. Con tanto entrar y salir, ir de un sitio a otro, conocer a padres distintos, tener nombres distintos… Todo aquello se quedó en mi cabeza, de modo que desde que llegué a Herencia, a los siete años, hasta los 14, olvidé completamente quién era yo”.
El franquismo tenía muchas maneras de erradicar cualquier atisbo de descendencia “roja” de estos niños. Entre 1946 y 1975 empezaron a funcionar los llamados preventorios, unos centros dedicados a prevenir la tuberculosis, o al menos es lo que se vendía desde la propaganda franquista.
CarcelMujeres.jpg

Nada más llegar al edificio, sus vidas se convertían en un auténtico infierno, eso es lo que se relatan en las más de 200 denuncias procedentes de víctimas de estos  preventorios de toda España, caso que ha salido a la luz hace cinco años. Los menores eran obligados a cantar el cara al sol, rezar el rosario, comer comida en mal estado bajo las amenazas de tortura de las cuidadoras, que maltrataban tanto físicamente como psicológicamente a los niños. Les insultaban, les golpeaban, les quemaban sus genitales si se orinaban en la cama, les hacían correr desnudos bajo la nieve, incluso hay testimonios de abusos sexuales por parte de los curas, auténticas vejaciones que han marcado sus vidas hasta ahora.
En los años que llevamos de democracia no es de extrañar que haya personas que vivieron aquellos acontecimientos, que se sientan humilladas por un Estado que no es capaz de reconocer siquiera que estas víctimas existen o que el fascismo en este país llego hasta tal punto, que incluso los niños, a pesar de no tener ideología alguna, tuvieran que sufrir sus consecuencias. Las personas que hoy se erigen con la autoridad moral para decirle a esas víctimas cuando tienen que olvidar, se olvidan de que todos somos hijos del franquismo.
Autor: Oscar de Dios

Recuperando Memoria T2-9 #AgresionesFascistas Reproductor de audio Ir a descargar

Por un 1€ puedes hacer que sigamos adelante. Pincha el enlace y apoya con #1EuroPorLaMemoriaTEAMING