Blog d'en Jordi Grau i Gatell d'informació sobre les atrocitats del Franquisme.....
"Las voces y las imágenes del pasado se unen con las del presente para impedir el olvido. Pero estas voces e imágenes también sirven para recordar la cobardía de los que nada hicieron cuando se cometieron crímenes atroces, los que permitieron la impunidad de los culpables y los que, ahora, continúan indiferentes ante el desamparo de las víctimas" (Baltasar Garzón).
l acto ha tenido lugar en el cementerio de La Almudena, bajo el título "Que mi nombre no se borre en la historia".
El Partido Comunista de España y colectivos por la memoria democrática rinden un homenaje a las Trece Rosas, este sábado en el cementerio de La Elipa en Madrid. Fernando Alvarado / EFE.
MADRID
ACTUALIZADO:
El Partido Comunista en Madrid (PCM) y varios colectivos por la memoria democrática han homenajeado este sábado a las Trece Rosasy a los 43 Claveles. El acto ha tenido lugar en el cementerio de La Almudena, con motivo del 84 aniversario de aquellos trágicos fusilamientos, que han quedado grabados en la historia como símbolos de la represión y la lucha antifascista.
Durante el acto, que este año ha tenido lugar bajo el título "Que mi nombre no se borre en la historia" se ha procedido a leer los nombres de las Trece Rosas y los 43 Claveles, tras unas palabras de varios representantes de diferentes organizaciones.
Las Trece Rosas fueron fusiladas el 5 de agosto de 1939, cuatro meses después de acabar la Guerra Civil en la tapia del cementerio del Este, el de la Almudena, tras ser acusadas por la dictadura de Franco de rebelión.
Los nombres de estas fallecidas son Carmen Barrero Aguado, Martina Barroso García, Blanca Brisac Vázquez, Pilar Bueno Ibáñez, Julia Conesa Conesa, Adelina García Casillas, Elena Gil Olaya, Virtudes González García, Ana López Gallego, Joaquina López Laffite, Dionisia Manzanero Salas, Victoria Muñoz García y Luisa Rodríguez de la Fuente.
Durante el acto, el secretario general del PCM, Álvaro Aguilera, ha afirmado que "se va a seguir trabajando porque la memoria sea un elemento que una y no que separe".
Para el PCM, este aniversario "llega en un momento político muy complicado y preocupante" debido a los discursos de odio difundidos por la extrema derecha, por lo que el partido pretende poner en valor la lucha antifascista de estos 56 jóvenes que "se sacrificaron por luchar contra una intolerancia y un odio que, por desgracia, se están dando hoy de nuevo y con gran intensidad".
Aguilera ha señalado que "para unir hay que borrar los ataques a la memoria de nuestros militantes", por lo que ha considerado que "la forma de enfrentarnos a esa derogación de las leyes de memoria es más trabajo, más movilización en las calles y más unidad".
Según ha explicado Elena Pérez, de la Secretaría de Memoria del PCM, se está trabajando para mantener esta Ley de Memoria Democrática, "incluso mejorarla", ya que, según ha considerado, se ha hecho un avance con respecto a la anterior.
Por su parte, el portavoz de la Plataforma en Defensa del Memorial, Luis Fernández, ha señalado que este tipo de actos "cada día son más necesarios contra esta gente que niega lo sucedido, como Vox, ya que es la única forma de luchar contra ellos".
Fernández también ha denunciado las acciones del alcalde de Madrid, José Luis Martínez Almeida, en cuanto a la eliminación de los nombres de las personas que fueron asesinadas en el cementerio de la Almudena, de donde también quitaron los versos de Miguel Hernández.
Precisamente este viernes, en el último adiós del periodista y escritor Ramón Lobo, cuyos restos fueron incinerados en el cementerio de la Almudena, familiares, amigos y lectores hicieron un recorrido por el camposanto civil con rosas y claveles para ir dejándolas en las tumbas de personalidades que Lobo admiraba como Carmen Burgos, Pérez Galdós, Pío Baroja, Almudena Grandes o las Trece Rosas.
Una exposición actual sobre el fotógrafo Antoni Campañà en Francia revela la identidad de una imagen simbólica y que hasta 2018 era anónima: se trata de Anita Garbín Alonso, exiliada al país vecino en febrero de 1939
Anita Garbín Alonso en la icónica fotografía tomada por Antoni Campañà el 25 de julio de 1936 Archivo Antoni Campañà
Cuando hace dos años el matrimonio formado por François y Liliane Gómez empezó a subir las escaleras que conducen al Museu Nacional d'Art Catalunya (MNAC), levantó la mirada y ahí estaba la imagen. “¡Es la tía Anita!”, se dijeron ambos, que habían viajado de Béziers, al sur de Francia, hasta Barcelona. La fotografía, de seis metros, coronaba la fachada del palacio que aloja el museo porque era la elegida como emblema de la exposición que por primera vez mostró al mundo la obra que realizó en la Guerra Civil el fotógrafo catalán Antoni Campañà.
François y Liliane ya conocían la instantánea. Sabían que su tía, fotografiada sonriente en la Barcelona de 1936 con una bandera rojinegra de la CNT-FAI, se había convertido en un icono de la contienda española y había sido utilizada posteriormente en multitud de libros, posters y carteles. Pero hasta 2018 nadie conocía que el autor de la imagen era Campañà, cuyas fotografías fueron descubiertas entonces por su nieto, Toni Monné, al vaciar la casa familiar de San Cugat. Sin saberlo, Monné halló un tesoro: más de 6.000 imágenes de la guerra ocultas en dos cajas rojas. Entre ellas, la famosa foto de la miliciana. Sin embargo, la identidad de la joven aún seguía siendo un secreto. Hasta ahora.
Instalación para la celebración del 1 de mayo en las Ramblas (mayo de 1937) Antoni Campañà
“Nos quedamos muy sorprendidos. Entramos a la exposición, vimos el resto de fotos de Anita y buscamos a alguien para explicarle que sabíamos quién era”, cuenta François a elDiario.es. Ese alguien era Toni Monné. “El guardián de una de las salas se me acercó para decirme que había unos franceses que le estaban diciendo algo y no entendía. 'Hemos reconocido a alguien de una foto', me dijeron. Me llevaron hasta ella y era la miliciana. Nos emocionamos mucho y empezamos a contarnos cosas de las vidas de Anita y de mi abuelo”, recuerda Monné, comisario de la exposición junto al periodista de La Vanguardia Plàcid Garcia-Planas y el historiador Arnau Gonzàlez i Vilalta.
Fotógrafo y fotografiada se encontraron a través de sus descendientes, por fin, 85 años después de que Campañà disparara su cámara Robot frente a Anita, el nombre familiar de la anarquista Ana Garbín Alonso, nacida en Almería en 1915 y exiliada a Francia en 1939. Su identidad ha sido revelada recientemente en la ciudad francesa de Montpellier, a donde han viajado las fotos de Campañà. La muestra Iconos ocultos, las imágenes desconocidas de la Guerra de España (1936-1939), que fue inaugurada en el Pavillon Populaire a finales de junio, ha permitido despejar la incógnita que faltaba y en ella se exhiben dos centenares de fotos, algunas de ellas inéditas.
Anita Garbín Alonso Archivo familiar
Las piezas de una vida
“Siempre sonriente y alegre. Le gustaba mucho estar con la familia”. Así era a ojos de Alain Solans, otro de sus sobrinos, Anita, que murió en el exilio francés en 1977. De fuerte compromiso político y creyente, la mujer tenía en el momento de ser fotografiada por Campañà 21 años, tenía una hija llamada Libertad y se había separado de su primer marido. En el momento del golpe franquista, mantenía una relación con un teniente del Ejército republicano que se había casado en Francia y que, según cuenta la familia, fue quien les consiguió un piso en el Paseo de Gràcia para protegerse de los bombardeos de 1937 en el barrio de El Borne, donde vivían.
Poco se sabe de su recorrido durante la contienda, pero sí que junto a su madre y sus cuatro hermanas, dos de ellas las madres de François y Alain, cruzaron la frontera el 10 de febrero de 1939. “Justo antes de pasar, tuvieron que tirar las armas. Anita tiró una pistola del 9 largo, una que usaban los anarquistas, y después estuvieron en distintos campos”, cuenta Alain. Fue precisamente la mujer del teniente republicano la que les reclamó para que pudieran salir. Anita acabó instalándose en un pueblo cerca de Béziers, se dedicó profesionalmente a la costura y allí conoció a José Lumbreras. Él anarquista y ella comunista, destaca la familia. Pepito Lumbreras Garbín, hijo de la pareja, sigue viviendo allí.
Anita Garbín Alonso Archivo familiar
De su afiliación política “no sabemos casi nada”, relata su sobrino Alain. “No tenemos documentos que nos confirmen que perteneciera a la CNT. Sí hemos encontrado el carnet de mi abuelo, en el que se ve que era afiliado desde 1923, y también el de su hermano Paquito, pero de ella no. Cuando acabó instalada aquí, sí conocemos que hacía reuniones en su casa con varios compañeros del pueblo de la CNT. En una de ellas, mi padre y mi madre, hermana de Anita, se conocieron y se casaron después”, recuerda el hombre.
A retazos desde hace un par de años, está la familia de la miliciana recomponiendo las piezas de su vida. “A mí mi madre sí me hablaba mucho porque a mi me interesó todo esto desde muy joven, pero creo que era la única...”, sostiene Alain. Anita no hablaba nada de su vida en España ni de la guerra y la historia de la familia quedó enterrada como ocurrió entre muchos de los descendientes de los represaliados, pero el descubrimiento de las fotos de Campañà y la identificación de la fotografía de la miliciana ha cambiado las cosas. “Ahora se habla mucho más, compartimos entre nosotros y estamos intentando encontrar toda la documentación posible”, dice François.
Un emblema anarquista
Aunque ambas familias, la de Campañà y la de Anita, siguen intentando atar cabos y arrojar toda la luz posible sobre sus historias, sabemos que el fotógrafo hizo la mítica instantánea de la joven el 25 de julio de 1936 en plena revolución popular contra el golpe de Estado franquista. No era una única imagen, sino que formaba parte de una serie en la que Anita aparece en diferentes posiciones y desde distintos ángulos. El lugar específico en el que se hizo la foto es el cruce de la calle Hospital con la Rambla, en una barricada con la que Campañà se topó tras salir de su tienda de fotografía, en la calle Tallers.
Otra de las fotos que Campañà realizó a Anita el 25 de julio de 1937 Antoni Campañà
Si se conocen algunos detalles de lo que ocurrió tras la cámara aquel día fue porque el fotógrafo dejó algunas cintas grabadas que también la familia encontró entre sus cosas. “En las cintas no habla casi de la guerra, pero sí cuenta algo de la imagen aunque no le da apenas importancia. Explica que que vio a la chica en la barricada y que un miliciano muy joven con un fusil le detuvo por hacer la foto y luego le dejaron libre”, dice Monné.
Después “acabaría siendo valorada por la propaganda de la CNT como un retrato perfecto del asalto a los cielos que acababan de hacer los anarquistas”, añade Gonzàlez i Vilalta, profesor de la Universitat Autònoma de Barcelona. “Así, la convirtieron en postal y en fotografía a distribuir por el mundo y en las últimas décadas ha sido usada en decenas de libros y carteles sin saber quién era ella ni tampoco el fotógrafo”, asegura. Plàcid García-Planas la define como “la fotografía más icónica del anarquismo español” y en el catálogo de la exposición de Montpellier la compara con el cuadro La libertad guiando al pueblo de Delacroix.
La foto de Campañà se convirtió en un emblema y fue utilizada en todo el mundo para ilustrar libros, carteles y posters
Cristiano, republicano y catalanista, Campañà era un fotógrafo pictórico hasta el estallido de la sublevación franquista, pero durante la guerra salió a las calles cámara en mano a retratar todo lo que vio. Dicen de él que sus imágenes carecen de visión ideológica subyacente y por eso “fueron utilizadas por ambos bandos” con fines propagandísticos, explica García-Planas. “Lo que fotografiaba era un país, no es un fotógrafo de guerra. De hecho, él no va a la guerra sino que esta va hacia él”, añade el periodista. Ni siquiera su familia sabía que el artista había guardado toda esta obra sobre la contienda y había querido ocultarla en dos cajas rojas.
Salida de tropas de Los Aguiluchos de la FAI hacia el frente de Aragón (28 de agosto de 1936) Antoni Campañà
Y es que la caja roja, que da nombre al libro en el que se han publicado varias de las imágenes, ya no es solo el lugar físico en el que permanecieron durante ocho décadas, es también una metáfora, cree Monné, “de un trauma no gestionado” y silenciado: “Hay situaciones traumáticas que guardamos en rincones del cerebro. Es lo que él exactamente hizo, no hablar y esconder las fotografías. Lo mismo que les ha pasado a muchas de las familias en las que hubo un muerto, un encarcelamiento o una desaparición que les ha marcado”. Lo mismo que le ocurrió a la familia de Anita Garbín Alonso. Hasta ahora, que la caja se ha abierto.
Tapiando la entrada a la iglesia de Santa Anna por orden de la Generalitat para evitar su saqueo (julio de 1936) Antoni CampañàAntoni Campañà. Sin título [Exhibición de las momias de las monjas, convento de las Salesas], Paseo de Sant Joan, Barcelona, julio de 1936. Arxiu CampañàAntoni Campañà. Sin título [Dos mujeres después de un bombardeo], Poble-Sec, Barcelona, 14 de marzo de 1937. Arxiu CampañàAntoni Campañà. Francesc Nel·lo pintando el tren antifascista del sindicato de dibujantes, 1936. Arxiu CampañàAntoni Campañà. Sin título [Cola para comprar tabaco en la calle Londres, 93], Barcelona, noviembre de 1937. Arxiu Campañà
El profesor y escritor Germán de Prada López abrió en Robleda la gira de presentación de su obra "El maestro en Sanabria. De las Misiones Pedagógicas a la represión franquista", una investigación sobre el procesamientos de los maestros en el partido judicial de Puebla de Sanabria. La represión se saldó con el fusilamiento de 6 profesores en la comarca, todos hombres, aunque la depuración afectó a todos los maestros republicanos de plaza, interinos y en formación.
La docencia se ejerció bajo las leyes educativas republicanas, de ahí que fueran conocidos como maestros republicanos al margen de su ideología, como precisó el investigador de Cervantes de Sanabria. Fue más fácil la persecución de los maestros en el medio rural que en las ciudades, donde la vida del docente no pasaba desapercibida a los vecinos del pueblo. Todos los profesores sufrieron la represión, empezando por ser sometidos a los informes preceptivos de la Comandancia de la Guardia Civil, el alcalde y el párroco, además de un "buen padre de familia" nombrado por el cura y el alcalde. Unos informes que abarcaban de lo profesional a lo familiar. El acusado tenía 10 días para presentar pliego de descargo. Los casos de maestros alistados en la bando sublevado pudo influir para reducir las penas.
Público asistente a la presentación de la obra. | A. S.ARACELI SAAVEDRA
La cárcel del castillo de Puebla era una prisión secundaria de reos preventivos, a la espera de juicio bien por un juez ordinario o un togado militar. En la cárcel coincidieron presos comunes con presos políticos como eran los maestros. El hambre en la posguerra aumentó los robos, hurtos y pillaje de comida. Hacinamiento y falta de comida marcan la vida penitenciaria en una cárcel reconocida como principal pero que sigue con los recursos y espacio de una secundaria.
La investigación de Germán de Prada le ha permitido aunar sus dos pasiones, por un lado la Educación, como profesor de Primaria, y la Historia. Las Misiones Pedagógicas son la primera referencia de Sanabria y Educación. Una línea de investigación que le llevó al Archivo Histórico, hemerotecas y testimonios. Esa investigación estaba dirigida a la publicación del anuario de Cervantes, aunque la amplitud del trabajo "daba para dos anuarios completos" y "quedó en un cajón", mientras preparaba las oposiciones a Instituciones penitenciarias, la tercera parte de este proceso de investigación. "Me faltaba un eslabón, el por qué los maestros terminaban en prisión". Y ese eslabón se cerró tras recibir la documentación de la represión en Zamora.
Una obra estructura en cuatro capítulos
El libro se articula en cuatro capítulos, las Misiones Pedagógicas en Sanabria, la represión, la cárcel de Puebla y los documentos gráficos de este trabajo de investigación. Las Misiones Pedagógicas se conciben en el marco político de las Leyes de Educación impulsadas por el Gobierno republicano con inversiones en escuelas públicas, la formación de los maestros y la educación de los alumnos. Eso en lo que afectaba a las ciudades y donde un tercio de la población era analfabeta.
Germán de Prada firma ejemplares de su libro.A. S.
Giner de los Río crea la Institución Libre de Enseñanza y un avance de las escuelas itinerantes, que posteriormente desarrolla Manuel Bartolomé Cossío con estas Misiones Pedagógicas, que en el caso de Sanabria se denominaron pedagógicosocial, ante el atraso que encontraron en las zonas más aisladas de la provincia en 1934, dirigidas por Alejandro Casona.
Las misiones volvieron en 1935 con un programa para mejorar la calidad de vida de los habitantes con conocimientos de puericultura, hábitos alimentarios y sanitarios. La sede estaba en San Martín de Castañeda y se desarrolló también en Trefacio y Galende. El comedor escolar, la biblioteca escolar, además del arreglo del aula marcan la labor educativa del proyecto. De Prada señaló que el libro que se sacaba de la biblioteca se leía en familia, cuando los miembros de la familia no contaban con capacidad lectoescritora era otro de los miembros quien leía para todos. Teatro, guiño, cine y coro completaron esa oferta educativa para niños y adultos.
