dijous, 22 d’octubre del 2026

Familiares de las víctimas tras la vandalización de la escultura de Quart: "Es una muestra de odio y negación de la memoria"

 https://www.levante-emv.com/horta/2026/10/11/familiares-victimas-vandalizacion-escultura-quart-135229261.html

Ismael Fita, presidente de la Agrupación de Familias de Víctimas Fusiladas en el Paredón de España, considera que "no ha sido una simple gamberrada. Ha sido de un grupo de ultraderecha organizado"

La alcaldesa, Cristina Mora, asegura que "es cuestión de horas que identifiquemos al culpable"


Atacan la escultura de homenaje a los represaliados del franquismo en Quart de Poblet

Eduardo Ripoll

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Ada Dasí

Ada Dasí

Quart de Poblet

La vandalización de la escultura El pes de la memòria, en la plaza Valldecabres de Quart de Poblet, ha herido profundamente a las familias de las víctimas del franquismo. Apenas habían pasado unos días desde que acudieron a la inauguración del monumento, un espacio concebido para recordar a sus seres queridos, fusilados durante la dictadura, cuando las pintadas con simbología nazi han golpeado su recuerdo como una vuelta al pasado.

Sobre la escultura, obra de Miguel Borrego y que representa a un hombre inclinado bajo el peso de la memoria, han aparecido mensajes como "España" y "Rojos no", además de una cruz en el pecho de la figura. Unos símbolos de odio que contrastan con el sentido del homenaje que acogió el lugar hace apenas unos días. Allí, los familiares depositaron una corona de laurel que todavía permanece en su sitio y que los vándalos no han tocado, acompañada de una banda con una dedicatoria que hoy cobra un significado aún más doloroso: "A los que lucharon por la libertad y contra el fascismo".

No obstante, no han durado mucho porque un movimiento vecinal espontáneo ha tapado los grafitis con la palabra "paz" y paloma blancas, revirtiendo el mensaje de odio que los vándalos trataban de imponer. La alcaldesa, Cristina Mora, ha destacado este hecho, alabando la reacción del pueblo frente a este ataque. "Frente al rencor y al odio ha habido una respuesta vecinal muy positiva", señala, avanzando que esa será la próxima acción del ayuntamiento, además de sancionar a los culpables.

La escultura vandalizada con los carteles de la paz.

La escultura vandalizada con los carteles de la paz. / Eduardo Ripoll

Mora asegura que "es cuestión de horas que identifiquemos al autor y lo sancionemos". "Una semana antes de inaugurar la escultura pusimos las cámaras en la zona y la Policía Local está revisando las imágenes". "Sabíamos que esto podía pasar, es lo normal en un momento de crispación y de la política reaccionaria de algunos partidos, pero no nos puede parar y volveremos a limpiar la estatua las veces que haga falta", añade. Además, apunta que unos días antes se vandalizó la placa con el nombre de la escultura y fue "pillado" por las cámaras.

Grupo organizado de ultraderecha

Ismael Fita, familiar de una de las víctimas cuyos nombres figuran en la placa y presidente de la Agrupación de Familiares de Víctimas Fusiladas en el Paredón de España, señala que "esto no ha sido una simple gamberrada". Para él, los símbolos que han dejado sobre la escultura no son casuales.

"La cruz que han pintado en el pecho de la figura es una cruz de origen celta que después se apropiaron los grupos de ultraderecha en Francia. Esa cruz es un icono para ellos, por lo que este acto vandálico no ha sido algo espontáneo, es un grupo de ultraderecha organizado", sostiene. "Y no me extraña, porque ahora están más crecidos por el ambiente político", añade.

Detrás de la piedra, el bronce y los nombres grabados hay historias familiares que durante décadas han convivido con la ausencia, el silencio y la necesidad de que sus seres queridos no caigan en el olvido. Por eso, la agresión al monumento va mucho más allá y supone volver a enfrentarse a un rechazo que creían que la sociedad había dejado atrás.

"Es una muestra de odio y negación a la memoria", lamenta Fita, que reconoce que las familias están muy afectadas por lo ocurrido, aunque admite que se lo temía. Tanto es así que se ha convertido en un vigilante discreto de la escultura. Cada mañana, cuando sale a caminar a las siete, se acerca para comprobar que todo sigue en su sitio.

"Me lo veía venir. El jueves ya empezaron pintando con espray la placa con el nombre de la escultura, El pes de la memòria, y el del autor, Miguel Borrego. Era cuestión de tiempo", recuerda. Una primera señal que anticipaba lo que finalmente ha ocurrido y que ha terminado por ensuciar un espacio que acababa de nacer con la voluntad de reparar, al menos simbólicamente, una herida histórica.

Atacan la escultura de homenaje a los represaliados del franquismo en Quart de Poblet

Eduardo Ripoll

La "paz" sustituye al "odio"

Ahora queda por determinar cómo se recuperará el monumento. "La placa se quita y se pone otra, pero lo que le han hecho a la escultura, ya veremos. Me dijeron que estaba revestida de una laca especial para que se pueda limpiar", explica Fita. El próximo martes espera reunirse con el ayuntamiento para recabar información sobre los posibles autores y abordar los trabajos necesarios para devolver la escultura a su estado original.

Pero mientras las familias esperan una respuesta y una solución, los vecinos ya han dado un primer paso. Un movimiento ciudadano espontáneo ha cubierto las pintadas con papeles en los que se lee la palabra "Paz" y ha sustituido visualmente la cruz de simbología nazi por una paloma de la paz.

Este gesto que recuerda a lo sucedido tras la vandalización del mural propalestino en esta misma localidad, cuando fueron también los propios vecinos quienes se movilizaron para tapar los grafitis. Esta vez, frente a los mensajes de odio dirigidos contra la memoria de las víctimas del franquismo, la respuesta ha vuelto a llegar desde la calle con una palabra sencilla, pero cargada de significado, que reivindica precisamente aquello por lo que se creó la escultura.

'El Pes de la Memòria', homenaje a las 14 víctimas fusiladas por el franquismo

 https://www.lasprovincias.es/comarcas/pes-memoria-homenaje-victimas-fusiladas-franquismo-20261012000539-nt.html


Escultura 'El Pes de la Memòria'.

Extras.

QUART DE POBLET

La plaza Valldecabres de Quart de Poblet ha sido el escenario donde se ha llevado a cabo la presentación oficial de 'El Pes de la Memòria', una escultura del artista valenciano Miguel Borrego que rinde homenaje a los 14 vecinos de Quart de Poblet fusilados por el franquismo entre 1939 y 1942. La obra se incorpora desde ahora al espacio público del municipio como lugar de recuerdo, reconocimiento y reflexión sobre la memoria democrática.

El acto, celebrado el pasado lunes 5 de octubre, contó con la presencia de la alcaldesa de Quart de Poblet, Cristina Mora, así como con la Agrupación de Familiares de Víctimas Fusiladas en el Paredón de España, y familiares de las víctimas homenajeadas, que pudieron compartir este momento de reconocimiento y memoria.

La alcaldesa, en el acto homenaje a las víctimas, señaló que Quart de Poblet «da un paso más y les dice: 'No os hemos olvidado'. Una sociedad democrática se reconoce también en la manera en que trata a quienes quedaron atrás». Así mismo, destacó que «reconocer a las víctimas no significa negar el dolor de otras. Porque una democracia no tiene que escoger entre memorias, pero sí identificar a perpetradores y víctimas de la violencia».

Cristina Mora, además, aseguró que el «consenso democrático sigue siendo posible cuando existe una voluntad sincera de encontrar aquello que nos une», y reivindicó la importancia de que «ninguna familia tenga que volver a preguntarse por qué su padre, su abuelo, su hermano o su familiar fue borrado de la memoria pública. Que ningún hombre vuelva a desaparecer, y que ninguna víctima tenga que esperar otra vez décadas para ser reconocida».

Por su parte, la historiadora Rosa Puig, miembro de la Comisión de Memoria Democrática Local, recordó en su intervención a los «miles de españoles que sufrieron esa injusticia que los mató, y a los supervivientes, a quienes convirtió en ciudadanos de segunda. Gracias a las familias que no han olvidado, los historiadores podemos llenar los vacíos que dejaron en la historia aquellos que quisieron el silencio». Igualmente, Ismael Fita, presidente de la Agrupación de Familiares de Víctimas fusiladas en el Paredón de España (en Paterna) y familiar de Ángel Torres Tolosa, una de las víctimas, puso de relieve que las víctimas pagaron «con su vida la defensa de la democracia», y relató cómo desde la Agrupación llevan desde el año 2008 «luchando por el reconocimiento y la dignidad de las víctimas. Nuestro sueño se ha cumplido».

En el acto homenaje participó también Pascual Monzó, nieto de otra de las víctimas, quien expresó su agradecimiento al Ayuntamiento de Quart de Poblet por el homenaje.

Obra para recordar la historia

Durante la presentación se manifestó la importancia de recuperar las historias de las personas que fueron víctimas de la represión franquista y de transmitir su memoria a las nuevas generaciones. La obra de Borrego ha sido concebida precisamente como un espacio de retrospección y reflexión sobre el pasado, y el proyecto municipal señala 'El Pes de la Memòria' como una pieza especialmente adecuada para homenajear a las víctimas fusiladas durante los años de la dictadura.

La ubicación de la escultura en la plaza Valldecabres tiene además un significado histórico. Se trata de un espacio vinculado a la memoria política del municipio y a su evolución histórica, por lo que la instalación de la pieza busca convertirlo en un lugar de recuerdo y conocimiento.

Junto a la escultura se ha instalado una placa con los nombres de las 14 víctimas y un código QR que permite acceder a información sobre sus biografías, el contexto en el que se produjeron los fusilamientos y el significado de este espacio, con el objetivo de facilitar el conocimiento y la difusión de esta parte de la historia de Quart de Poblet.

La escultura de Miguel Borrego, artista valenciano cuya trayectoria se caracteriza por una mirada reflexiva sobre el lenguaje del arte y la historia, pasa así a formar parte del patrimonio artístico y de memoria de Quart de Poblet. Su incorporación supone enriquecer el patrimonio local y generar un espacio de reflexión sobre los acontecimientos de la dictadura y sus consecuencias.

Con esta iniciativa, el Ayuntamiento de Quart de Poblet reafirma su compromiso con la memoria democrática, el reconocimiento de las víctimas y la preservación de sus historias para las generaciones presentes y futuras.

Cristina Mora destacó en la clausura del acto la importancia de que la memoria tenga también una presencia visible en los espacios cotidianos del municipio y de que las nuevas generaciones puedan conocer la historia de sus vecinos y vecinas. «Que esta escultura, 'El Pes de la Memòria, nos recuerde precisamente esto: que la memoria puede pesar, pero que también puede liberar. Que recordar no nos hace más débiles, sino más conscientes de lo que somos».

La nueva escultura queda así como un símbolo permanente en Quart de Poblet: un lugar para detenerse, conocer, recordar y mantener viva la memoria de quienes fueron privados de ella.

dimecres, 21 d’octubre del 2026

El Winnipeg y Pablo Neruda.

 



🌍 ¿Sabías que un poeta chileno sacó de los campos de Francia a más de 2.000 republicanos españoles en un solo barco?

📍 Pauillac, cerca de Burdeos, 4 de agosto de 1939. En el muelle espera un carguero francés llamado Winnipeg. Suben familias enteras con maletas atadas con cuerdas, hombres que llevan meses durmiendo sobre la arena, niños que no saben dónde está Chile. Desde el muelle, un hombre alto los mira embarcar: Pablo Neruda.

📜 Unos meses antes, tras la caída de Cataluña, cerca de medio millón de personas habían cruzado los Pirineos en lo que se llamó la Retirada. Francia las internó en campos improvisados en las playas, como Argelès-sur-Mer, Saint-Cyprien o Le Barcarès: alambradas, frío, hambre y enfermedades.

🏛️ En Chile gobernaba el Frente Popular de Pedro Aguirre Cerda, que aceptó acoger a refugiados españoles. La misión recayó en Neruda, nombrado cónsul para la inmigración española en París. El viaje lo pagó el SERE, el organismo de ayuda a los refugiados creado por el Gobierno republicano en el exilio. Chile pedía trabajadores: pescadores, mineros, obreros textiles, técnicos, agricultores.

La travesía duró alrededor de un mes y cruzó el canal de Panamá. A comienzos de septiembre, el Winnipeg entró en Valparaíso con, según las fuentes, entre unos 2.000 y 2.500 pasajeros. Entre ellos iba un niño de 12 años, José Balmes, que sería uno de los grandes pintores de Chile; la joven Roser Bru, también futura pintora; y el ingeniero Víctor Pey, que vivió hasta los 103 años.

🔍 Lo que muchos ignoran... es la fecha. El Winnipeg llegó a Chile justo cuando estallaba la Segunda Guerra Mundial. Para quienes se quedaron en Francia, la puerta se cerraba: muchos acabaron en compañías de trabajo y, tras la derrota francesa de 1940, miles de republicanos fueron deportados a campos nazis como Mauthausen. Tampoco fue sencillo elegir quién subía a bordo: los partidos del exilio propusieron listas y los criterios de selección siguen debatiéndose. Neruda dejó escrito en sus memorias que la crítica podía borrar toda su poesía, pero que «este poema, que hoy recuerdo, no podrá borrarlo nadie».

🗓️ Hoy, miles de chilenos descienden de aquellos pasajeros. Balmes recibió el Premio Nacional de Artes Plásticas de Chile en 1999 y Roser Bru en 2015. El Winnipeg sigue siendo, a ambos lados del océano, el símbolo de un exilio que encontró dónde empezar de nuevo, y un recuerdo de los miles que no tuvieron esa suerte.

¿Sabías que el Winnipeg llegó a Chile justo cuando estallaba la Segunda Guerra Mundial? 👇



dimarts, 20 d’octubre del 2026

Noticias y Actividades de Memoria Democrática. ARMHA Memoria Historica Aragon

 Aquí tienes los artículos que hemos publicado esta semana en nuestra web; y  las informaciones de distintos medios que hemos ido compartiendo a lo largo de la semana en nuestro canal de WhatsApp.


Xosé Ramón (Moncho) Reboiras


El caso de Xosé Ramón (Moncho) Reboiras se suma a la Querella Argentina por los crímenes del franquismo.

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Agenda semanal:

Calendario de actividades semana del 19 al 25 de octubre

Sábado 24 - Albalatillo:  La guerra civil en Los Monegros

Sábado 24  - Albalate de Cinca:  Félix Carrasquer: Una vida de militancia


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Salud y Memoria

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dilluns, 19 d’octubre del 2026

Una investigación revela el inesperado efecto de la ley educativa de Franco para formar futuras madres

 https://www.eldiario.es/sociedad/investigacion-revela-inesperado-efecto-ley-educativa-franco-formar-futuras-madres_1_13576176.html

Varias niñas haciendo el saludo fascista en uno de los hogares infantiles del Auxilio Social de Falange durante el franquismo.

Marta Borraz

17 de octubre de 2026 00:28 h

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El plan del franquismo parecía infalible sobre el papel: segregar por sexo las aulas, adoctrinar en valores religiosos y nacionalcatólicos y preparar a las niñas para convertirlas en “buenas esposas y madres” de la Nueva España. Eran los objetivos de la primera Ley de Educación Primaria de la dictadura franquista, aprobada en 1945, pero la imposición autoritaria desencadenó el efecto contrario, según concluye una reciente investigación: las mujeres expuestas a este plan escolar no tuvieron menos probabilidades de ser madres, pero sí acabaron teniendo menos hijos.

Es la conclusión del artículo ¿Educadas para ser madres? Reforma escolar y reacción demográfica, publicado en la plataforma de economistas CESifo. El estudio analiza qué consecuencias pudo tener esta legislación franquista en las decisiones de maternidad de las mujeres sobre las que fue aplicada y apunta a que “tuvo un efecto contraproducente y provocó una reducción de la fertilidad”. La ley fue parte de la agenda de Franco para fomentar la natalidad tras la Guerra Civil y cumplir con la máxima fascista de traer hijos al mundo para contribuir a la patria.

El trabajo es, de momento, un working paper, lo que significa que aún no ha sido revisado por pares, pero sus autores llevan meses presentándolo ante decenas de investigadores en varias universidades, entre ellas la King's College de Londres. “Los resultados apuntan a los riesgos de utilizar la educación como vehículo para la ingeniería ideológica y ofrecen una advertencia para las políticas que intentan aumentar la natalidad promoviendo una vuelta a los roles familiares tradicionales”, afirma Gema Lax Martínez, investigadora de Economía de la Universidad de Padova y coautora del estudio junto a Marco Le Moglie y Matteo Sandi, de la Universidad Católica de Milán.

La reforma evaluada fue promulgada por el régimen franquista en 1945 y establecía que la formación específica de las mujeres como esposas, madres y educadoras de sus hijos debía empezar desde que eran pequeñas: entonces, la enseñanza primaria iba desde los seis a los 15 años. La Sección Femenina de Falange y la Iglesia Católica vieron con buenos ojos la nueva legislación, que se basaba en la instrucción religiosa, el “espíritu nacional”, la imposición del español y un plan específico para las niñas centrado en el hogar, labores manuales y actividades domésticas. La anterior, de la época republicana, promovía un sistema mixto, laico y bilingüe.

El estudio compara qué decisiones de fertilidad tomaron las mujeres nacidas en tres momentos distintos: en la década de 1920, que acabaron la primaria antes de la reforma, en 1930, que estudiaron solo algunos años bajo la legislación franquista y las nacidas entre 1939 y 1950, que cursaron el ciclo completo. Los resultados muestran que estas últimas niñas tuvieron la misma probabilidad de ser madres en la adultez que las primeras, pero tuvieron menos hijos: en concreto, una de las fuentes de datos usadas registra una caída del 12% respecto a la media de quienes no 'sufrieron' la reforma franquista.

Según detalla el artículo, al analizar la evolución año a año, el efecto negativo sobre el número de hijos “comienza a manifestarse” a partir de la cohorte nacida en 1932, que tenían 13 años cuando se aprobó la nueva ley y estuvieron unos tres años bajo la misma. La reducción en la fecundidad va intensificándose “gradualmente” a medida que aumenta el número de años que las chicas pasaron dentro del nuevo sistema, que “redujo significativamente” el número de hijos tanto en las “mujeres expuestas parcialmente como totalmente”.

El análisis combina tres fuentes: encuestas del CIS sobre número de hijos y opiniones personales, los censos de entre 1991 y 2011 y los registros históricos de nacimientos por capital de provincia y en el resto de la provincia entre 1930 y 1979 del Instituto Nacional de Estadística. Esta última fuente permite comprobar que el patrón individual “también se aprecia” de forma agregada: aquellas zonas con mayor concentración de niñas expuestas a la reforma experimentaron una reducción mayor en el número de nacimientos. Según el trabajo, el aumento de un punto porcentual en la población femenina en esa edad “conlleva” una disminución de 460 nacimientos.

¿Y si hubo otros factores?

La investigación lleva a cabo varios filtros para “comprobar” que los resultados no se deben a otros motivos, pero, como cualquier otro trabajo científico, está ahora abierta a debate y aportaciones de otros investigadores. Libertad González, economista experta en trabajo y salud de la Universitat Pompeu Fabra, considera que es “serio, riguroso y muy trabajado”, pero considera que “no se pueden excluir por completo” otros factores que “también pudieron afectar a las decisiones de formación familiar de las cohortes analizadas”.

Por su parte, Toni Rodon, politólogo de la misma universidad, sostiene que el diseño del artículo “es adecuado”, los resultados son “robustos” y en conjunto el trabajo “es convincente” aunque pueda mejorar en el proceso de revisión, algo que pasa “frecuentemente”. A su juicio, ninguna investigación “logra excluir del todo otros factores, pero incluso si los hubiera, el sesgo que crearía raramente sería tan grande” como para alterar las conclusiones.

Para intentar despejar las dudas, los autores aislan varios elementos: descartan el impacto de la Guerra Civil, el hecho de que las provincias más afectadas fueran más progresistas —han evaluado el voto al PSOE en 1931— o si en ellas había más bodas, entonces considerado el paso previo a tener hijos. Sin embargo, unas y otras zonas “no presentan diferencias significativas”. Además, el impacto solo se observa en las niñas y no en los niños de las mismas edades y mismas provincias y, por otro lado, en los cinco años anteriores a la entrada en vigor de la reforma franquista no había esta variabilidad en los nacimientos en estas zonas.

Según el trabajo, las conclusiones se mantienen también al tener en cuenta las distintas tasas de incorporación de las mujeres al empleo o las diferencias económicas previas entre provincias. Todo ello lleva a los autores a afirmar que “en conjunto, las pruebas refuerzan la interpretación de que el patrón observado está relacionado con la ley educativa de 1945”.

Para “disipar” que se deba solo a dinámicas generacionales o a tendencias “más amplias” que afectaron a los países del Sur de Europa en ese periodo, los investigadores hacen una comparación con Portugal, país que consideran equiparable por su proximidad geográfica, tradición católica y sometimiento a un régimen autoritario. En este caso, las mujeres de las mismas cohortes no mostraron cambios significativos en sus decisiones de fecundidad. “Si se tratara de únicamente de una caída histórica nacional, esta debería afectar de manera similar a todo el país, pero los nacimientos disminuyen en las zonas donde había más niñas expuestas”, aclara Lax Martínez.

Paralelamente, el artículo analiza las opiniones de las mujeres sobre distintos temas recogidas por el CIS y concluye que las que estuvieron más expuestas a la reforma educativa de Franco apoyaban más la igualdad en el hogar y el reparto de tareas, valoraban más el trabajo fuera de casa y daban menos importancia a tener hijos como parte esencial de la vida. Con todo, el estudio admite limitaciones sobre estos datos y asegura que deben interpretarse “con cautela” pero los considera un “indicio” más para llegar a la misma conclusión.