dimecres, 26 de febrer del 2025

Un historiador desvela qué empresas se beneficiaron del trabajo esclavo durante el franquismo: "Tienen que pedir perdón"

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El historiador José Luis Gutiérrez desvela que la Iglesia fue una de las empresas que "más se benefició". Por su parte, el escritor Carlos Hernández de Miguel defiende que las víctimas deberían ser indemnizadas. 


Un historiador desvela qué empresas se beneficiaron del trabajo esclavo durante el franquismo: "Tienen que pedir perdón"

El historiador José Luis Gutiérrez explica que del trabajo esclavo se beneficiaron muchas empresas en el franquismo. "Todos los sectores económicos de este país, tanto públicos como privados, se beneficiaron", explica.

Él decidió estudiar los archivos de Alcalá de Henares para dar voz a todas aquellas víctimas. Este historiador desvela que las cárceles se convirtieron en una gran bolsa de trabajo donde los presos redimían su pena a través del trabajo esclavo.

De este sistema, que duró durante décadas, se aprovecharon muchas empresas privadas. Además, asegura que una de las mayores beneficiadas fue la Iglesia.

Por su parte, el escritor Carlos Hernández de Miguel defiende que cree que ahora, todas las empresas que recurrieron al trabajo esclavo durante el franquismo, deberían pedir perdón. "En Alemania, por ejemplo, pidieron perdón y dieron dinero para indemnizar a las víctimas o a sus descendientes", señala.

Un símbolo de reconocimiento de su culpa que destaca que aquí no se ha producido porque ni siquiera reconocen este pasado. "Tienen la obligación de pedir perdón y hacer alguna reparación", defiende.

Vandalizan el muro de Paterna donde el franquismo fusiló a 2.238 personas

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El paredón amaneció este viernes con grandes letras pintadas con spray negro donde se podía leer “Sagredo eres maricón y tarado”, en referencia al alcalde del municipio.

El paredón de España o Terrer, vandalizado Eva Máñez

22 feb 2025 06:00

El Terrer de Paterna, el lugar donde 2.238 personas fueron fusiladas por el franquismo ha sido vandalizado con una gran pintada. En el lugar, conocido como uno de los sitios donde el franquismo fusiló a más disidentes, ha aparecido una pintada en la que se puede leer “Sagredo eres maricón y tarado”, en referencia al alcalde del municipio.

Para Amparo Belmonte, nieta de nieta de José Orts, fusilado el 23 de octubre de 1940 en el terrer y presidenta de la Plataforma de familiares victimas del franquismo fusilados en Paterna “este hecho vandálico nos revictimiza”. Este acto “de intolerancia ha generado una gran indignación entre los familiares de las víctimas del franquismo”, nos cuenta Belmonte a lo que añade que, “ consideramos que este tipo de actos constituyen una falta de respeto hacia la memoria de nuestros familiares asesinados durante la dictadura franquista y un ataque al carácter simbólico del lugar”.

Belmonte insiste que “fueron asesinados por defender los valores de la libertad, la igualdad y el progreso de la Republica elegida democráticamente”. También desde la Coordinadora de Asociaciones de Memoria Democrática del País Valencià han condenado rotundamente esa vandalización del paredón. “Es evidente que es una acción de la ultraderecha mas radicalizada“, declara a el Salto Ángel González, portavoz de la CAMDE-PV. “La extrema derecha tiene muy claro que sin memoria no hay democracia, por eso atacan de forma frontal a uno de los principales símbolos de la memoria del País Valencià”, señala.

Gonzáles ha expresado “su solidaridad con el dolor de las victimas y con el alcalde también, ya que la pintada es un ataque a su persona que destila homofobia junto con todos los ingredientes de la extrema derecha”. González añade que “el paredón fue declarado lugar de memoria por el anterior gobierno y desde entonces está pendiente de rehabilitación. Pasan los años y cada vez está más degradado”. Por eso insta al área de Memoria Democrática de la Diputación de València a que “asuman la tarea pendiente conjuntamente con el Ayuntamiento de Paterna para rehabilitar y restaurar de una vez por todas este lugar de memoria”.

Muro Paterna detalle
Detalle del muro donde las víctimas llevan símbolos en homenaje a las personas fusiladas EVA MÁÑEZ

Desde la alcaldía de Paterna no han querido hacer declaraciones, aunque en la red social de Elon Musk el alcalde ha compartido un video del mural vandalizado y ha expresado su firme condena: “Ni un paso atrás, las políticas de ultraderecha nunca salen gratis”.

Este incidente ha reabierto el debate sobre la necesidad de proteger y preservar los lugares de memoria en Paterna, así como de promover el conocimiento y la reflexión crítica sobre el pasado reciente. En esta línea Belmonte recuerda que “desde la Plataforma de familiares de las fosas de Paterna elaboramos un proyecto, que presentamos en el 2020 tanto la Generalitat, Diputación y Ayuntamiento de Paterna como a la sociedad valenciana, en el promovíamos crear un gran lugar de la Memoria en Paterna”.

El proyecto, relata Belmonte, recogía: “El Terrer, como lugar donde fueron asesinados nuestros familiares por la Dictadura franquista, el Cami de la Sang, por donde los llevaban hasta las fosas del horror en el cementerio en donde fueron arrojados y el Memorial 2238 lugar de reflexión donde poder honrarlos y homenajearlos”. 

Para Pablo Sedeño, escultor y codiseñador del Memorial 2238 se trata de “un ataque vandálico en un lugar icónico de patrimonio de la memoria histórica que trasciende a Paterna”. A lo que añade, “han elegido un lugar desprotegido donde cobardemente insultan y menosprecian a las familias que llevan tanto años reivindicando la memoria de este lugar”.

El Memorial 2238, impulsado por las familias de las victimas, es un espacio en el cementerio de Paterna que incluye un centro de interpretación y un columbario para contener los restos exhumados que dispuestos en nichos individuales, clasificados y etiquetados permitiría a los investigadores llevar a cabo un seguimiento que posibilite la identificación posterior con nuevas muestras de ADN.

Junto a este Memorial sin finalizar falta por significar y rehabilitar el espacio donde se encuentran las más de 150 fosas, el Terrer que acaba de ser vandalizado y el camino por donde eran trasladados los cadáveres

El Memorial todavía no ha sido inaugurado a falta una escultura como lugar de ofrendas florales, las cartelas donde se indiquen quienes están en cada uno de los nichos y una gran placa con los nombres de todos los fusilados en Paterna. Junto a este Memorial sin finalizar falta por significar y rehabilitar el espacio donde se encuentran las más de 150 fosas, el Terrer que acaba de ser vandalizado y el camino por donde eran trasladados los cadáveres.

Un libro analiza la represión franquista contra los alcaldes por encarnar a la República

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Un libro analiza la represión franquista contra los alcaldes por encarnar a la República
Córdoba —

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Álvaro Vega

Córdoba, 23 feb (EFE).- El historiador Antonio Barragán Moriana aborda en su último libro el análisis de cómo la represión franquista se cebó sobre los alcaldes al ser la representación municipal “la más alta instancia de encarnación y simbolismo de lo que la República significaba”.

De esta manera lo expresa Barragán en su nuevo libro, 'Culpable de todos los desmanes habidos… La aniquilación de la democracia municipal republicana. Córdoba 1936-1942' (Utopía Libros, 2025), en la que es la tercera entrega de un proyecto de investigación que lleva desarrollando tres lustros.

Antonio Barragán (Aguilar de la Frontera -Córdoba-, 1949), catedrático jubilado de Historia de la Universidad de Córdoba, ya había definido que “la justicia militar fue planificada, y que, naturalmente, atendió a un orden, a una organización que efectivamente tenía unos objetivos muy claros”.

Entre estos objetivos, Barragán, uno de los referentes del estudio de la represión durante la Guerra Civil y la posguerra en la provincia de Córdoba, identificó a “las personas más relevantes del sector republicano, fueran alcalde, diputados, dirigentes sindicales o políticos, lo que no quiere decir que también fueran objeto de la represión personas normales que tenían una vinculación muy sencilla con la República”.

Represión continuada en el tiempo

Es una represión que “fue continuada en el tiempo, porque en el ADN del franquismo está la existencia de una represión, que llega hasta los años 70”.

En el caso de los máximos representantes municipales, ya fueran alcaldes o presidentes de los consejos locales municipales que se crearon tras el golpe militar, el autor ha identificado en la provincia de Córdoba a 66 personas que fueron ejecutadas por su condición de dirigentes municipales leales a la República y vinculados al Frente Popular, ganador de las elecciones generales de febrero de 1936.

En su mayoría eran miembros del PSOE y UGT, pero también los hay que pertenecían a Unión Republicana, PCE y CNT.

Catorce de ellos fueron fusilados en aplicación del bando de guerra, en las semanas posteriores al golpe militar, entre ellos los alcaldes de Córdoba, Manuel Sánchez Badajoz; Aguilar de Frontera, José María León Jiménez; y el de La Carlota, Francisco Afán Otero.

“Pero las cosas no quedan ahí, cuando finaliza la guerra, 68 alcaldes más van a ser condenados a muerte y de ellos 52 ejecutados”, desvela Antonio Barragán en su nuevo trabajo.

Esto da “una cifra total de 66 alcaldes ejecutados entre aplicación de bando de guerra y sentencias de condena a muerte en los consejos respectivos que se le abren”.

Indultados sin beneficio

Además de ello, otros catorce fueron condenados a muerte y “conmutada su pena de muerte por la inmediata inferior, que no era otra que la de reclusión perpetua, con lo cual no pudieron hacerse beneficiarios”, ha precisado el historiador.

Otros tres murieron, dos de ellos en prisión. En el caso de Francisco Jiménez, alcalde de Espejo, se suicidó en la sede de la Falange de su pueblo; y Julián Caballero Vaca, alcalde de Villanueva de Córdoba, falleció en un enfrentamiento con la Guardia Civil, “ya muy entrada a la posguerra, el 11 de julio de 1947”.

Para Barragán, “la justicia militar sobre los alcaldes fue implacable y muy grave”, hasta el punto de que, “si analizamos el porcentaje de condenas a muerte de la población general cordobesa que ha pasado por los Consejos de Guerra, vemos que, del conjunto de los 12.000 aproximadamente expedientes que consulté, el 15,5 % son condenas a muerte; y, en el caso de los expedientes referidos a alcaldes y presidentes de los consejos locales, ese porcentaje sube casi al 47 %, por tanto, es una primera característica de implacabilidad”.

Otra característica “es la ejemplaridad”. Con ella “se intentaba, aplicando un castigo ejemplar a los alcaldes, que fuera, evidentemente, algo que subyaciera, algo que se proyectara durante todo el tiempo y a lo a lo largo de toda la década de los 40 en toda la ciudadana”.

Símbolos de la República

A su juicio, el hecho de que “los alcaldes son el especial objetivo, el específico objetivo, con estos niveles de contundencia, de intensidad, de ejemplaridad, es, sencillamente, por una razón: los alcaldes son los que simbolizan a nivel local la cota más alta de representación de lo que la República había significado a nivel local”.

De esta manera, “eliminando a los alcaldes, obviamente se eliminaba a quienes habían representado a la República y lo que las políticas de la República habían significado”.

Para el director de la Cátedra de Memoria Democrática de la Universidad de Córdoba, Francisco Acosta, que escribe el prólogo del libro, el trabajo de Barragán, además de haber animado al estudio local de la represión franquista, representa “una contribución a la historia de la democracia en nuestro país que se produce como consecuencia del triunfo de los sublevados en la Guerra Civil y la subsiguiente instauración del régimen dictatorial franquista”.

En su opinión, “la erradicación integral de la institucionalidad municipal republicana fue un aspecto estratégico de la represión franquista”. EFE

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