divendres, 29 de desembre del 2023

“La Guerra Civil Española es un genocidio silenciado”: una argentina que lucha contra los crímenes del franquismo

 https://pulsonoticias.com.ar/125484/la-guerra-civil-espanola-fue-terrorismo-de-estado/

Adriana Fernández pudo cruzar el océano y descubrir el cuerpo de su abuelo, asesinado en España durante los años de plomo. Contó en esta entrevista las similitudes y diferencias con el proceso de memoria, verdad y justicia de nuestro pueblo

En una de las entrevistas que realizamos en Radionauta durante este año, hablamos con Adriana Fernández, presidenta en Argentina de la ARMH (Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica) que se organiza para disputar los sentidos de la llamada Guerra Civil Española y denunciar los crímenes del franquismo. 

Nacida en Argentina y con el conocimiento de la lucha por los derechos humanos de nuestro país, logró trazar un puente con lo sucedido en España. Conceptos y herramientas acuñados en la historia de nuestro país, puestos al servicio de lo ocurrido en el país ibérico.

Tres generaciones

Adriana es nieta de Antonio Fernández González, a quien le decían “El Cesterin”. Ella no sabía que era nieta de un “represaliado” del franquismo, como se les dice allí a las víctimas republicanas. Tampoco su papá lo sabía. “Por el silencio, que siempre todo lo cubrió y por el pánico de contar estas historias”, adelanta en la entrevista.

Un día, a fines del 2009, haciendo en Buenos Aires un curso sobre terrorismo de Estado en Argentina empezó a tomar conciencia de las fechas en la que su abuelo había muerto del otro lado del Atlántico y de las circunstancias. Ahí empezó a investigar y encontró que efectivamente “Cesterín” había sido un represaliado del franquismo y estaba enterrado en una fosa común. 

A partir de allí se contactó con la organización RMH en España, que tenía su sede en Ponferrada, ciudad de la comunidad de Castilla y León: casualmente el pueblo de su abuelo. 

Luego de un mes, a principios del 2010, logran confirmar que el hombre había sido asesinado en la “lucha nacional contra el marxismo”, como le decían desde las tropas franquistas. Allí partieron a buscar sus restos.

De algunas charlas durante su adolescencia, el papá de Adriana, recordó algunos datos sobre la zona que podría estar enterrado Cesterín. “Le decían que allí donde el pasto crecía más alto y más verde, estaba enterrado su padre”. Luego de una búsqueda forense, finalmente pudieron encontrar la fosa: “Siempre me acuerdo de esos días, y de un niño que estaba siempre en ese lugar arando las tierras, me decía de una forma muy inocente que los campesinos que morían en su lugar de trabajo eran enterrados allí mismo, porque cuando se araban las tierras aparecían cuerpos”, rememoró Adriana y agregó: “cuando me contaban esto a mí lo que primero que se me representaban eran las fosas comunes”, dice respecto a las historias conocidas en Argentina de los N.N enterrados en pozos en centros clandestinos y cementerios. 

A los meses de recuperar los restos del Cesterín se recuperaron restos de otros represaliados que estaban a pocos metros. 

Una forma de ver la Guerra Civil

Adriana resumió en pocas palabras lo que se puede buscar en enciclopedias virtuales, buscadores y libros de historia, pero con un determinado punto de vista. Dijo que en los 30´ había un gobierno republicano, legítimamente elegido por el pueblo; “era un gobierno que otorgaba derechos a las mujeres y a los más vulnerables; tenía la meta de alfabetizar porque casi todos los que trabajaban en el campo, mucha gente humilde, no sabían leer ni escribir”. La educación era fundamental por eso los más represaliados, castigados, fueron los maestros. La jerarquía católica, por su parte, no estaba de acuerdo con este tipo de gobierno laico y, en alianza con un grupo de militares, entre ellos Francisco Franco, se sublevaron y dieron un golpe de Estado el 18 de julio de 1936. 

Allí comenzó la llamada Guerra Civil. “No me gusta decirle guerra civil, porque en sí no fue una guerra, fue un terrorismo de Estado, que arrasó con todos los que los que no estaban de acuerdo con el régimen”, comenzó a explicar. 

Después vinieron los 40 años de franquismo (1939 – 1978), lo que terminó haciendo una España con una historia totalmente silenciada, por eso hablamos de “genocidio silenciado”, dice bien sostenida en cada palabra. “Porque no es algo que tuvo una repercusión mundial como el genocidio contra los judíos o los armenios, el español no, el español quedó como una guerra civil, cuando prácticamente no hubo campo de batalla”.

En ese sentido, agregó que todavía en el año 2023 hay más de 100.000 personas enterradas en fosas comunes que “estamos tratando de a poco de que esas historias se recuperen, porque es terrible”.

Diferencias y similitudes entre los procesos de búsqueda de justicia a ambos lados del océano

Para Adriana, lo fundamental es cómo lo vivido impactó en la sociedad. “Yo siempre digo que todos sabemos que Argentina ha sido y es ejemplo en derechos humanos, la lucha de Madres y Abuelas ha sido fundamental, de los movimientos sociales, los familiares: esa resistencia que no bajó los brazos aun en los peores momentos”. Y describió que en España los 40 años de franquismo hicieron que el pánico y el terror lo silencie todo, que hablar de estos hechos sea algo solamente que se hacía dentro de las casas, en lo privado, pero en lo público no. 

Además mencionó el Pacto de la Moncloa, una ley de olvido: “había que olvidar la reconciliación, la mal llamada reconciliación que lo único que hacía era favorecer a los que ganaron la guerra y los otros tenían que callar, olvidar y llorar en silencio”.

Fue con el transcurso de los años que las nietas y los nietos empezaron a preguntar qué pasó con sus abuelos. “Siempre digo que fue al revés que acá en Argentina, donde las abuelas buscan a los nietos y en España los nietos y nietas de republicanos buscamos y queremos saber qué pasó con nuestros abuelos”.

Así empezaron a generarse “movimientos memorialistas” que de a poco se fueron empoderando para pedir Memoria, Verdad y Justicia, pero no es un tema instalado en España como sí lo está en Argentina. “En España no van a salir masivamente como se hizo acá cuando se intentó instalar el 2 x 1 para que los genocidas queden libres”, comparó. Pero de a poco destacó que con la Ley de Memoria Democrática que se instaló hace un año empiezan a verse algunos cambios que favorecen al pedido de memoria, verdad de justicia que vienen haciendo los familiares desde hace tanto tiempo.

Incluso, como para tener un ejemplo concreto, desde el 2001 al 2019 se le ha cambiado el nombre alrededor de 500 calles y plazas que eran homenajes a Franco; se ha ido avanzando también en esta disputa simbólica. “Y queremos que en las escuelas se pueda estudiar lo que pasó porque realmente en los libros no aparecía nada de lo que tuviera que ver con esto, se hablaba de Guerra Civil Española, pero no de lo que hicieron con la republicanas y republicanos, eso no existía en la historia y la generaciones crecían sin saber realmente qué era lo que había pasado”.

“Mi padre no lo sabía y mucho menos la generación posterior porque era un tema del cual no se hablaba ni se enseñaba y solamente con mucho miedo y, te vuelvo a decir, en los ámbitos privados, pero en lo público costó”, reiteró y contó que desde el año 2000 para adelante es cuando cuando ya se empezaron a ver cambios, aunque “aun falta mucho.

Exhumaciones de cuerpos y querellas en Argentina

Consultada por las reivindicaciones más urgentes de los movimientos memorialistas o de derechos humanos en España, Adriana asegura que la búsqueda de cuerpos es de las más importantes. Las asociaciones de cada región van buscando las fosas, empiezan a exhumar, algunas tienen restos de 2000 republicanos, denuncian. “Es un trabajo que no hacía el gobierno sino las asociaciones. Ahora empieza a haber un poco más de empuje. Si el alcalde de ese lugar era del Partido Popular y no estaba de acuerdo, no se podía abrir una fosa. No había política de Estado. Ahora eso empieza de a poco a abrirse”, relata, respecto a los logros de la lucha.

“El problema es que se mueren los familiares, se mueren sin recuperar los restos de los suyos que estuvieron tantos años luchando por tenerlos y darles un entierro digno”, concluye.

Justicia desde Argentina

Adriana es la tercera querellante en estos crímenes. El primero fue Darío Rivas, querella que se interpuso en Argentina en el 2010 y era única en el mundo. Rivas abrió las puertas para que pueda ver más repercusión y para que puedan venir más personas desde España a denunciar los crímenes. Vinieron asociaciones y pudieron atestiguar delante de la jueza Servini De Cubría por primera vez en sus vidas. Gracias a esto se hicieron exhumaciones por exhorto como fue la de Timoteo Mendieta, menciona Adriana. También se pidió la extradición de torturadores y de gente del gobierno que todavía estaba con vida y que era cómplice: “gente que había firmado sentencias de muerte”. 

De a poco se empiezan a presentar querellas en España y se empiezan a aceptar: “sobre todo del tiempo de la transición (75 al 82) cuando todavía se asesinaba y  se torturaba. Una o dos fueron aceptadas hace muy poquito y bueno, vamos a ver qué es lo que sucede”, agrega.

ARMH y sus objetivos

Tal como mencionamos, Adriana es la presidenta de la ARMH Argentina, la Asociación para la Recuperación de la memoria por los crímenes del franquismo. Según explicó, hacen un trabajo de dignificación de la memoria histórica y de difusión. Tienen convenios con el Archivo Nacional de la Memoria, con la Secretaría de Derechos Humanos. El objetivo es poder hacer un archivo con todas las historias y con todo el material que les envían los familiares, para que en Argentina exista también un lugar de consulta. Explicó (previo al cambio de gobierno) que la idea sería poder tener en la Ex Esma un lugar de consulta y de investigación. “Seguimos con la difusión de la querella y con todo lo que significa la reivindicación de la lucha de nuestras abuelas y abuelos”, finalizó.

dimecres, 27 de desembre del 2023

Buscan en Narón una de las mayores fosas comunes del franquismo en Galicia

 https://enfoques.gal/ferrolterra/buscan-en-naron-una-de-las-mayores-fosas-comunes-del-franquismo-en-galicia/

Son al menos 50 las familias que están buscando a sus familiares y parientes asesinados después de la sublevación militar en Ferrol de julio de 1936 que pueden estar enterrados en el cementerio de O Val

El grupo de expertos de la USC, formado por historiadores, arqueólogos, forenses y genetistas, con la participación del Instituto de Medicina Legal de Galicia (IMELGA), coordinado por los profesores Lourenzo Fernández Prieto y Antonio Miguez (grupo Histagra), ha estado exhumando fosas desde el año 2021 del tiempo de la guerra de 1936-1939 y de la posguerra en Galicia. Actualmente, se centran en localizar una fosa en el cementerio de Santa María do Val, en el municipio de Narón.

Esta es una de las mayores fosas comunes conocidas, de un total de 90 registradas hoy en día en Galicia. Los trabajos comenzaron este otoño con el sondeo del georradar en el cementerio de Val, y, en el marco de la investigación histórico-documental, el equipo ahora solicita la colaboración social para determinar la ubicación exacta de esta fosa y contactar con las familias de las víctimas. En la investigación también participa la Asociación Cultural Memoria Histórica y Democrática. Hacemos un llamado público a quien pueda darnos información al respecto.

Según las investigaciones hechas hasta el momento, el equipo de la Universidad busca más de una fosa, teniendo en cuenta la información recopilada y dado el alto número de personas allí enterradas, en diferentes fechas, más de 50 individuos asesinados entre 1936 y 1939 y posiblemente también en la posguerra. Es un asunto conocido por los historiadores y muy presente en la memoria vecinal y familiar.

El 26 de diciembre de 1936, se llevó a cabo una de las mayores ejecuciones conocidas en Galicia. Un grupo de 34 personas, todos ellos marineros, suboficiales y oficiales de entre 19 y 40 años, de las dotaciones de diferentes buques fueron fusilados en el atrio de la Iglesia parroquial de Val, entre las 23 horas del día 26 de diciembre de 1936 y las 00:30 del día siguiente. Los reos fueron llevados desde la prisión de la Escollera, en el Arsenal de Ferrol, ejecutados y luego sepultados en el cementerio. Hay constancia de otros 17 asesinatos, perpetrados en seis fechas diferentes en los años siguientes, y que apuntan hacia la posible existencia de seis fosas más, pendientes de localizar dentro del cementerio de Val.

En este cementerio, el 26 de diciembre de 1936 fueron fusilados 32 miembros de la dotación del Acorazado “España” y dos del “Contramaestre Casado”. El 30 de noviembre de 1936, diez tripulantes del vapor “Dómine”, y, en distintas fechas, otras siete personas. Algunas de las víctimas que podrían estar enterradas son: Gabriel Cruz Mouriz, Luis Rodríguez Novás, José López Leira, Joaquín Bouzamaior Gato, Andrés Cores Fernández, Óscar Roza Ramos, Eulogio Parga Méndez, Manuel Fernández Arias, Leandro Gregorio Igelmo, Nicolás Serantes Pérez, Francisco Pardal Pouso, Francisco Bacoechea Rebollar, Manuel Gallego Fernández, Francisco Bellafont Ginart, Juan Morado Monteagudo, Reyes Antonio Yáñez Pérez y Manuel Fernández Gómez.

La mayoría de ellos vivían en la comarca de Ferrol, eran marineros, suboficiales y oficiales, muchos estaban casados y tenían descendencia. Este hecho constituye un fenómeno sin precedentes en nuestra Historia, que permite conocer la magnitud de la violencia golpista en Galicia. Los investigadores han hecho un llamamiento público para tratar de localizar los diferentes entierros y completar la identificación de los familiares de las víctimas que están aquí enterradas. En caso de tener información sobre las fosas o alguna de las víctimas, se solicita que se haga llegar por vía telefónica, 881 971 010 o por correo electrónico, histagra@usc.es.

La Asociación Salamanca Memoria y Justicia denuncia la censura del Casino Obrero de Béjar a la proyección de un documental sobre la represión franquista

 https://salamancartvaldia.es/noticia/2023-12-27-la-asociacion-salamanca-memoria-y-justicia-denuncia-la-censura-del-casino-obrero-de-bejar-a-la-proyeccion-de-un-documental-sobre-la-represion-franquista-337210


BÉJAR


BéJAR
Actualizado27/12/2023 12:02
Redacción

Según el colectivo, el Ateneo bejarano sufre “una contaminación política” y la proyección de la cinta se realizó finalmente en el CMC San Francisco

La Asociación “Salamanca Memoria y Justicia” ha emitido un comunicado en que muestra su “más enérgico rechazo” a la decisión de la Junta Directiva del Casino Obrero de Béjar, de no autorizar la proyección del documental titulado “Aquí no pasó ná”, producido por el historiador, antropólogo y documentalista Gonzalo Mateos Benito, natural de la comarca de Ciudad Rodrigo, que actualmente vive en Barcelona, y que trata sobre la represión franquista en la provincia de Salamanca fundamentalmente, y en Castilla y León, que, junto con Andalucía fueron las regiones donde más represión franquista hubo en la guerra civil y la dictadura franquista.

Según el colectivo consideran la decisión “arbitraria e inaceptable, fruto de una contaminación política de la Junta Directiva del Casino Obrero de Béjar “y argumentan que el Ateneo cultural “siempre ha autorizado este tipo de actividades, de carácter social e histórico, lo mismo que otras actividades que se realizan en el mismo, y cuyo fin público y social ha estado siempre a la altura de las circunstancias”. La asociación considera que esta censura “es fruto de la involución democrática que estamos sufriendo ante el auge de posiciones ideológicas radicales y atrabiliarias, que están contaminando todos los foros políticos y sociales, que quieren transportarnos a momentos sociales y políticos afortunadamente superados de nuestra triste historia reciente”.

En su escrito, Salamanca Memoria y Justicia recuerda que este documental “es un trabajo excelente que trata con objetividad la represión Franquista” y que “por suerte, se ha podido proyectar el día 21 de diciembre en el convento de San Francisco de Béjar, local propiedad del Ayuntamiento de Béjar, que autorizó la proyección. Aprovechamos para agradecer al Ayuntamiento la autorización del evento” señalan.

Respuesta del Casino Obrero de Béjar

Desde el Casino Obrero han mostrado su sorpresa por el comunicado lanzado por la asociación Salamanca Memoria y Justicia. El presidente Francisco Mesonero ha confirmado a este medio de comunicación que él mismo había dado el visto bueno para llevar a cabo esta proyección pero que “en votación posterior fue rechazado por la mayoría de la junta directiva”, con un total de 4 votos en contra y sólo dos a favor.

Según explica el actual presidente del ateneo, “los contrarios a la realización de este evento argumentaban que los estatutos del Casino Obrero indican que deben quedar fuera de su ámbito los que tengan un tinte político” y que aceptó la decisión de la mayoría “muy a mi pesar, de hecho, acudí como presidente del Ateneo al acto llevado a cabo en el convento de San Francisco”. Francisco Mesonero argumenta que, bajo su punto de vista, este documental “es un reflejo de un hecho histórico y que nada tiene que ver con las ideologías” y deja para su sucesor en el cargo, que será efectivo a comienzos de 2024, la necesidad de adaptar los estatutos del Casino Obrero bejarano “al siglo XXI”.

Hallan cuatro víctimas de bombardeos de la guerra en la fosa que se exhuma en La Salud

 https://www.diariocordoba.com/cordoba-ciudad/2023/12/27/hallan-cuatro-victimas-bombardeos-guerra-96275313.html

Han encontrado también otros 70 cuerpos de enterramientos normalizados en un nivel por encima de donde se espera encontrar a víctimas del franquismo

Los dos primeros meses de trabajos han servido para delimitar la zona de actuación dentro del cuadro Virgen de los Dolores del cementerio





Familiares de víctimas del franquismo, en un acto en el cementerio de La Salud de este mes de diciembre. RAFA ALCAIDE