dilluns, 1 d’abril del 2024

El universo concentracionario de Franco en Santander: Corbán y La Magdalena

 https://www.eldiario.es/cantabria/universo-concentracionario-franco-corban-magdalena_1_6066385.html

Prisioneros de guerra oyendo misa en el campo de concentración de La Magdalena. Santander, agosto de 1938. | BIBLIOTECA NACIONAL DE ESPAÑA

Javier Fernández Rubio

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Decir el Palacio de La Magdalena es mentar uno de los principales valores turísticos de Cantabria, como casi todos los relacionados con el Santander borbónico, es decir UIMP y es decir esparcimiento público y playas. Hasta hace escasos años el pasado represivo de la península estaba oculto o solo era de conocimiento de testigos supervivientes y especialistas, pero apenas había publicaciones y mucho menos información institucional concerniente a unos de los episodios más negros de la historia reciente de la capital.

El universo concentracionario franquista tuvo en Cantabria y Santander unos años de vigencia, prácticamente hasta 1939, final de la guerra, pero por sus instalaciones pasaron miles de personas, que recibieron un trato degradante y vivieron en situación de miseria. Surgieron por la necesidad de concentrar a los miles de excombatientes y desafectos al régimen al paso de las tropas franquistas, configurando un puntal importante del instrumento represor y propagandístico, tanto en lo concerniente a la difusión de la labor reeducativa del régimen como el sostenimiento del terror entre la población.

Al igual que ocurría en otras decenas de campos de concentración diseminados por el territorio que se iba ocupando, los casos de Corbán y La Magdalena son los más documentados, pero no los únicos, dado que se utilizaron todas las grandes instalaciones disponibles, desde plazas de toros hasta lo que ahora es la Biblioteca Central de Cantabria. 

En los archivos de la Delegación del Estado para Prensa y Propaganda y el Ministerio del Interior, tienen especial peso los documentos relativos a Corbán y La Magdalena. En el primero, se retrataron las labores de alfabetización y reeducación política y en el segundo hay además numerosas imágenes de la vida cotidiana, con un cariz propagandístico: visitas de familiares, baños de playa, clases de gimnasia, oficios religiosos, enfermería y preparación de rancho.

No hay registros de muerte y maltrato, que proliferaron dada la especial virulencia ideológica del conflicto y la proliferación de enfermedades, derivadas de las condiciones de hacinamiento, hambre, falta de higiene, así como de cuidados médicos.

En las imágenes que han pervivido, se muestra una realidad “enseñable”, ya que las fotografías fueron publicadas en su momento en la labor propagandística del nuevo régimen. Hay internos afeitándose y otros comiendo al aire libre con sus familias o recibiendo clases.

Algunas de las imágenes datan de 1938, un año después de la toma de Santander, y en ellas son apreciables la miseria de las vestimentas y de los barracones en donde se hacinaban, en las actuales caballerizas del Palacio. Recientemente, las Caballerizas han sido escenario de reconstrucción de estos episodios por colectivos como La Vorágine o Desmemoriados, que trabajan por la recuperación de la memoria histórica.

El campo de concentración de La Magdalena estuvo operativo desde 1937 a 1939, es decir, desde la toma de la capital por las tropas franquistas hasta el fin de la guerra. No fue un campo más. Aparte de su carácter permanente tuvo un carácter referencial, ya que fue uno de los primeros y sirvió de modelo a muchos otros.

Como en otros puntos del país, el aluvión de presos que produjo la represión franquista hizo que se echara mano de cualquier recinto de grandes dimensiones. El caso de La Magdalena también es prototípico. Con una capacidad para 600 presos, llegó a tener hasta 1.600 prisioneros al mismo tiempo, los cuales hacían trabajos forzados en la ciudad.

Santander vivió la represión por partida doble: hasta 1937, llevada a cabo por milicias e incontrolados; y a partir de 1937, más sistemática, amplia y prolongada, llevada a cabo por las autoridades franquistas, civiles y militares.

Fueron objetivo de la represión franquista excombatientes, sindicalistas, milicianos, obreros, miembros de las guerrillas, afiliados a partidos socialistas y comunistas y en general cualquier sospecho de haber simpatizado con la izquierda.  

Retar al silencio para combatir el olvido: la memoria del campo de concentración de La Magdalena resurge en Santander

 https://www.eldiario.es/cantabria/ultimas-noticias/retar-silencio-combatir-olvido-memoria-campo-concentracion-magdalena-resurge-santander_1_11252539.html


Concentración por la memoria del campo de concentración franquista de La Magdalena en Santander.

Rubén Alonso

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Más de 200 personas se han concentrado este sábado para reivindicar la memoria del campo de concentración franquista de La Magdalena en Santander, en un acto organizado por la Plataforma Memoria y Democracia de Cantabria, surgida a finales de septiembre del año pasado para hacer frente a las intenciones de PP y Vox de derogar la Ley de Memoria Histórica y Democrática de Cantabria aprobada en 2021.

El acto de este sábado, que ha supuesto la quinta Ruta de la Memoria organizada por esta plataforma, ha estado 'guiado' por el filósofo, poeta y ensayista Alberto Santamaría, y ha congregado a un público diverso que ha incluido a nietos y bisnietos de alguno de los reclusos, como la familia de Andrés Díez de los Bueys, que ha portado un cuadro hecho por él estando en el campo de concentración.

María Lourdes Díez Pesquera, nieta de Andrés, ha contado cómo su abuelo era el secretario de la Casa del Pueblo, en Becerril de Campos (Palencia), y ha mostrado el cuadro con la foto del preso, su esposa y su hijo de cuatro años, el padre de María Lourdes. “La ruta de hoy, y toda la información disponible sobre el campo de concentración, ha venido abriendo grietas en el silencio oficial”, ha remarcado la organización, quien señala al Ayuntamiento de Santander por “invisibilizar” uno de los pasajes más oscuros y trágicos de la ciudad.

Y es que, tal y como explican, el Consistorio -con el PP al frente desde hace cuatro décadas- ha instalado en la península de La Magdalena un monumento en homenaje a las víctimas de ETA, una escultura en recuerdo de Félix Rodríguez de la Fuente o un monumento a la Libertad de Expresión, pero nada sobre el campo de concentración.

“Al pie de la torre de las Caballerizas del Palacio que la ciudad regaló a Alfonso XIII se recuerda que este lugar fue frecuentado entre 1933 y 1935 por Federico García Lorca con su compañía de teatro universitario La Barraca. No hay rastro, sin embargo, de las 1.838 personas que pasaron por el que fue uno de los primeros campos de concentración del franquismo y que operó en las Caballerizas del Palacio de La Magdalena y en la campa adjunta entre agosto de 1937 y finales de 1939”, denuncian desde la plataforma.

No obstante, hacen hincapié en el empeño de quienes se niegan a que lo ocurrido allí caiga en el olvido. Ejemplo de ello es precisamente Alberto Santamaría, quien, desde 2013, “no ha dejado de recopilar fotos, listados de presos, poemas, materiales que relatan la vida en un campo que era ”modélico“ para el franquismo”.

No es la primera vez que se lleva a cabo un acto para reivindicar la memoria del campo de concentración de La Magdalena. En 2019, el colectivo santanderino de La Vorágine convocó a la ciudadanía a recrear una de sus fotografías icónicas. Entonces, algo más de 300 personas participaron “en un acto de justicia poética que quiso fijar en la memoria de la ciudad ese olvido imperdonable”, recuerdan desde el colectivo.

La Plataforma Memoria y Democracia de Cantabria está formada por colectivos sociales, partidos políticos, sindicatos, asociaciones culturales y otras agrupaciones que se han unido para frenar la intención del Partido Popular, al frente del Gobierno autonómico desde 2023, y de Vox -aliado necesario-, de derogar la Ley de Memoria Histórica y Democrática cántabra.

Ambas formaciones aprobaron en el Parlamento autonómico una proposición no de ley para llevarlo a cabo. Desde entonces, se han producido concentraciones, manifestaciones y cinco rutas de memoria bajo el lema 'Sin memoria no hay futuro'. Y, hasta el momento, la derogación de la norma no se ha producido.

Noticas y actividades Memoria Democrática. 010424.

 

ARMHA Memoria Historica Aragon

12:15 (hace 47 minutos)
para bcc: mí

Esta semana en armharagon.com

Te mandamos un resumen de las entradas de esta semana en nuestra web para que puedas estar al día de nuestras actividades y de aquellas que se desarrollan en Aragón. 

  Libertad de cátedra: Otro derecho en grave peligro  


En el infamante documento de derogación de la Ley de Memoria Democrática de Aragón existe un apartado (lo que no descarta la vulneración y retroceso en derechos que muestran los demás) que llama aún más, si es posible, la atención: me refiero al 2C.......

 Noticia completa



Nuestro proyecto recopilando datos ha completado el volcado de datos de otra comarca aragonesa.  Esta vez han sido las Cuencas Mineras, los datos de los Archivos Históricos Provinciales, expedientes de Responsabilidades Políticas, consejos de guerra, cárceles, se pueden consultar desde nuestra web.......



1 de abril de 1939, Último parte militar del Cuartel General de Franco...... 

1 de abril 1959  El Dictador inaugura el Valle de los Caídos.........



Estas entradas se publicaron en nuestra web Asociación por la Recuperación de la Memoria Histórica de Aragón.


Otros artículos de interés:

El presidente del Europarlamento responde a Vox: "No cabe la glorificación de dictaduras"

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Alfons Cervera: "No es buena gente quien niega el derecho a sacar a familiares de las fosas comunes"



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diumenge, 31 de març del 2024

CONFERENCIA "EL CALLEJERO REPUBLICANO DE BADAJOZ".

 La ASOCIACIÓN PARA LA RECUPERACIÓN DE LA MEMORIA HISTÓRICA DE EXTREMADURA (ARMHEX) organiza el próximo MARTES 2 DE ABRIL, la:

CONFERENCIA

EL CALLEJERO REPUBLICANO DE BADAJOZ

A cargo del Profesor

Chema Álvarez Rodríguez

 

Un recorrido por las calles de Badajoz que fueron nombradas por la Segunda República y que el fascismo siempre ha tratado borrar de la memoria.

 

 

MARTES 2 DE ABRIL DE 2024, 19 horas

Entrada Libre hasta completar aforo.

 

ORGANIZA:

ASOCIACIÓN PARA LA RECUPERACIÓN DE LA MEMORIA HISTÓRICA DE EXTREMADURA (ARMHEX).

 

COLABORA:

ÁREA DE CULTURA DE LA DIPUTACIÓN DE BADAJOZ

 

 

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Mal que le pese a algunos desmemoriados la ciudad de Badajoz tuvo calles muy significadas y vinculadas con la historia de las libertades y de la democracia, la mayor parte durante la Segunda República, algo que el franquismo y sus herederos ideológicos, se encargaron de borrar a base de cincel y brocha gorda.

En 1931 el primer Ayuntamiento republicano de Badajoz aprobó por ejemplo dedicar una calle a Rubén Landa Coronado, Abogado, periodista y político natural de Badajoz. Daba significación, así, a uno de los republicanos más memorables de Badajoz, implicado en la vertiente civil del levantamiento republicano en la ciudad de 1883, intentona fracasada que acabó con todos sus protagonistas en el exilio.

Rubén Landa, además, fue decano del Colegio de Abogados de Badajoz, y director del diario pacense La Crónica. Reconocido masón, amigo personal de Francisco Giner de lo Ríos, y de Manuel Bartolomé Cossío, entre otros, llegando a formar parte del primer grupo de accionistas fundadores del Boletín de la Institución Libre de Enseñanza. Miembro de la Logia Pax Augusta y del Partido Republicano Progresista, del que fue elegido presidente en 1880, circunstancias que explican que fuera el líder civil de la citada sublevación republicana del 5 de agosto de 1883 en Badajoz, donde incluso llegó a ser nombrado Gobernador civil por la Junta revolucionaria.

En diciembre de 1936 el Ayuntamiento fascista de Badajoz, surgido del golpe de estado contra el gobierno legítimo de la segunda República, suprimió el nombre de Ruben Landa y aprobó redenominarla calle de Pedro de Valdivia, responsable de la eliminación de más de 2000 indígenas mapuches en Chile en 1530, en la gesta llamada de la "Conquista".

En esta calle Pedro de Valdivia de Badajoz, se encuentra el centro cultural Hospital Centro Vivo, donde el próximo martes 2 de abril,  el conferenciante disertará de todo el callejero olvidado de la dignidad en un Badajoz que una vez fue republicano.

Más info:




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ASOCIACIÓN PARA LA RECUPERACIÓN DE LA MEMORIA HISTÓRICA DE EXTREMADURA (ARMHEX).
 
 
Apartado de Correos nº 17
BADAJOZ. 06080.

"A nuestro amado hijo Francisco Franco Bahamonde": la medalla que el Vaticano entregó al dictador y nunca retiró.

 https://www.publico.es/politica/nuestro-amado-hijo-francisco-franco-bahamonde-medalla-vaticano-entrego-dictador-retiro.html#md=modulo-portada-bloque:2col-t1;mm=mobile-medium

La Santa Sede guarda silencio sobre el Gran Collar de la Orden Suprema de Cristo que el Papa Pio XII concedió al jefe del régimen en 1953. La distinción, aún vigente, está reservada para quienes prestaron "especialísimos servicios" a la Iglesia. 


Francisco Franco
El dictador Francisco Franco, bajo palio en una ceremonia religiosa. — EFE

Entre príncipes distinguidos y jefes de Estado democráticos aparece, de repente, su nombre. El nombre de quien dirigió un régimen criminal que persiguió y asesinó a miles de personas. El nombre de un tirano. Pese a todo y pese a tanto, Francisco Franco se mantiene aún hoy entre las personalidades agasajadas con la más alta condecoración que otorga el Vaticano.  

"A nuestro amado hijo Francisco Franco Bahamonde, jefe del Estado Español. Salud y bendición apostólica", escribió el papa Pio XII el 21 de diciembre de 1953. Mediante ese documento, la máxima autoridad de la Iglesia Católica concedía al dictador español el Gran Collar de la Orden Suprema de Cristo.

La distinción estaba reservada a todos aquellos que fueran merecedores de tal distinción –la más alta concedida por la Santa Sede– en virtud de sus "especialísimos servicios" a la Iglesia católica. En su bula papal, Pío XII destacaba precisamente que algunos meses antes se había concretado el Concordato entre España y el Vaticano, lo que llevó al papa a confirmar el excelente estado de las relaciones con la dictadura.

"De este modo, las necesarias relaciones que siempre existieron entre los romanos pontífices y la nación española, han sido confirmadas para fruto y utilidad comunes. Sabemos que este es también vuestro sentir y el del católico pueblo español a través de las cartas oficiosas que nos habéis remitido y por las cuales os damos las más expresivas gracias", decía Pío XII.

Caballero de la Milicia de Jesucristo

"Por estas y otras razones, queriendo daros una muestra de nuestra benevolencia, por estas nuestras letras os elegimos, constituimos y nombramos Caballero de la Milicia de Jesucristo y os admitimos en nuestra Suprema Orden de los citados caballeros", añadía el máximo jefe de la Iglesia católica.

La distinción fue entregada por el nuncio de la Santa Sede en España, Monseñor Ildebrando Antoniutti, en una ceremonia celebrada en la capilla del Palacio de Oriente. El acto estuvo plagado de halagos hacia el dictador.

"Con toda mi alma pido al cielo que proteja y colme de beneficios divinos a la persona jefe del Estado, al Gobierno nacional, al excelentísimo episcopado, con el clero secular y reglar, y a todo el amado pueblo español. ¡Dios bendiga a España!", afirmó el representante del Vaticano en Madrid.

Silencio en Roma

Casi 49 años después de la muerte del dictador, la Santa Sede no se ha atrevido a revocar aquella distinción. En las últimas semanas, Público se dirigió por escrito a la Oficina de Asuntos Generales del Vaticano para preguntar si está previsto revisar la condecoración otorgada a Franco. No hubo respuesta.

Tampoco han querido dar explicaciones en la oficina de prensa de la Santa Sede, cuyos responsables siguen sin dar respuesta a la consulta formulada por escrito por este periódico en torno a la medalla entregada al dictador.

Mientras tanto, la Fundación Nacional Francisco Franco no pierde ocasión de reivindicar aquella distinción que recibió el dictador. Cada año, la entidad que dirige el militar retirado Juan Chicharro Ortega recuerda con orgullo aquella bula papal de Pío XII, aún intocable.