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Dióscoro Galindo, enterrado junto al poeta, presenta un Recurso de Amparo para poder exhumar los huesos de su abuelo y el resto de asesinados por el franquismo
Imagen de archivo del poeta Federico García Lorca asesinado por el franquismo / CEDIDA
LLa noche del 18 de agosto de 1936 Lorca moría asesinado por el franquismo en Granada. Han pasado 84 años desde entonces y sus restos siguen ser buscados. El poeta más internacional, olvidado por las instituciones. Pero Lorca no estaba solo. Los historiadores y los testimonios del momento cuentan que el franquismo asesinó a dos banderilleros anarquistas, Francisco Galadí y Joaquín Arcollas, y a un maestro republicano Dióscoro Galindo, cuya nieta lleva ahora al Constitucional el caso para pedir la exhumación de los huesos.
Nieves García Catalán ha presentado este lunes un Recurso de Amparo al Tribunal Constitucional con el objetivo de que se reabra la investigación sobre el lugar en el que fueron enterrados Lorca, su abuelo y los banderilleros. "Lo llevamos al Constitucional porque nos parece que no han tenido en cuenta nuestra petición y que es algo que llevamos arrastrando durante mucho tiempo. Nos parece justo, por lo menos, poder investigar si están ahí los restos de mi abuelo", cuenta a la SER.
El recurso llega después de las negativas, tanto del juzgado de instrucción como de la Audiencia Provincial de Granada, a investigar la identidad de los huesos aparecidos en ese lugar, Parque Federico García Lorca en Alfacar, en 1986 mientras se realizaban unas obras. "Es un recurso para investigar las causas de la ejecución de Lorca y la devolución de sus restos y los del maestro", dice Eduardo Ranz, abogado de la causa.
Partida de defunción de Federico García Lorca / CADENA SER
Para pedir esta nueva investigación, la denunciante aporta la entrevista que realizó en 2019 el periodista Víctor Fernández a José Antonio Valdivia, que era diputado de Obras de la Diputación de Granada en 1986, cuando se encontró un fémur durante las obras de un parque de la localidad granadina de Alfacar que lleva el nombre del poeta. Valdivia dice que se encontró aquel hueso y se movió de sitio, por lo que la denunciante pedía que se tomara declaración tanto al antiguo diputado como a los dos grandes expertos en Federico García Lorca, el hispanista Ian Gibson, y el propio periodista. "Es la pescadilla que se muerde la cola. No hay pruebas porque el juzgado está incumpliendo el deber internacional de investigación. Nosotros pedimos en 2019 que se tomara prueba testifical a ambos, porque entendemos que sus testimonios son fundamentales para esclarecer los hechos", explica Ranz.
"Sí, algo apareció, pero lo echamos a la finca que hay en la parte de abajo por donde está la puerta principal... salió allí un fémur completo... lo comentamos con uno del Ayuntamiento que se llamaba el Boni y con la alcaldesa que era Carmen Vélez", dice Valdivia en esa entrevista, donde reconoce que no siguieron escarbando la zona por miedo a que aparecieran más huesos y se vieran obligados a paralizar las obras. El 16 de febrero de 2014 el diario Ideal de Granada publicaba un artículo en el que se informaba del hallazgo de un cráneo en el jardín de una urbanización de Alfacar. "Les dijeron que los echaran allí, sin más, sin investigar ni nada. A lo largo de los años nunca hemos conseguido que se puedan investigar. No sé el porqué, pero no nos han dejado", relata la nieta del maestro fusilado.
En la denuncia se recuerda además que la Dirección General de Memoria Democrática de la Junta publicó en 2018 un proyecto para estudiar, localizar y exhumar restos en la zona de Alfacar donde podría haber sido enterrado el dramaturgo, pero que no se ejecutó. El último trabajo en esta zona se hizo en enero de 2019, fecha en la que un equipo de expertos que trabajó en el entorno de la fuente situada del Parque Federico García Lorca en Alfacar emitió un informe, del Área de Geofísica Aplicada del Instituto Andaluz de Geofísica de la Universidad de Granada que descartaba la existencia de restos humanos.
El recurso de amparo insiste en la evidencia de pruebas para investigar los hechos y también cuestiona la decisión de la Audiencia Provincial de Granada, que el pasado mes de noviembre procedía al sobreseimiento de la causa, al considerar que no existe delito, ni culpable, al haber pasado más de 80 años, y les pedía ir por la vía civil. Algo que explica el abogado no es posible, pues la vía civil fue derogada en 2016. "Lo único que demuestran es la falta de interés por nuestro poeta más internacional", explica el letrado.
"Es una barbaridad que se nos diga que no se pueden investigar los hechos porque han pasado más de 80 años. La probabilidad del fallecimiento no puede ser motivo de inadmisión a trámite, esto ya lo han dicho las audiencias provinciales. Pero además es que no se busca un castigo, se busca una reparación, una exhumación", añade Ranz.
Al ser todo rechazado, a los familiares del maestro asesinado solo les quedaba el Constitucional. Si continúa la negativa de la justicia española, dice su abogado Eduardo Ranz, que acudirán al Tribunal de Derechos Humanos de Estrasburgo. "Con los años vas perdiendo la ilusión. Empecé hace muchos años, al poco de morir mi padre, y lo hice de la mano de mi madre. Por el camino han ido yéndose muchas personas, entre ellas mi marido. Esperemos que ya sea la última vez", dice Nieves García Catalán.
El recurso presentado explica que tanto la Audiencia Provincial de Burgos como el Juzgado de Instrucción de Palencia, entendieron, en 2010 y 2009 respectivamente, que se podría seguir por la vía penal la localización e identificación de desaparecidos forzados, así como examinar la escena de estos crímenes.
También piden que se investiguen las órdenes de puesta a disposición de Guardia Civil y Falange dadas por la autoridad militar golpista y se averigüe si fueron únicas, o bien si fueron sistemáticas. También si esas órdenes tenían su origen en el comandante militar o bien partían de instancias superiores. Por último, que se consulte a la Cruz Roja si existe, como en otros lugares, un posible listado de los asesinados que vaya acompañado de información complementaria.
De esta manera, la denuncia quiere solicitar "la exhumación de García Lorca" y "la debida inscripción de traslado del cuerpo, desaparecido durante el golpe de estado, la Guerra Civil y la represión de la Dictadura posterior", así como que se proceda "a la reparación que hubiere en Derecho".
Mientras que la familia de Lorca se niega a la búsqueda de los restos del autor de La Casa de Bernarda Alba, la nieta del maestro lleva años luchando por recuperarlos. También la CGT-A, que pidió a la Junta de Andalucía una nueva búsqueda de los restos del banderillero anarquista Joaquín Arcollas, del que se consideran "herederos ideológicos", ante la aparición de los restos humanos en Alfacar.
En la solicitud, el grupo de trabajo 'Recuperando la memoria de la historia social de Andalucía' de CGT sostenía que esta teoría se llevaba "asegurando desde hace casi dos lustros". Aludía a testimonios como el del por entonces vicepresidente de la Diputación de Granada, Ernesto Molina; así como de Manuel Valdivia Gómez, exalcalde de Cogollos Vega.
"Objetivamente sabemos que Lorca fue ejecutado a los 38 años de edad. Sabemos, según su partida de defunción, fue fallecido por heridas producidas por hecho de guerra. Su cadáver fue encontrado el 20 de agosto de 1936 en la carretera de Víznar a Alfacar y no hemos vuelto a saber nada más de ello hasta 2021. Esto es lo que es impresentable desde un punto de vista democrático. Cuantitativamente Lorca representa un caso, pero cualitativamente se trata de encontrar a nuestro mejor poeta, al que la sociedad no ha tenido la oportunidad de dar cultural sepultura", explica el abogado.
Sin embargo, tal como publicó la Cadena SER, en 2015, según un documento policial, redactado en 1965 por la Jefatura Superior de Policía de Granada, fue asesinado junto a otra persona y en otro lugar diferente. Ese documento definía a Lorca como "socialista" y "masón", y le tilda de "prácticas de homosexualismo". Por un lado, la nota asegura que Lorca “fue pasado por las armas” junto a una sola persona de cuya filiación no se informa.
https://www.universolorca.com/personaje/galindo-gonzalez-dioscoro/
GALINDO GONZÁLEZ, DIÓSCORO
Maestro de Pulianas y, anteriormente, de Íllora y Santiponce, fusilado en agosto de 1936 junto a Federico García Lorca y los banderilleros anarquistas Juan Arcollas Cabezas y Francisco Galadí Melgar. La popularidad alcanzada tras su muerte al lado del poeta, lo ha convertido en símbolo de los maestros republicanos represaliados por el franquismo.
Era un “maestro humanista y solidario” que enseñaba por la noche a escribir a los jornaleros que trabajaban de día. Tras la sublevación militar fue sometido a un expediente de depuración por negar la existencia de Dios en sus clases.
Maestro de la escuela republicana, defendió toda su vida la educación pública y laica. Nació en Ciguñuela, cerca de Valladolid, el 12 de diciembre de 1877. Hijo de Clemente y Marcelina, sus padres consiguieron mandarlo a estudiar a Madrid, ya que nació en una familia acomodada. Una tragedia lo marcó para siempre. Al descender de un tranvía sufrió un accidente que obligó a amputarle una pierna. La capa que llevaba se enganchó en el tren y su pierna izquierda quedó atrapada en los raíles pasándole el último vagón por encima. Tuvo que abandonar la carrera que había empezado, Veterinaria, y regresar a Valladolid donde hizo Magisterio.
Como docente, Dióscoro había sido educado en las ideas de la Institución Libre de Enseñanza y ejerció toda su vida en Andalucía, primero en Sevilla (en Santiponce) y, a partir de 1934, en Granada (en Íllora y después en Pulianas). Según su nieta, Nieves Galindo, era un “maestro humanista y solidario” que enseñaba por la noche a escribir a los jornaleros que trabajaban de día. Tuvo tres hijos y alquiló una casa a las afueras del pueblo pues la asignada por el Ayuntamiento de Pulianas era muy pequeña para albergar a su familia. Por esta causa tuvo algunos enfrentamientos con el secretario municipal. El 16 de febrero de 1936 representó al Frente Popular en la mesa electoral y vigiló para que los caciques no cometieran fraude. Tras la sublevación militar fue sometido a un expediente de depuración por negar la existencia de Dios en sus clases.
El 20 de julio se produjo la sublevación militar en Granada. En agosto registraron su casa sin encontrar nada. Dos días después se lo llevaron a las dos de la madrugada ante la mirada atónita de su hijo, amenazándolo de que si les seguía dispararían. Su familia no volvió a verlo. Al día siguiente el hijo fue a la Comandancia buscando a un amigo. Allí le informaron de que su padre había sido ejecutado. Tenía 58 años.
Días después de su asesinato llegó su expediente de depuración, redactado por la Comisión Depuradora del Magisterio Nacional presidida por José María Pemán. Reunieron testimonios contra él del cura y, aun sabiéndolo muerto, concedieron un plazo de diez días para presentar alegaciones. Quedó suspendido de empleo y sueldo. Los mismos que habían acabado con su vida días antes, pidieron formulariamente por escrito a su familia que desalojara su casa y a él que entregara las llaves y el inventario de la escuela. Dióscoro Galindo pasó sus últimas horas con Federico García Lorca. Salió, según relata Ian Gibson, con él del Gobierno Civil. Fue trasladado a La Colonia, antiguo molino de agua, en Víznar, habilitado como lugar de veraneo para niños granadinos y convertido por los sublevados en cárcel provisional. Fue fusilado en la carretera de Víznar a Alfacar y enterrado en aquel paraje junto a Lorca, los banderilleros Juan Arcollas, Francisco Galadí y, según Molina Fajardo, dos ladrones. Sus restos no se han encontrado, pero sus familiares han solicitado su búsqueda.
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