diumenge, 20 de juny del 2021

‘Córdoba, tierra con Memoria’, una exposición inédita sobre el genocidio franquista en esta provincia.

 https://www.tercerainformacion.es/articulo/memoria-historica/18/06/2021/cordoba-tierra-con-memoria-una-exposicion-inedita-sobre-el-genocidio-franquista-en-esta-provincia/



  • Inaugurada el pasado 15 de junio en el Palacio de la Merced y sede de Diputación de Córdoba una exposición que será itinerante sobre las fosas exhumadas hasta la fecha en la provincia.
  • Puede visitarse hasta el 16 de julio. También de manera virtual en esta web.
‘Córdoba, tierra con Memoria’, una exposición inédita sobre el genocidio franquista en esta provincia

Reparar a las víctimas del franquismo de la provincia de Córdoba y restituir la dignidad de los desaparecidos forzados es el objetivo de la exposición ‘Córdoba, tierra con Memoria, una muestra que puede visitarse en el Palacio de la Merced hasta el próximo 16 de julio y que impulsa la Delegación de Memoria Democrática de la Diputación de Córdoba.

Durante su inauguración, el máximo representante de la institución provincial, Antonio Ruiz, señaló que «este país tiene una asignatura pendiente, que es recuperar con toda su verdad esa etapa de nuestra historia».

«Las víctimas no deben caer en el olvido, porque es injusto y doloroso y ese olvido se convierte en una pesadilla, de la que hay que despertar para restituir con justicia, ética y humanidad, también con la normativa que tenemos, a todas esas familias», manifestó Ruiz.

El presidente de la Diputación recordó que «Andalucía es la comunidad autónoma con más víctimas del franquismo, 45.566 personas que no son números, sino personas y familias con un drama humano enorme, que perdieron su vida por luchar por la libertad y que tuvieron no sólo la condena de perder la vida, sino de ser condenados al olvido más humillante«.

Por su parte, el delegado de Memoria Democrática en la institución, Ramón Hernández, manifestó que «con esta exposición damos un paso más en el cumplimiento de la Ley de Memoria y se condensa en ella el ámbito de acción de la delegación y su intención, facilitar el conocimiento de los hechos acaecidos en un período aciago de nuestra historia y culminar el proceso de reconocimiento de las víctimas de la guerra civil y del franquismo».

«Lo que muestra son retazos de un trabajo de exhumación, trozos de la vida de los que murieron y de sus familiares. Es una muestra que no hace que vuelvan las víctimas, pero es la forma de traer la paz a gente que no la ha tenido durante muchos años», señaló Hernández.

El periodista Juanmi Baquero, autor de los textos de la exposición, insistió en la necesidad de «restituir la dignidad de los que han padecido esta violación de los derechos humanos». «Verdad, justicia y reparación como garantías de que no se repetirá», subrayó.

Baquero recordó que «en esta zona de Andalucía occidental los desaparecidos forzados superan a la suma de los desaparecidos durante las dictaduras de Chile y Argentina juntas, de ahí la necesidad de recordarlo para que nunca vuelva a ocurrir». En total, hay en suelo andaluz un mínimo de 708 fosas comunes.

Por último, el periodista, que actualmente trabaja en labores de exhumación en una fosa, insistió en que «España no ha leído bien las páginas más recientes de su historia y es una cuenta que debemos a los que se fueron, una necesidad y una obligación con las generaciones presentes y futuras». Con esta exposición «estamos dando algo de luz y reparación a las víctimas, es un trabajo colectivo que debemos seguir haciendo entre todos».

ONCE PANELES QUE DESCRIBEN EL GENOCIDIO FRANQUISTA EN LOS ONCE MUNICIPIOS DE LA PROVINCIA DE CÓRDOBA DONDE SE EXHUMARON FOSAS

La exposición consta de once paneles, uno por cada intervención arqueológica, más dos de presentación, un epílogo y una gran lámina que representa la fosa común de La Guijarrosa a tamaño casi real a partir de varias fotografías cenitales realizadas en su día por el arqueólogo César Pérez Navarro. Los textos e imágenes han sido elaborados por el periodista Juanmi Baquero, investigador del ámbito de los derechos humanos y la recuperación de la memoria, muchas de ellas realizadas por los técnicos de las diversas organizaciones memorialistas que trabajaron en las fosas, como el Foro por la Memoria de Córdoba o Aremehisa.

En cuanto al contenido de cada panel, el de Adamuz, por ejemplo, habla sobre el final de los últimos maquis y cómo la dictadura enfila a los guerrilleros antifranquistas en Sierra Morena. El de Aguilar de la Frontera habla sobre la resistencia democrática y sobre el suceso acaecido el 24 de julio del 36, cuando un avión bombardeó el municipio. Queda patente como la represión no solo se cebó con aquellos municipios donde existieron combates o algún tipo de resistencia por parte de las autoridades democráticas, sindicatos, etc. frente a las fuerzas golpistas, sino que las matanzas se perpetraron igualmente en pueblos donde los residentes afines al Gobierno de la II República no opusieron resistencia.

El panel de Belmez refleja cómo la dictadura, casi después del fin de la guerra, sigue persiguiendo y asesinando a los maquis y, en el de Castro del Río, se habla sobre la necesidad de buscar a los desaparecidos para identificarlos y darles sepultura. En total, la exposición refleja las exhumaciones realizadas en los municipios de Aguilar de la Frontera, Belmez, Castro del Río, Córdoba, La Guijarrosa, Lucena, Monturque, Obejo, Pedroche, Adamuz y Santaella. También se mencionan otros municipios en los que no se pudieron localizar las fosas o en los que los resultados no fueron concluyentes.

‘Córdoba, tierra con memoria’ es una muestra impulsada por la Delegación de Memoria Democrática de la Diputación de Córdoba. La dirección y redacción de los textos de la muestra corresponde a Juanmi Baquero, periodista, y la asesoría histórica ha sido realizada por la historiadora y arqueóloga Carmen Jiménez. La muestra, que estará en el Palacio de la Merced hasta el día 16 de julio, viajará luego por los pueblos de la provincia y llegará también a los centros escolares.

*Con información de Agencias. 

  


GENOCIDIO FRANQUISTA

divendres, 18 de juny del 2021

Sebastián Blasco Aznar, el republicano que "suicidaron" al acabar la Guerra Civil.

 https://www.eldiario.es/aragon/cultura/sebastian-blasco-aznar-republicano-suicidaron-acabar-guerra-civil_1_8051436.html?utm_source=adelanto&utm_medium=email&utm_content=Socio&utm_campaign=18/06/2021-adelanto&goal=0_10e11ebad6-905515b9f2-56368913&mc_cid=905515b9f2&mc_eid=c4fc502c5a


MEMORIA HISTÓRICA

Fue asesinado el 17 de abril de 1939. En octubre de 2020 se exhumaron sus restos junto al cementerio de Andorra. May Borraz narra en 'El último cuento. De abuelos y cunetas' los cinco años de investigación sobre la muerte de su abuelo

Sebastián Blasco Aznar

"Hacía dos semanas que había acabado la Guerra Civil, aunque en Andorra hacía ya un año que mandaban los fascistas. Sebastián, que es como se llamaba aquel sastre valiente y apuesto, no había ido a la guerra porque era cojo y tenia familia, pero sus hermanos pequeños habían luchado en el bando republicano y hacía muy poco que habían vuelto del frente. Todos estaban muy asustados, pues cada día se iba esparciendo el horror y no había pueblo en el que no hubieran apresado o matado a alguien. Maestros, sindicalistas o simples obreros no dispuestos a achantarse eran sus victimas favoritas", así empieza el cuento que relata la historia de Sebastián Blasco, el abuelo de May Borraz, que fue asesinado el 17 de abril de 1939 en Andorra (Teruel).

Sebastián Blasco, vecino de Andorra y defensor de la República, murió poco después de terminar la Guerra Civil. Oficialmente se hizo constar como un suicidio, aunque la familia nunca lo creyó. Cuando empezó el conflicto, Sebastián tenía 51 años y su familia se posicionó al completo en el lado republicano. "Desde que había acabado la guerra los fascistas del pueblo se habían envalentonado aún mas y se pasaban el día amenazando a todos los que no comulgaban con sus ideas. Y ellos eran, claramente, de los que no lo hacían. No hacía ni dos días que Sebastián había gritado un 'Viva la República' con el puño alzado en las escaleras del Ayuntamiento", relata Borraz en el libro 'El último cuento. De abuelos y cunetas'.

El 17 de abril de 1939, terminada la Guerra Civil, murió. La versión oficial de su muerte fue un suicidio, pero su viuda, Manuela, siempre sostuvo que "lo habían matado por la espalda de noche cuando ya había acabado la guerra y volvía a casa, simplemente por republicano". Estas palabras las reproduce su nieta, May Borraz, en el libro 'El último cuento. De abuelos y cunetas', escrito a modo de diálogo ficticio en el que relata a su abuela la búsqueda de los restos de Sebastián.

Fue asesinado por un grupo de falangistas, guardias civiles y afectos al nuevo régimen, y enterrado junto a la tapia del cementerio de la localidad. El parte oficial de la época determinó que Sebastián se suicidó clavándose su navaja en el cuello, para evitar su captura por haber tomado parte "durante la dominación roja en robos y otros hechos".

La muerte de Sebastián dejo una viuda, Manuela, y tres hijas huérfanas de padre. Pilar, la mayor, tenia trece años; Luisa, la mediana, ocho; y Fabiola, la más pequeña y madre de May Borraz, aún no había cumplido los dos años.

80 años después de su muerte, May Borraz decidió desentrañar los misterios que la rodeaban: "Yo iba preguntando y tenía varias versiones de lo que había pasado y llegó un momento en el que quise conocer la verdad, tampoco sabíamos donde estaban sus restos y decidí que ya tocaba, empezó un proceso de investigación que acabó con una exhumación y dio pie al libro que es un diario novelado sobre el proceso", explica. Cinco años después, publica 'El último cuento. De abuelos y cunetas' en el que relata todo el proceso de búsqueda e investigación.

"Mi abuela repetía como un mantra que lo habían asesinado después de la guerra una pandilla de cobardes, pero mi madre, que sólo tenía dos años cuando ocurrió, lo vivió como con vergüenza; creo que la primera generación, la de entonces, lo vivió con mucho miedo, la siguiente con vergüenza y la mía con rabia", declaró May durante los trabajos de exhumación.

A finales de octubre de 2020 se exhumaron sus restos en las inmediaciones del cementerio de Andorra y el 7 de enero de 2021 se confirmó la identidad de Sebastián Blasco mediante una prueba de ADN. Las labores de exhumación se llevaron a cabo en la zona conocida como el "Corralico", junto a la tapia exterior del cementerio de Andorra, donde señalan los testimonios que tras ser asesinado, su cadáver fue arrastrado hasta las inmediaciones del cementerio, siendo enterrado fuera del recinto.

El proceso se llevó a cabo con la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH), a la que van destinados los beneficios de este libro, "es impresionante ver su implicación por una causa de lo mas loable y necesaria. Encontramos varios cuerpos, uno de ellos parecía que era de mi abuelo y luego lo confirmamos", cuenta Borraz. Destaca la labor de esta asociación y de todas las que se dedican a la lucha por la memoria histórica, y recuerda que "debería ser competencia del Estado, son muertos del país, son derechos humanos y es el Estado el que se tiene que hacer cargo".

Pedagogía a pie de fosa para conservar la memoria histórica entre los más jóvenes.

 https://cordopolis.eldiario.es/cordoba-hoy/sociedad/pedagogia-pie-fosa-conservar-memoria-historica-jovenes_1_8045198.html


Estudiantes conocen los trabajos de exhumación de fosas en el cementerio de Aguilar de la Frontera.

Pedagogía para conservar la memoria histórica entre los más jóvenes, entre quienes el relato de la represión franquista en su mismo municipio, hace 85 años, les es completamente desconocido. Ese ha sido el objetivo que se han marcado en la Asociación para la Memoria Histórica de Aguilar de la Frontera (Aremehisa) que, junto al Ayuntamiento de esta localidad cordobesa, ha iniciado los trabajos para la localización de unos 80 represaliados de la guerra civil y el franquismo que se creen enterrados en las fosas comunes del cementerio. Y, este miércoles, han abierto las tareas de excavación a la visita de estudiantes, para explicarles qué ocurrió en la época de sus bisabuelos y cómo esa herida no se ha cerrado todavía para muchas familias.

Alumnos del IES Vicente Núñez, con sus profesores, han visitado este miércoles las zonas del cementerio de Aguilar de la Frontera que se están excavando, han compartido una jornada con los responsables de la asociación que defiende la Memoria Histórica en su pueblo y han conocido los episodios de la represión que se vivieron en la localidad donde, aunque no hubo enfrentamientos de la guerra civil, sí que sufrió la represión franquista.

Junto a ellos, en el cementerio, han podido conocer las heridas aún abiertas en muchas personas: han estado con familiares llegados de otros municipios cercanos, que aún hoy, 85 años después, buscan el lugar donde pueden estar enterrados sus seres queridos y han querido indagar sobre su paradero en el cementerio de Aguilar de la Frontera.

Conocer la represión que se vivió en su pueblo

Esa 'bofetada' de realidad la han experimentado los estudiantes que, "desde su inocencia, hacían preguntas y para ellos todo era una sorpresa", explica a Cordópolis el presidente de Aremehisa, Rafael Espino, que no duda en calificar como "emocionante" el encuentro entre los estudiantes y quienes trabajan para que la memoria histórica se herede en las generaciones más jóvenes.

La reparación de esa memoria, el hallar los restos de los represaliados y devolverlos a sus familias para ser enterrados con dignidad, ha guiado la explicación a pie de fosa que han vivido los estudiantes. Y si hasta ahora habían recibido alguna clase teórica en sus aulas sobre qué es la memoria histórica y la realidad a la que responde, en esta jornada ha sido el turno de ver in situ, en la práctica, cómo se trabaja para reparar esa memoria en su propio pueblo.

"Hemos intentando que entiendan lo que pasó, qué es una desaparición forzada, el contexto de los derechos humanos... Ellos habían estudiado la guerra civil, pero no los episodios que ocurrieron en su pueblo, la represión en una localidad de retaguardia en la guerra", donde fueron represaliados por sus ideas políticas o militancia sindical, explica Espino sobre la experiencia vivida con los chavales.

En busca de 80 represaliados

En el cementerio de Aguilar de la Frontera se trabaja actualmente en la localización de las fosas donde se cree que hay inhumadas unos 80 represaliados del municipio. Aremehisa lleva 15 años investigando estos hechos, recopilando documentos y los valiosos testimonios de quienes eran los mayores de la localidad para recuperar los restos de sus vecinos represaliados.

Las máquinas ya hicieron las primeras labores pesadas de movimiento de tierras a primeros de junio, ahora ya se han datado todas las fosas sobre las que se trabaja y se han comenzado a exhumar cuerpos de personas enterradas con posterioridad, no de represaliados, para abordar próximamente la búsqueda de quienes fueron forzados a desaparecer en el municipio hace 85 años.

Trabajan en la parte del cementerio donde los estudios y los recuerdos de personas mayores del municipio han situado las fosas: ocho grandes y otros dos enterramientos más pequeños, en una zona de entre 3.000 y 4.000 metros cuadrados. Las fosas llevan ubicadas sobre el plano desde 2010, pero la falta de financiación ha hecho imposible hasta ahora la labor de búsqueda. Y mientras se realizan estos trabajos, sus promotores han querido que sirvan también para fijar la memoria histórica en las generaciones más jóvenes.

Identifican 182 víctimas mortales del franquismo que permitirán localizar otras fosas comunes en Tenerife.

 https://www.20minutos.es/noticia/4733344/0/identifican-182-fallecidos-por-la-represion-franquista-en-tenerife/


 

  • Esta indagación abre nuevas líneas de investigación para localizar posibles fosas de personas desaparecidas.
  • Se trata de hombres jóvenes, en torno a los 30 años, miembros de organizaciones obreras o partidos republicanos.
Archivo - Excavaciones en una fosa común de Sevilla
Archivo - Excavaciones en una fosa común
María José López

Un estudio financiado por la Consejería de Administraciones Públicas, Justicia y Seguridad del Gobierno de Canarias y desarrollado por la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica de Tenerife ha permitido elaborar una lista contrastada de 182 víctimas mortales relacionadas directamente con la represión generada durante el franquismo en Tenerife entre personas desaparecidas, fallecidas por ejecuciones extrajudiciales o como consecuencia de las acciones represivas o torturas sufridas en prisión y aquellas ejecutadas en consejos de guerra.

Esta indagación abre nuevas líneas de investigación para localizar posibles fosas de personas desaparecidas.

En relación al perfil de las 182 víctimas, en la mayoría de los casos se trataba de hombres jóvenes, en torno a los 30 años de edad, miembros de organizaciones obreras o partidos republicanos, con especial preeminencia del sindicato anarcosindicalista de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT), si bien también afectó a integrantes del Partido Socialista, el Partido Comunista y la Izquierda Republicana.

Además, había personas trabajadoras y campesinos, pero también integrantes de la pequeña y mediana burguesía.

La mayoría pertenecían a la isla de Tenerife, pero también existe un número importante de personas naturales de otras islas de la provincia occidental y de la Península, lo que señala a Tenerife como punto de centralización de la represión franquista en las islas occidentales.

Según los testimonios recuperados y los nuevos recabados, la represión no terminó en el asesinato de estas personas, sino que además se extendió a sus familias, que padecieron procesos de acoso e indefensión y que motivó una parte sustancial de la emigración producida en la posguerra.

En el proyecto de investigación, realizado entre noviembre de 2020 y abril de 2021 por las investigadoras Nuria Álvarez Rodríguez y María Laura Bencomo Fernández, se indica que si bien el número de personas desaparecidas y los asesinatos tuvo que ser bastante superior, solo se recogen en la investigación los datos contrastados durante el estudio, que se ha centrado en una labor de investigación histórica y documental, así como en la realización de entrevistas a familiares de las personas desaparecidas y otros informantes.

Esta indagación ha permitido actualizar y arrojar luz sobre los efectos de la represión franquista en la isla de Tenerife y abre nuevas líneas de investigación para localizar posibles fosas, ya que se han investigado igualmente las potenciales localizaciones en las que pudieran hallarse parte de las personas desaparecidas avanzado en nuevas líneas de trabajo que pueden llegar a ser productivas, según explica la viceconsejera de Justicia, Carla Vallejo.

Es un proyecto de interés público

Para el consejero de Administraciones Públicas, Justicia y Seguridad, Julio Pérez, se trata de un proyecto de interés público pues supone una acción más en el fortalecimiento de los valores democráticos, de libertad y de justicia social para la sociedad española, y supone un acto de materialización de los compromisos que derivan de la Ley 5/2018, de 14 de diciembre, de memoria histórica de Canarias y de reconocimiento y reparación moral de las víctimas canarias de la Guerra Civil y la dictadura franquista.

Otro de los objetivos fundamentales de esta investigación ha sido el análisis de diferentes puntos señalados por la historiografía y la tradición oral como lugares en donde se localizaban víctimas mortales en fosas, tales como el cementerio de San Juan, en La Laguna, una fosa localizada en torno a Los Rodeos, una sepultura descubierta en el interior de una antigua cárcel en La Laguna, el Pozo en Fuente Cañizares en La Laguna, una cueva en el Tablero, una cueva de Bocacangrejo, el Pozo de los Alemanes en Arona, unas localizaciones en Valle Jiménez y San Andrés y por último, la localización de las fosas existentes en el interior del Cementerio de Santa Lastenia, que se relaciona con las personas fusiladas en la batería del Barranco de El Hierro.

Pese a la ralentización de los trabajos debido a la pandemia motivada por la COVID-19, se ha avanzado en nuevas líneas de investigación y se ha adelantado el trabajo de perfilar la ubicación de dichas localizaciones, para en un futuro proyecto poder sondear algunos de los que parecen tener más probabilidades de poseer restos de víctimas mortales.

Para la ejecución del proyecto, denominado 'Estudio preliminar para la localización de fosas en la isla de Tenerife', el consejero de Administraciones Públicas, Justicia y Seguridad concedió el 14 de noviembre de 2020 una ayuda directa con carácter excepcional de interés público a la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica de la Isla de Tenerife, por importe de 15.900 euros.

Carla Vallejo señala que los datos derivados de dicha investigación abonan la posibilidad de profundizar en las investigaciones iniciadas y justifican en algún caso el inicio de labores de prospección.

En esta línea, indica, el Gobierno de Canarias sigue trabajando en diversos proyectos para localizar a las personas desaparecidas afectadas por la represión de aquel momento histórico y este año emprenderá otros proyectos en el mismo sentido, en el marco de los compromisos en la Conferencia Sectorial de Memoria Democrática constituida el pasado mes de marzo.

Más de 71.000 euros para buscar a personas desaparecidas

En dicha conferencia se aprobó, por unanimidad, el reparto y distribución de tres millones de euros, para actividades de búsqueda e identificación de personas desaparecidas durante la Guerra Civil y la represión franquista, de los que 71.707,65 de euros corresponden a Canarias.

Así, con cargo a dichos fondos se han propuesto dos proyectos a desarrollar en la isla de La Palma; uno para un estudio con Geo-radar 3D multifrecuencia en una cela situada en Fuencaliente y, el otro, para la realización de sondeos en busca de fosas de personas represaliadas de la Guerra Civil, cada uno de los cuales cuenta con un presupuesto de 15.996 euros.

Asimismo, se contempla una partida de 5.889,51 euros para llevar a cabo un estudio sobre posible localización de las víctimas canarias de la Guerra Civil que figuran como desaparecidas en el ámbito de la Comunidad Autónoma, así como otro proyecto, por importe de 33.826,14 euros, para la revisión y actualización del Mapa Georeferenciado de Fosas de Canarias y del Portal de Memoria Histórica de Canarias.

El antiguo cementerio de La Algaba acoge los trabajos de exhumación de 144 víctimas de la represión franquista que reposan en la fosa común de este municipio sevillano.

 https://www.emartv.es/2021/06/16/trabajos-exhumacion-victimas-represion/


Publicado el 16 junio 2021, a las 09:22
El antiguo cementerio de La Algaba acoge los trabajos de exhumación de 144 víctimas de la represión franquista que reposan en la fosa común de este municipio sevillano

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JOSÉ MARÍA DE LA HERA – Asoc. Comarcal Pro Memoria Democrática Vega Media del Guadalquivir
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Seguimos el rastro de la memoria teniendo como telón de fondo el Día de la Memoria Histórica y Democrática en Andalucía, que se ha conmemorado este lunes 14 de junio.

Una fecha en la que se rinde homenaje a todas aquellas personas que, durante el alzamiento militar y la Dictadura franquista, lucharon y perdieron la vida por defender un sistema democrático. Las actuaciones bajo este paraguas se siguen produciendo y una de ellas es el inicio de las exhumaciones de la fosa común situada en el cementerio viejo de La Algaba.

 Bajo el suelo del camposanto de la localidad de la vega sevillana reposan los cuerpos de 144 víctimas de la represión franquista. Eran internos del campo de concentración Las Arenas, que estuvo en funcionamiento entre los años 1941 y 1942, y que llegó a albergar hasta 278 reclusos. La mayoría eran mendigos que vagaban por la ciudad sumidos en la más absoluta pobreza en plena posguerra, pero también hubo entre ellos presos políticos. Así, ninguna de las víctimas tenía orificios de bala.

Pronto se convirtió en un campo de exterminio al más puro estilo nazi, pues sólo en el primer año, los trabajos como esclavos, la falta de alimentación y las pésimas condiciones higiénicas provocaron enfermedades que acabaron con la vida de 144 internos, siendo enterrados en una fosa común del antiguo cementerio municipal.

Hablamos con José María de la Hera, integrante de la Asociación Comarcal Pro Memoria Democrática Vega Media del Guadalquivir.

Detectius, monges i fosses: un documental narra la lluita per a trobar els bebés robats en el franquisme.

 https://www.eldiario.es/comunitat-valenciana/val/detectius-monges-i-fosses-documental-narra-lluita-per-trobar-els-bebes-robats-franquisme_1_8049974.html


Les faenes d’exhumació de la fossa 10 de la repressió franquista del cementeri municipal d’Alacant van descobrir una caixa funerària de 12 centímetres d’alçària que delatava la possible inhumació d’un individu infantil entre el 1963 i el 1964. 

No obstant això, en l’interior no es van trobar restes òssies. La Conselleria de Participació, Transparència, Cooperació i Qualitat Democràtica, responsable l’exhumació que du a terme l’equip especialitzat Arqueoantro, va denunciar la presumpta inhumació simulada davant el Jutjat d’Instrucció número 1 d’Alacant, personant-se per a informar de la troballa i sol·licitant l’obertura de diligències d’investigació. La troballa, el mes de març passat, és l’últim rastre en el territori valencià d’un possible cas de bebés robats durant el franquisme. 

La conselleria que dirigeix Rosa Pérez Garijo presenta el documental ‘Morir tranquil·la. Bebés i mares furtades a terres valencianes’, produït per InfoTV i amb guió i direcció del periodista Sergi Tarín. “És un tema amb moltes arestes i aspectes per tancar”, explica a elDiario.es l’autor del documental. “És impossible localitzar documentació, les famílies afirmen, i nosaltres assumim aquesta tesi, que la documentació es va fer desaparéixer a propòsit”, postil·la Tarín.

Paco Alarcón, secretari de l’Associació Víctimes Xiquets Robats d’Alacant, lamenta el “silenci i l’ocultació de dades” en la cerca dels nounats que van ser donats irregularment en adopcions. “Tenim proves fefaents que hi ha hagut falsificacions de documents”, assegura Alarcón, que denuncia la falta d’ajudes per part de les administracions públiques i privades implicades en la longeva trama de desaparicions. 

Els atzucacs en la cerca dels bebés robats provoquen un “estrés tremend en les famílies, molt de desgast i discussions entre familiars”. “Aquestes actituds dels governs freguen el maltractament, tal com ha denunciat Amnistia Internacional “, afirma Alarcón. 

La majoria dels casos ressenyats provenen de l’Hospital General d’Alacant. “No ens donen dades, diuen que no els consten i la cerca és pels nostres mitjans, estem molt desemparats davant la justícia”, afig. Les famílies, conta el periodista Sergi Tarín, “se les induïa a enterrar els bebés en fosses comunes i ací es perd el rastre, perquè moltes d’aquestes fosses es van buidar sense coneixement de les famílies i es van depositar en osseres”. “Les famílies estan molt frustrades, perquè les fiscalies no han pogut investigar cap cas”, afig.

El documental narra dos casos especialment cridaners. María José Picó, presidenta de l’Associació Víctimes Xiquets Robats d’Alacant va aconseguir exhumar la fossa comuna on reposava la seua pretesa germana, però les restes òssies estaven en mal estat per a extraure ADN i la Fiscalia va arxivar el cas. “S’arxiva per falta de proves i és impossible per a la família tancar el dol”, explica l’autor del documental. 

El cas de Laura Perales, un altre dels testimoniatges que apareixen en l’obra, és un “rosari documental d’incoherències”, amb fins a cinc causes diferents de la mort de la seua pretesa germana. Quan van trobar la caixa on, teòricament, reposaven les restes, “el que hi ha és l’avantbraç d’un adult”. “Es pot determinar que el bebé va ser robat, però s’arriba fins ací”, diu Tarín. 

“Les famílies denuncien que hi havia una màfia”, afig el periodista, “i jo crec que anava més enllà, era un comportament assentat socialment, una manera d’actuar de monges i ginecòlegs”. Les trames de robatori de bebés es van iniciar el 1939, amb la victòria del bàndol franquista en la Guerra Civil, i es va allargar fins a ben entrada la democràcia. “En els anys del primer franquisme, hi ha un concepte de castic cap a les dones republicanes, el psiquiatre Vallejo Nájera teoritza sobre el gen roig i sobre com s’havia d’evitar que el gen cresquera per higienitzar la raça”, explica Tarín.

Superada la primera etapa de la repressió franquista, a partir de la dècada del 1960, “les víctimes ja no són les dones republicanes, sinó les mares pobres i humils amb qui es fa una política d’higiene. Són mares a qui els poden robar un fill i donar-lo a una de molt rica, amb el benefici econòmic consegüent. “És una mescla de menyspreu i classisme”, assegura el documentalista.

Paco Alarcón, secretari de l’Associació Víctimes Xiquets Robats d’Alacant, explica que l’objectiu dels activistes se centra ara a obtindre el suport econòmic de les institucions públiques per poder procedir a l’exhumació de fosses, a imatge i semblança de les polítiques públiques de recuperació i identificació de les restes de les víctimes de la repressió franquista de postguerra. L’associació ha ressenyat casos des de finals dels anys 50 fins a la dècada de 1970. “La solució és seguir el model de l’Argentina per trobar els fills dels desapareguts i que l’Estat assumisca la responsabilitat”, diu Alarcón. “Sospitem que a Espanya hi ha desenes de milers de bebés robats i d’adopcions irregulars”, afig.

L’activista assenyala també la responsabilitat de l’Església catòlica: “Les monges, en alguns casos, es van emportar tots els documents, però quan demanem ajuda al Bisbat d’Alacant, perquè a les mares els van dir que el bebé l’havien batejat abans de morir, ens responen que no consta o que hi ha llacunes d’uns quants anys”, assegura Alarcón. 

El portaveu de l’associació al·ludeix també a un cas recent d’un home de Santa Pola (Alacant), adoptat irregularment, que durant anys va buscar sa mare biològica. “Quan el van adoptar tenia algunes dades, se sabia on va donar a llum la mare i calia buscar en els arxius quantes dones van donar a llum aquell dia i estirar el fil”, conta Alarcón. “Vam contactar amb un detectiu i la vam trobar”, afig. 

De fet, el Col·legi de Detectius de la Comunitat Valenciana “està disposat a col·laborar en el moment que es puga”, explica l’activista. “El problema amb els detectius és que no en coneixem molts que estiguen especialitzats en aquest tema i això té un cost que no podem assumir”, afig. 

A falta d’una secció del ministeri fiscal especialitzada en la trama i amb la llei sobre els bebés robats bloquejada en el Congrés, els activistes incideixen en la necessitat de crear un banc públic d’ADN d’àmbit nacional per poder encreuar les dades genètiques. “Són trames que han donat molts diners i que han tingut una impunitat total”, conclou Alarcón. 

dijous, 17 de juny del 2021

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Bonsoir ,

pour un correspondant espagnol de Guareña ( Extremadura )  nous recherchons où cette photo a été prise .
Merci de nous aider .
Bonne fin de semaine

Buenas tardes:

para un compañero español de Guareña (extremadura) buscamos dónde fue tomada esta foto.
Gracias por vuestra ayuda.
Buen fin de semana.
--
Juan  Muñoz  Dauvissat


Fotografia. Trinidad Barrero Roman, hijos y cuñada como refugiadas.