“La memoria se ha de recuperar por la dignidad de las víctimas y de las familias”

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•Entrevista • JUAN MANUEL CALVO GASCÓN miembro de la Junta de Amical de Mauthausen El ejulvino Juan Manuel Calvo ha participado esta semana en las X Jornadas de Memoria Histórica organizadas por la Asociación Pozos de Caudé. Miembro de la junta de Amical de Mauthausen, la asociación decana de memoria histórica en España, considera que la memoria se ha de recuperar por la dignidad de las víctimas, que nunca la perdieron, y también de las familias. F.J.M. Teruel 04/05/2014 Vota   Resultado    7 votos El ejulvino Juan Manuel Calvo ha participado esta semana en las X Jornadas de Memoria Histórica organizadas por la Asociación Pozos de Caudé. Miembro de la junta de Amical de Mauthausen, la asociación decana de memoria histórica en España, considera que la memoria se ha de recuperar por la dignidad de las víctimas, que nunca la perdieron, y también de las familias. Nacido en Ejulve, es profesor de Educación Infantil y Primaria e historiador, autor del libro Itinerarios e identidades: republicanos aragoneses deportados a los campos de concentración nazis. - ¿Qué es Amical de Mauthausen? - Es una asociación, la decana en España respecto al trabajo de memoria histórica, y se fundó a partir de 1962 cuando los deportados que han regresado del exilio se ponen en contacto entre ellos, en un primer momento, para gestionar con la Amical francesa las indemnizaciones del Gobierno alemán. Con lo cual empiezan a mantener correspondencia y una red de contactos con los deportados que han vuelto de exilio y con las viudas. - No lo debieron de tener fácil en aquellos años. - Nada fácil, era clandestinidad. Algunos de ellos volvieron y por su militancia política y por su implicación en la lucha social también fueron a parar a la cárcel. Las reuniones se hacían en un bar de un ex deportado superviviente porque la policía controlaba también esos encuentros. Lo tuvieron muy difícil, pero por suerte tuvieron tanta lucidez y venían de una experiencia de resistencia tan importante, que conservaron toda la documentación, con lo cual ese es un patrimonio que actualmente tiene la Amical de Mauthausen para estudiar también la propia historia de la deportación. - ¿De aquellos miembros fundadores queda todavía alguien vivo? - No, no queda ya ninguno. El último murió en el mes de enero, Edmon Gimeno, de un pueblo de la provincia de Tarragona, Caseres, que está tocando a la provincia de Teruel, y que sus padres eran de la zona del Matarraña y que tenía muchísimas vinculaciones con Teruel. - ¿Cómo entró usted en esta asociación? - Fue un poco por casualidad. Yo conocía el tema de la deportación pero por las lecturas que había hecho por interés, pero lo tenía como un tema más de historia contemporánea. Pero fue a raíz de hacer el estudio de la guerra de España en Ejulve, cuando a mí me habían hablado de los fusilados en 1936, de los exiliados, de los que habían muerto fusilados posteriormente en Zaragoza. Yo creía que me habían explicado desde diferentes puntos de vista la historia de Ejulve, y una noche en la primavera de 2003, navegando por Internet, me salió un listado de muertos en campos de concentración y me apareció el nombre de un ejulvino, José Brumos Tella. Y Brumos es el segundo apellido de mi madre. - ¿Era familiar? - A mí me sorprendió porque nadie me había hablado en Ejulve de que hubiese habido fallecidos en campos de Alemania, y al coincidir el segundo apellido, le pregunté a mi madre si esta persona era familia y me dijo que no. Hablando con un vecino soltó una expresión muy de Ejulve, dijo: "¡Rediós, ese murió en Alemania!". O sea que nadie había hablado de los muertos en Alemania, pero cuando yo pregunté, y dando un nombre concreto, sí que sabían que había muerto en Alemania. ¿Cómo es que nunca nadie me había hablado de estos deportados de Ejulve Me llamó la atención porque vi que era un tema de los olvidados. Empecé a buscar y de Ejulve me salieron cinco personas. A partir de ahí empecé a releer las lecturas de Mariano Constante, me puse en contacto con la Asociación Amical de Mauthausen, conocí a los deportados supervivientes que en aquel momento estaban en la Amical y es una historia que me enganchó. -Historia silenciada. - Para mí era desconocida, pero cuando empecé a hacer lecturas vi que era muy desconocida a nivel general. - Todavía hay gente que se sorprende cuando le dicen que hubo republicanos en los campos nazis. - Montserrat Roig, la escritora catalana que escribió en 1978 el libro sobre los deportados catalanes, lo empieza con estas palabras: la gente se sorprende de que hubiera españoles en los campos nazis, ¿no era el colectivo judío el que llevaban allí Hubo una gran confusión, un gran desconocimiento, que es propio de la historia de España con todos los temas de memoria y de las víctimas de la guerra civil, que se ha vivido en el silencio de las familias, en el temor y en el olvido. Ahora se están recuperando identidades de personas que han estado en el olvido en estos últimos 70 años, y familias que están descubriendo lo que fue la realidad de abuelos y tíos abuelos que un día desaparecieron en el exilio y nunca más se supo. - ¿Estamos todavía a tiempo de restaurar la memoria de estas personas o es tal vez demasiado tarde? - Yo creo que es tarde para las víctimas que vivieron la deportación, porque puede ser que a lo mejor queden un par de docenas, la mayor parte de ellos en Francia, pero a pesar de ello creo que es necesario que se recupere la memoria, que se sepa lo que pasó, y porque en el entorno familiar está la tercera generación de los nietos, que quieren saber qué sucedió. Y esto es algo general al tema de la deportación, al tema del exilio y al tema de la represión franquista. La generación de los nietos quiere saber qué es lo que sucedió. Y además de por la dignidad de las víctimas, que no se ha perdido nunca, se ha de recuperar la memoria por la propia dignidad de las familias, que lo han tenido que vivir en silencio. - La Amical de Mauthausen realiza esa labor porque todos los años acude allí y rinde homenaje a las víctimas. - Yo diría que en estos momentos está siguiendo el legado de los republicanos que nos enseñaron que en tiempos difíciles hay que resistir. Empezaron los deportados supervivientes a hacer esta difusión de la memoria con un planteamiento de futuro sin rencor. Su grito era "¡Nunca más!". El objetivo fundamental era dar a conocer lo que sucedió para que nunca más suceda. Esto es lo que mantiene que con el cambio generacional, que en este momento ya son hijos y nietos de deportados los que están en la Amical y los que colaboramos que no tenemos que ver directamente con el tema de la deportación, el objetivo es el mismo. - ¿Puede volver a repetirse? - Edmon Gimeno siempre en sus testimonios empezaba diciendo que era impensable que en el centro de Europa culto, en los años treinta, pudiera ocurrir un fenómeno como fue el nazismo. Con lo cual, la memoria tiene sentido si sirve para dar a conocer y que nos sirva de vacuna para posibles riesgos futuros. - ¿Hay riesgo de que la historia se repita? - En la realidad actual, si miramos un poco el mapa mundial en la última década, vemos cómo en los diferentes conflictos se ha multiplicado el efecto sobre la población civil. Es la que está sufriendo y es víctima de estos conflictos de carácter internacional, en los que los derechos humanos se están conculcando permanentemente. - ¿Y en nuestro entorno inmediato en España? - En nuestro entorno hay un peligro que es la xenofobia y el racismo. Cómo a veces nos queda la imagen del futbolista que coge un plátano y lo tira... Esta es una imagen que si profundizamos más, hay una base en la que puede haber un aprovechamiento político en épocas de crisis, y que no sea este aprovechamiento político el que nos lleve a situaciones de victimizar al débil, al diferente. Ya sabemos que esto se hizo y dónde puede ir a acabar. Por tanto, la labor es inmensa para evitar que situaciones, si no como aquellas, en el germen sea el mismo, se puedan evitar.