dissabte, 11 d’abril del 2026

Memòria de l’oblit. La represión franquista en la Safor (València)

 https://www.elperiodic.com/gandia/memoria-loblit-represion-franquista-safor_1068284



  • El libro de la fotoperiodista Eva Máñez está publicado por la concejalía de Memoria Democrática del Ayuntamiento de Gandia y el Centro de Estudios e Investigaciones Comarcal Alfons el Vell

  • Recopila 48 testimonios de familiares de represaliados por el franquismo de buena parte de la Safor y de la Valldigna, especialmente mujeres

  • El acto de presentación tendrá lugar el próximo martes 14 de abril, a las 19:30 h, en la Casa de la Marquesa, coincidiendo con el Día de la República

La concejalía de Patrimonio Histórico y Memoria Democrática del Ayuntamiento de Gandia y el Centro de Estudios e Investigaciones Comarcal Alfons el Vell acaban de publicar Memoria del olvido. La represión franquista en la Safor, de la fotoperiodista Eva Máñez, un libro que reúne 48 testimonios de familiares que fueron objeto de la represión franquista y que, en muchos casos, acabaron en una fosa común en el cementerio de Gandia. El acto de presentación tendrá lugar el próximo martes 14 de abril, a las 19:30 h, en la Casa de la Marquesa, coincidiendo con el Día de la República. Esta mañana se ha presentado ante los medios de comunicación, con la presencia de la concejala de Patrimonio Histórico y Memoria Democrática, Alícia Izquierdo; la autora; el director del CEIC, Juli Capilla, y la representante de la Asociación de familiares de víctimas del franquismo en Gandia, Victòria Reig.

El libro tiene sus orígenes en los trabajos previos iniciados en 2018, cuando se creó la Asociación de Víctimas del Franquismo de Gandia. Tras tres años de investigación, en 2023 la asociación científica ArqueoAntro localizó una fosa con restos humanos que evidenciaban signos de violencia y de armas de fuego, presumiblemente de tiros de gracia. En aquel momento se exhumaron 27 cuerpos, aún por identificar mediante ADN. Pero quedan por localizar más de la mitad, ya que se cree que fueron hasta 62 las víctimas enterradas en el cementerio de Gandia. Fruto de ese trabajo fotoperiodístico fue la exposición que pudo verse en 2024 en la Casa de la Marquesa de Gandia, con gran afluencia de público, y que después viajó al Centro Cultural Neumünster de Luxemburgo, con motivo del cincuenta aniversario de la muerte del dictador Francisco Franco.

“Precisamente, fue ante la fuerza, la cantidad y el valor de los textos y testimonios presentes en aquella exposición cuando se consideró necesario dar un paso más: darles continuidad y permanencia en formato libro. Así nace esta publicación que hoy presentamos”, ha explicado Izquierdo.

Memoria del olvido. La represión franquista en la Safor ha recopilado testimonios de familiares de represaliados por el franquismo de buena parte de la Safor y de la Valldigna: de Gandia, donde se encontraban enterradas las víctimas, pero también del Grau, Real, Benirredrà, Beniopa, Vilallonga, Bellreguard, Almoines, Daimús, Miramar, Oliva, Barx, Ròtova, Xeraco y Tavernes de la Valldigna. Son testimonios que relatan las aberraciones que sufrieron las víctimas por parte del franquismo: detenciones arbitrarias, juicios sumarísimos, consejos de guerra, tortura y ejecuciones. Pero también la represión ejercida sobre los familiares durante toda la posguerra y la dictadura del general Franco. Sin olvidar la violencia específica ejercida contra las mujeres: violencia sexual, rapado de cabello y otras vejaciones.

La concejala ha asegurado que desde su departamento “apoyarán económica y moralmente todas las iniciativas que contribuyan a dignificar la memoria de las víctimas del franquismo y sus familiares”. Y ha agradecido, en nombre de la ciudad, a Eva Máñez “su mirada, su sensibilidad y su perseverancia, así como al CEIC Alfons el Vell su disposición e implicación en este proyecto. Y, por supuesto, nuestro reconocimiento a todas las familias que han compartido sus testimonios y han contribuido a hacer posible esta obra colectiva”.

Por su parte, Máñez, recopiladora de todos los testimonios y autora del libro, ha explicado que: “Este libro recoge historias familiares muchas veces silenciadas durante décadas que ahora salen a la luz y se acompañan unas a otras en un relato coral que, sin ira ni nostalgia, hace memoria contra la impunidad de aquellos crímenes. Aunque se habla de una época de miedo y control social, en el libro no solo hay víctimas, también resistencia antifascista y pequeños gestos de rebeldía (historias del estraperlo, de los maquis, de escuchar Radio Pirenaica, leer libros prohibidos o pintarse las uñas desafiando la moral católica). Son relatos de los vencidos por una dictadura, y por eso relatos que ayudan a fortalecer la democracia en un momento de resurgimiento del fascismo como el actual”.

El director del CEIC Alfons el Vell y responsable de la edición final de la publicación ha declarado que “ha sido un honor para mí, también para la institución a la que represento, el CEIC Alfons el Vell, haber contribuido a la edición de este libro. Una obra imprescindible que reivindica la necesidad de la memoria histórica y que contribuirá a la dignificación de las víctimas de la represión franquista”. El CEIC será el encargado de la distribución en las librerías de Gandia, la comarca y el resto del País Valenciano. De hecho, se presentará en la Feria del Libro de Valencia, la Plaça del Llibre de Gandia y también en Barcelona.

Finalmente, desde la Asociación de víctimas del franquismo en Gandia han recordado que actualmente se está esperando el resultado del ADN de los cuerpos exhumados en las fosas del cementerio de Gandia, así como la exhumación de los restos de otras personas asesinadas cuando se resuelva el traslado de los nichos situados sobre las fosas. “Y también nos gustaría que hubiera un memorial”.

Además de la concejalía de Patrimonio Histórico y Memoria Democrática del Ayuntamiento de Gandia y del Centro de Estudios e Investigaciones Alfons el Vell, el libro ha sido posible gracias a la colaboración de los testimonios de los familiares de las víctimas del franquismo y de colectivos como la Asociación de Familiares de la Fosa de Gandia, la Asociación Científica ArqueoAntro, la Asociación Republicana de la Safor y la Coordinadora de Asociaciones por la Memoria Democrática del País Valenciano. El diseño y maquetación es de Tomás Gorria.

Aparecen restos de las hermanas Ferrer (víctimas del franquismo de unos veinte años de edad) en la fosa de A Caridá: “Es un avance especialmente emotivo”

 https://www.aquidiario.com/articulo/el-franco/aparecen-restos-hermanas-ferrer-victimas-franquismo-veinte-anos-edad-fosa-carida-es-avance-muy-especialmente-emotivo/20260409182234041770.html


Imágenes de las tres hermanas Ferrer, en el libro Como augua de torbón, de Xosé Miguel Suárez.

El Principado confirma la identificación de cinco de las seis personas que se hallaron en El Franco. En mayo, entregarán oficialmente los restos a sus familias 

El anuncio de las primeras exhumaciones financiadas íntegramente por el Gobierno de Asturias daba esperanza a varias familias, en busca de sus seres queridos y antepasados. Es el caso de vecinos y vecinas de El Franco que, en diciembre de 2024, veían remover la tierra del cementerio de A Caridá, en busca de los restos de su estirpe. Hoy, recibimos en Oviedo por el consejero de Ordenación del Territorio, Urbanismo, Vivienda y Derechos Ciudadanos, Ovidio Zapico, confirmaban su triste anhelo: los expertos identifican a cinco de las seis personas que se buscaban en la fosa. 

Inicialmente se pretendía localizar a tres víctimas de la represión franquista, si bien los expertos localizaron seis cuerpos. “Los análisis antropológicos y genéticos realizados posteriormente han hecho posible identificar con certeza a cinco personas, lo que supone un índice de efectividad del 83%, muy por encima de la media habitual en este tipo de procesos, que ronda el 10 %”, destaca la consejería. 

Entre ellas figuran dos de las tres hermanas Ferrer: Luz Ferrer Díaz, Mercedes Ferrer Díaz y Maura Ferrer Díaz, que tenían entre 17 y 21 años en el momento de su desaparición. Su historia es una de las más tristes y cruentas de la represión franquista. Su padre, Manuel, era tipógrafo, presidía el Sindicato de Artes Gráficas de Luarca y había perdido su anterior trabajo tras participar en la huelga de octubre de 1934. Huido él, los falangistas fueron a por sus hijas. Según cuentan los más mayores de la zona (y como recoge el historiador Xosé Miguel Suárez en su obra ‘Como auga de torbón’) las tres jóvenes fueron violadas y sus cuerpos quedaron tirados en algún lugar de Valdepares. 

El mapa de Fosas elaborado por la Universidad de Oviedo ubicaba los cuerpos de las jóvenes en la fosa del cementerio de A Caridá. Y allí aparecieron. “Los estudios genéticos han confirmado que dos de los restos corresponden a hermanas, si bien la ausencia de muestras biológicas previas impide determinar con exactitud cuál de las tres no se encuentra en la fosa”, señala el Principado, que hoy explicó los hallazgos a un sobrino de las hermanas Ferrer. 

Junto a ellas, también han sido identificados Ramón Cuesta Blanco, Lorenzo Solís y Francisco Pena, víctimas de la represión franquista en los primeros meses de la Guerra Civil. Un sobrino de Lorenzo Solís también participó de la reunión, “trasladando el agradecimiento a la Consejería y al conjunto del equipo técnico implicado en el proceso, subrayando la importancia de este trabajo para las familias tras décadas de incertidumbre”, cuentan quienes asistieron. 

Por ejemplo, la viceconsejera de Derechos Ciudadanos, Beatriz González Prieto; la directora general de Memoria Democrática, Begoña Collado, y la concejala de Cultura del Ayuntamiento de El Franco, Victoria Zarcero. “Este avance es especialmente emotivo. Lo que no sabían los que les asesinaron y les enterraron en esa fosa, era que sembraban semillas y esas semillas germinan cada día y hoy germinan especialmente, y nos animan y empujan a seguir buscando la verdad, la justicia y la reparación", aseveraba el consejero, tras la reunión. 

La exhumación llevada a cabo en El Franco “permite cumplir una parte, pequeña pero muy significativa, de la deuda histórica que las administraciones tenemos con las víctimas del franquismo y sus familias”, añadió Zapico, que avanzó que la entrega oficial de los restos a las familias está prevista para el próximo mes de mayo en A Caridá, “en un acto que permitirá culminar el proceso de identificación y avanzar en los principios de verdad, justicia y reparación”.

El exilio español recupera su memoria: Francia digitaliza y libera miles de expedientes

 https://www.tercerainformacion.es/articulo/memoria-historica/08/04/2026/el-exilio-espanol-recupera-su-memoria-francia-digitaliza-y-libera-miles-de-expedientes/




A partir de este lunes 30 de marzo, la historia del exilio español dio un paso de gigante hacia la luz. Más de 180.000 documentos pertenecientes a españoles que buscaron refugio en Francia huyendo de la dictadura de Francisco Franco estarán disponibles de forma totalmente gratuita.

Este tesoro documental, custodiado durante décadas, se abre ahora al público general, historiadores y familiares gracias a un esfuerzo conjunto de digitalización.

Un puente entre el pasado y el presente

La iniciativa ha sido posible gracias a la Ofpra (Oficina Francesa de Protección de Refugiados y Apátridas), que ha volcado estos archivos en su plataforma digital.

¿Qué se puede encontrar en estos archivos?

Los documentos ofrecen una visión íntima y administrativa de la vida de miles de españoles que cruzaron la frontera. Entre el material disponible se incluye:

  • Expedientes de refugio: Solicitudes oficiales y datos biográficos.
  • Certificados de estado civil: Documentación que ayudó a reconstruir vidas en el extranjero.
  • Historias personales: Relatos de vida que quedaron registrados en los formularios de asilo.
¿Por qué es importante este hito?

Durante décadas, acceder a esta información requería trámites burocráticos complejos o desplazamientos físicos a los archivos en Francia. La digitalización permite:

  1. Reparación histórica: Ayuda a las familias a conocer el destino exacto de sus antepasados.
  2. Investigación académica: Facilita a los historiadores el análisis de los flujos migratorios y las condiciones de vida de los refugiados.
  3. Transparencia y acceso: Democratiza la información histórica sin costes de acceso.

«Esta apertura no es solo un trámite administrativo, es un acto de justicia para quienes perdieron su patria y su identidad en los archivos de la burocracia.»

Cómo acceder a la documentación

Para consultar los archivos, los interesados deben dirigirse al portal oficial de la Ofpra. La interfaz ha sido habilitada para permitir búsquedas que faciliten la localización de nombres específicos dentro del vasto catálogo de más de 180.000 registros.


Una exposición en Paterna rompe el silencio sobre 19 mujeres fusiladas por el franquismo

 https://cadenaser.com/comunitat-valenciana/2026/04/07/una-exposicion-en-paterna-rompe-el-silencio-sobre-19-mujeres-fusiladas-por-el-franquismo-radio-valencia/

Valencia

Paterna acoge del 9 al 23 de abril la exposición Roses de Paterna, centrada en 19 mujeres fusiladas durante la dictadura franquista. La muestra, comisariada por la fotoperiodista Eva Máñez, se exhibe en la Casa de la Dona y pone el foco en trayectorias personales y políticas que, en muchos casos, han permanecido ocultas durante décadas.

La iniciativa se enmarca en el mes de la memoria y busca visibilizar a mujeres que, como explica Máñez, “sí que habían sido mencionadas, pero no como grupo, y no todas”, ya que “algunas han pasado completamente olvidadas, arrasadas por la historia y por la impunidad”.

Mujeres borradas de la historia

La exposición aborda el estigma que sufrieron las familias de estas mujeres. “Casi siempre estaban casadas, eran madres de familia, y los niños se iban a hospicios o eran entregados a familias afectas al régimen”, señala Máñez, lo que contribuyó a que “muchas hayan pasado borradas de la historia”. En algunos casos, los descendientes han sabido recientemente que “aquella abuela o bisabuela no murió de una enfermedad o en la guerra, sino que fue asesinada”.

Entre las historias que recoge la muestra figuran vínculos entre algunas de las fusiladas. “Hay tres mujeres que, dentro de la cárcel, el 14 de abril salen con un palo de escoba y una bandera republicana, dando vivas a la República e insultando a Franco, y las tres son fusiladas al mismo tiempo”, relata la comisaria. Muchas de ellas eran sindicalistas, anarquistas o tenían cargos políticos, aunque en los expedientes aparecieran relegadas a la fórmula de “sus labores”.

Exhumaciones, archivos y memoria

Roses de Paterna combina fotografías de exhumaciones, objetos personales recuperados de las fosas y documentación de archivo. Máñez, que trabaja en procesos de exhumación desde 2016, destaca la importancia de mostrar elementos como “ganchitos del pelo, zapatos de tacón o sujetadores” conservados bajo tierra, así como “sumarios procesales, cartas donde ponía ‘ejecutada’ o materiales que ayudan a entender organizaciones como Mujeres Libres”.

El recorrido no se limita a la condición de víctimas. “No quiero que las veamos solo como víctimas, sino también como antifascistas, como mujeres comprometidas con la República y con el antifascismo”, subraya.

Además, el 14 de abril Máñez presenta en Gandía el libro 'Memòria de l'oblit. La repressió franquista a la Safor', una obra que aglutina la voz de 60 personas que recuerdan cómo fueron los años posteriores a la Guerra Civil en esta comarca especialmente castigada, fruto de una exposición previa y basado en más de medio centenar de testimonios. “Todas juntas hacen un relato coral de lo que fue esa represión y esa resistencia durante el franquismo”, explica la autora. La presentación tendrá lugar en la Casa de la Marquesa y contará con la presencia de algunas de las personas que participan en el libro.

Entre esos testimonios, entre ellos figura el del poeta, recientemente fallecido, Josep Piera y el de su esposa, Marifé Arroyo, con quienes Máñez mantuvo una larga entrevista. “Él hace un análisis muy certero de lo que fue el franquismo sociológico, del control social, la censura y la importancia de la lengua en la comarca y en el país valenciano”, explica.


S’ha mort Blanca Serra, militant històrica i símbol de l’esquerra independentista

 https://www.vilaweb.cat/noticies/sha-mort-blanca-serra-militant-historica-esquerra-independentista/

https://www.vilaweb.cat/noticies/lluitadora-incansable-commocio-mort-blanca-serra-simbol-lluita-independencia/

  • Víctima de tortures durant el franquisme i la transició espanyola, Serra va lluitar fins als darrers dies de la seva vida contra la desmemòria, les injustícies i els abusos del règim




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Blanca Serra, activista i militant històrica de l’esquerra independentista, s’ha mort aquesta nit a 82 anys. Víctima de tortures durant el franquisme i la transició espanyola, Serra va lluitar fins als darrers dies de la seva vida contra la desmemòria, les injustícies i els abusos del règim. “Massa joves no saben el que significa viure sota un règim autoritari sense llibertats, sota la por i la repressió”, va dir en l’última declaració pública, ara fa pocs dies, quan es va saber que la fiscalia arxivava la seva denúncia perquè no podia identificar-ne els torturadors. El funeral serà dilluns a dos quarts d’una al tanatori de les Corts.

En la darrera entrevista a VilaWeb, publicada ara fa un any, parlava del sentit de la seva lluita, i de la necessitat de fer memòria de les tortures que va rebre, tal com va expressar a la fiscal mateixa: “He vist què ha passat amb unes altres dictadures, com a l’Argentina i a Xile, i m’he adonat que paga la pena no oblidar. No col·laborar amb la política que diu: ‘Aquí no ha passat res, ara tot va bé.’ Doncs, no. Com que sóc independentista, sé que això no s’ha acabat. Vaig dir a la fiscal: ‘Els qui defensem l’autodeterminació sabem que tenim un estat enemic, contrari.’ Per a un independentista, això no s’ha acabat’.”

Llicenciada en filologia clàssica, Serra va combinar l’estima per la llengua i la docència amb la seva defensa política del país. Als anys seixanta, va començar a militar a files independentistes, al Front Nacional de Catalunya. Unes sigles que va abandonar el 1969 per entrar al comitè executiu del Partit Socialista d’Alliberament Nacional (PSAN) i, posteriorment, el PSAN-Provisional. El 1973, s’involucrà en l’acte fundacional de l’Assemblea de Catalunya.

Repressió i exili

Dos anys més tard s’exilià a Catalunya Nord, on visqué la mort del dictador Francisco Franco. El 1977, poc després de tornar a Barcelona, fou detinguda de manera arbitrària per primera volta sota l’acusació d’haver col·laborat amb ETA. Així va començar un calvari repressiu, al costat de la seva germana Eva, que la va enfrontar amb el rostre més fosc i sàdic de la transició.

Serra fou detinguda tres voltes més: el 1980 i el 1981 en aplicació de la llei antiterrorista –inclòs el trasllat a dependències policíaques a Madrid–, i el 1982, poc abans del Mundial de futbol, va ser empresonada preventivament a la Trinitat –acusada de sedició i apologia de la rebel·lió– per portar una pancarta amb el lema “Independència” en una manifestació contra la LOAPA.

Fa anys, en una entrevista a VilaWeb, va relatar les tortures psicològiques i físiques que va rebre per part de la policia espanyola: “Recordo que em posaven la caputxa i no em deixaven respirar. I que em picaven a la planta dels peus, que no sabia que feia tant de mal. Em van trencar un parell de dits i ja no podia ni posar-me les sabates. Ah, després agafaven una cadira, el policia s’hi asseia, i el pres, agenollat, havia de posar el cap entre les seves cames. Aleshores ell agafava els braços i els estirava molt.”

En aquesta mateixa entrevista també es mostrava decebuda amb la resposta política a la repressió del procés. “Es podia haver fet molt més el 2017. Els dies posteriors al referèndum s’havien d’haver aprofitat més per a fer una cosa semblant al que es va fer a Kossove. Es va perdre una oportunitat. L’1-O va ser un dels dies més emocionants que he vist. Vam estar lligades a l’escola Pare Manyanet, on havíem de votar. Va ser increïble. Una situació que no s’explica per una explosió d’emocions, sinó perquè la gent volia un canvi. I no s’ha aconseguit, per això està amargada. Però no s’ha de fer el ploramiques i s’ha de continuar. I després de nosaltres en vindran uns altres”, assenyalava. “També recordo amb ràbia el judici als nostres polítics. Perquè vam intentar de totes totes que fos un judici polític. I això volia dir no admetre el tribunal i utilitzar el català en tot moment. Sabíem que era un judici retransmès mundialment, era la nostra targeta de presentació com a poble, i va ser un desastre. Estaven horroritzats, pensaven que els caurien quatre dies si tenien una actitud de col·laboració. Això no els ho perdono, perquè es va perdre una oportunitat d’or.”

Contra l’horror de la Via Laietana

El seu testimoni, més enllà de colpir, es va convertir en una de les veus més potents contra el silenci de l’estat sobre les tortures a la comissaria de la Via Laietana, que actualment acull a la prefectura de la policia espanyola a Catalunya. Serra va reclamar sense descans que l’espai es reconvertís en un centre de memòria i reparació.

Malgrat la repressió, Serra va continuar vinculada amb l’activisme i l’esquerra independentista. Va participar activament en l’organització de les consultes per la independència i va formar part del secretariat de l’Assemblea Nacional Catalana. El 2012 i el 2015, va anar a les llistes de la CUP a les eleccions al parlament i a les municipals a Barcelona. Més tard, també fou membre de l’Assemblea de Representants del Consell per la República.

Serra també fou membre fundacional de Poble Lliure (de fet, en va ser consellera nacional activa fins fa dos mesos) i s’involucrà en el Sindicat de Treballadors de l’Ensenyament de Catalunya de la Intersindical-CSC, la Xarxa d’Entitats Cíviques i Culturals dels Països Catalans pels Drets i les Llibertats Nacionals i de la Federació d’Organitzacions per la Llengua Catalana (FOLC).