divendres, 27 de maig de 2016

El Ayuntamiento de Zaragoza iniciará los trámites para recuperar los “bienes expoliados por la Iglesia católica”.


http://www.eldiario.es/aragon/politica/Ayuntamiento-Zaragoza-tramites-recuperar-expoliados_0_520398715.html



La moción, presentada por CHA, ha sido aprobada con los votos a favor de los aragonesistas, Zaragoza en Común y PSOE; la abstención de Ciudadanos y el voto en contra del PP
“Esta moción no tiene carácter frentista ni anticlerical, va dirigida a defender y recuperar el patrimonio histórico y cultura de nuestras ciudades”, apuntó Carmelo Asensio (CHA)
La concejala popular María Navarro señaló que la moción solo se basaba “en el mantra, fabricado y falso, que la izquierda tiene con la Iglesia católica”
Torre de la Magdalena. Foto: Juan Manzanara
Torre de la Magdalena. Foto: Juan Manzanara. JUAN MANZANARA / ZARAGOZA
El Ayuntamiento de Zaragoza seguirá los pasos de algunos consistorios navarros y vascos e iniciará los trámites legales para tratar de recuperar los bienes de los que la Iglesia católica se ha apropiado por la vía de la inmatriculación. La moción, presentada por Chunta Aragonesista (CHA), ha sido aprobada con los votos a favor de Zaragoza en Común (ZeC) y PSOE. Ciudadanos se abstuvo y el PP votó en contra.
En su defensa, Carmelo Asensio (CHA) apuntó que esta moción no tiene ningún “carácter frentista, ni anticlerical”, se trata, dijo, únicamente de “defender y recuperar el patrimonio histórico y cultural de nuestras ciudades”.
Tanto el PSOE como ZeC apoyaron sin ambages la moción. El portavoz socialista, Carlos Pérez Anadón, señaló que, aunque sea complicado lograr el objetivo, “en este caso hay que redoblar esfuerzos”. Para él, “desde una posición aconfesional, no es razonable que sigan existiendo estos vericuetos legales. Es una situación anacrónica”.
Por su parte, Alberto Cubero (ZeC), indicó que lo que quieren es “saber la verdad y acabar con los privilegios de cualquier confesión religiosa”.
Distinto es el pensamiento de los populares, su concejala María Navarro apuntó que la moción se basaba “en el mantra, fabricado y falso, que la izquierda tiene con la Iglesia católica”. La abstención de Ciudadanos se argumentó porque, “aunque sea una declaración de buenas intenciones, la realidad es que será imposible lograr el objetivo”.

Le souvenir du Sinaïa ravivé au bout du môle à Sète

http://www.midilibre.fr/2016/05/26/le-souvenir-du-sinaia-ravive-au-bout-du-mole,1338399.php



Le souvenir du Sinaïa ravivé au bout du môle à Sète
Éloi Martinez (au micro) a rappelé hier, sur le môle, cet épisode méconnu de l’histoire sétoise.
DR

Le 25 mai 1939, 1 599 Républicains espagnols embarquaient, de Sète, pour le Mexique.

Son rayonnement dépasse largement les limites du pays de Thau. Mais l'Association pour le souvenir de l'exil républicain espagnol en France (Aseref) a ses attaches en Île singulière. Depuis, notamment, qu'en 2009, son président, Éloi Martinez-Monegal, a choisi Sète pour commémorer l'anniversaire de la Retirada et plus largement de l'exil. Une exposition, prévue pour être présentée une quinzaine de jours, y avait séjourné trois mois, suscitant l'intérêt de fils et petits-fils de Républicains espagnols qui découvraient là un pan de leur histoire souvent tu par leurs aïeuls.

L'Amérique latine plutôt que les camps d'Agde, d'Argelès...

Mais l'ancrage d'Aseref en terre sétoise a d'autres racines : car c'est du port de Sète que, le 25 mai 1939, quelque 1 599 Républicains espagnols et leurs familles embarquèrent à bord du Sinaïa, un navire affrété via des fonds britanniques, pour être conduits vers le Mexique du président Lazaro Cardenas. C'est dans le but de rappeler cet embarquement vers une terre d'espoir que l'association a organisé, ce mercredi, une journée commémorant le 77e anniversaire du départ du Sinaïa, le 80e
anniversaire du déclenchement de la guerre civile et le 85e anniversaire de la République espagnole, rendant du reste un hommage appuyé à Gilberto Bosques. Consul général du Mexique en France de 1939 à 1942, c'est lui qui avait rendu ce voyage possible, et permis de “sortir” des centaines de Républicains, leurs femmes, leurs enfants, "des camps (d'Agde, d'Argelès...) où le gouvernement français de la 3e République les parquait dans des conditions indignes", rappelle Éloi Martinez.
"Prévu dans un premier temps de Port-Vendres, l'embarquement s'était fait ici du fait des conditions météo"
Ce mercredi 25 mai, pour étayer ce travail de mémoire, Aseref avait convié Jose-Luis Morro, un historien espagnol spécialiste de l'exil des Républicain, qui a donné une conférence au Lazaret après une cérémonie organisée en fin d'après-midi au bout du môle, devant la plaque commémorant le départ du Sinaïa vers l'Amérique centrale en mai 1939. "Prévu dans un premier temps de Port-Vendres, l'embarquement s'était fait ici du fait des conditions météo", explique le président d'Aseref. Et c'est en gare de Sète qu'eut lieu, en mai 1939, le regroupement de familles divisées lors de leur internement dans les différents camps de l'Hexagone.
Autant de raisons de laisser un peu d'espace à l'Espagne, en ce 25 mai, au cœur de l'“italianité” sétoise, et de rappeler, outre l'exil vers le Mexique, "la contribution méconnue des Républicains espagnols à l'Histoire de France, de la Résistance à la libération de Paris". Des faits historiques indéniables au regard desquels Aseref a obtenu que le drapeau de la République espagnole flotte désormais sur Paris lors des commémorations de la libération de la capitale.
Aseref a mis une pétition en ligne demandant que soit retirée la légion d'honneur accordée par la France à Francisco Franco "l'homme responsable de plus d'un million de morts", à la fin des années 1920, pour son action dans la guerre du Rif. Elle a déjà recueilli 2 200 signatures.

El Ayuntamiento de Palencia rectifica y recurrirá la sentencia que le obliga a cumplir la Ley de Memoria Histórica.


http://cadenaser.com/emisora/2016/05/27/radio_palencia/1464339770_707163.html



Lo hace en base a quejas de ciudadanos que no están de acuerdo con el cambio de nombres de personas vinculadas a Palencia

Imagen de la calle Obispo Manuel González, una de las vías que debe cambiar de nombre, según el Juzgado de lo Contencioso Administrativo de Palencia
Imagen de la calle Obispo Manuel González, una de las vías que debe cambiar de nombre, según el Juzgado de lo Contencioso Administrativo de Palencia / Google Maps
El Alcalde de Palencia, Alfonso Polanco, anunció en un primer momento que el Ayuntamiento acataba la sentencia que obliga al consistorio a cumplir con la Ley de Memoria Histórica. Sin embargo, este viernes, se ha conocido que el Ayuntamiento rectifica y confirma que va a recurrirla resolución que le obliga a cambiar los nombres de las calles Hermanos López Francos, Santa María de la Cabeza, Ricardo Cortes, Obispo Manuel González, Abilio Calderón y Conde de Vallellano. La decisión se adopta en base a un informe que se ha dado a conocer en la Junta de Gobierno Local.
Donde dije digo, diego Diego, como señala el célebre dicho. Las quejas de ciudadanos, en algunos casos vinculados por lazos familiares, por la retirada de nombres vinculados a Palencia han pesado en la decisión municipal de recurrir. El caso más llamativo es el de la calle Obispo Manuel González, prelado que está a un paso de ser santo. La resolución obliga a cambiar el nombre de esa calle y es una medida que no es entendida desde algunos ámbitos.
Algo similar ocurre con otras calles que llevan nombres de personalidades vinculadas a Palencia y cuyos familiares no comparten que se cambie el nombre. Sería el caso de vías como Abilio Calderón o Hermanos López Franco.
Pero el informe dado a conocer este viernes para justificar la decisión de recurrir, apela también al escaso plazo del que dispone el Ayuntamiento, dos meses, para ejecutar la sentencia. El documento afirma que de esta forma la institución dispondrá de más tiempo para actuar. El Portavoz deGanemos en el Ayuntamiento de PalenciaJuan Gascón, expresa su desacuerdo con el recurso que, a su juicio, viene a confirmar la reticencia del PP a cumplir con la Memoria Histórica.
JUAN GASCÓN, PORTAVOZ DE GANEMOS EN EL AYUNTAMIENTO DE PALENCIA. El concjeal en la oposición lamenta la resistencia del PP a cumplir con la Ley de Memoria Histórica / Cadena SER
Recordemos que la resolución no sólo afecta al cambio de nombres de seis calles. También determina la retirada de cuatro Medallas de Oro de la Ciudad y un título de Hijo Predilecto. Ahora el consistorio recurrirá a laSala de lo Contencioso Administrativo del TSJ, con sede en Valladolid. Es el mismo tribunal al que recurrió en su día el Ayuntamiento de Valladolid ante una sentencia similar. El consistorio de la capital del Pisuerga perdió también en segunda instancia.

Expertos en derecho y franquismo, en el seminario de Memoria Histórica organizado por la UCA.

http://www.europasur.es/article/comarca/2293582/expertos/derecho/y/franquismo/seminario/memoria/historica.html



Del 18 al 20 de julio se imparte en el Palacio de los Gobernadores, dentro de los Cursos de Verano de la UCA
REDACCIÓN SAN ROQUE | ACTUALIZADO 27.05.2016 - 01:00

La segunda edición del seminario sobre memoria histórica en los Cursos de Verano de la Universidad de Cádiz en San Roque se centra este año en el estudio de la cobertura judicial que el franquismo dio a su sistema represivo y a las vías jurídicas que actualmente se pueden utilizar para acabar con la impunidad de sus crímenes. 

Un buen plantel de expertos tratará estos asunto del 18 al 20 de julio próximos en el Palacio de los Gobernadores. Entre ellos están Julio Pérez Serrano, profesor de Historia en la Facultad de Filosofía y Letras de Cádiz y coordinador del seminario; Walther Bernecker, catedrático de la Universidad de Nuremberg, especialista en memoria histórica de Alemania y España comparadas; José Luis Gutiérrez Molina, doctor en Historia por la Universidad Complutense de Madrid, uno de los investigadores más expertos en la historia del anarquismo; Javier de Lucas, catedrático de filosofía del derecho y filosofía política en el Instituto de Derechos Humanos de la Universidad de Valencia; Ana Messuti, doctora en derecho por la Universidad de Salamanca y abogada de los querellantes en Argentina contra los crímenes del franquismo; Marie Claude Chaput, catedrática de civilización y culturas de la España Contemporánea en la Université Paris Ouest Nanterre-La Défense; Francisco Moreno Gómez, historiador y doctor en Filosofía y Letras por la Universidad Complutense; Juan José del Águila, juez jubilado, investigador y autor del libro El TOP. 

La represión de la libertad, 1963-1977; y Rocío Mendoza Serrano, abogada de la Asociación de Familiares de Represaliados por el Franquismo en La Sauceda y el Marrufo que interpuso la denuncia en los juzgados de Jerez por los crímenes del Marrufo. 

El seminario está organizado por el Foro por la Memoria del Campo de Gibraltar en colaboración con la Universidad de Cádiz y el Ayuntamiento de San Roque y se financia con las aportaciones de la Diputación Provincial de Cádiz y otros organismos públicos. 


El foro ha preparado algunas actividades paralelas, previstas para las tardes de los días 19 y 20 de julio. La proyección del documental: ¡Dejadme llorar! El genocidio olvidado, del que es director el periodista Jordi Gordon, el 19 de julio y tras la proyección se celebrará un coloquio con el director.

El mapa de torturas del Madrid del franquismo


http://www.publico.es/politica/mapa-torturas-del-madrid-del.html


Publicado: 17.10.2013 07:00 |Actualizado: Hace 41 minutos


Entre 1939 y 1945 había más de veinte cárceles en la capital, gran parte de ellas en edificios religiosos. Los restos del Madrid de la represión aún siguen esparcidos por toda
la ciudad sin una placa que recuerde a las víctimas.


El mapa de torturas del Madrid del franquismo
El 1 de abril de 1939 Madrid se convirtió en una inmensa cárcel. La Policía Militar del Ejército del Centro, a las órdenes del teniente coronel de Caballería Francisco Tonel, asumió la tarea de mantener el Orden Público en la capital. El 'nuevo' régimen, en su objetivo de dejar clara la división entre vencedores y vencidos y eliminar mediante la implantación del terror cualquier posibilidad de resistencia, estableció una red de cárceles en Madrid. Los restos de aquel Madrid del terror aún siguen esparcidos por toda la ciudad
Sólo en la ciudad de Madrid, el régimen dispuso de 21 cárceles entre 1939-1945. Cinco de ellas eran de mujeres y 16 de hombres. El historiador Antonio Ortiz, en una investigación que ha durado más de dos años, ha conseguido reunir información sobre todas ellas y localizarlas en el actual mapa de Madrid. Ninguna está señalizada como antigua cárcel de la dictadura. “Imponer el olvido de estos lugares es una especie de manta que se pretende poner para que la gente no sepa que la democracia se ha construido sobre el esfuerzo de miles de antifranquistas represalidados”, señala Ortiz en declaraciones a Público.
De las 21 cárceles consideradas en el estudio de Ortiz, tan sólo la de Yeserías conserva una función penitenciaria: el Centro de Inserción Social Victoria Kent. El resto, se devolvieron a sus dueños, recuperando su anterior función ─ educativa/religiosa ─, o se vendieron a promotores privados. “Las órdenes religiosas prestaron, primero gratuitamente, y después, previo pago, sus conventos y monasterios al régimen efectos de ser cárceles”, explica a Público Mirta Nuñez, directora de la cátedra de Memoria Histórica de la Universidad Complutense de Madrid, que señala que uno de los grandes objetivos de la dictadura fue ocultar la magnitud de la represión, de tal manera que se ha intentado imponer el silencio sobre los inmuebles que fueron utilizados como cárceles, extendiendo ese manto de silencio a la complicidad de la Iglesia.
Estas son diez de las 21 cárceles del Madrid de la represión cuyo oscuro pasado permanece completamente oculto a las nuevas generaciones. Este artículo bien podría considerarse como una ruta turística por el Madrid de la tortura, el Madrid de los vencedores y vencidos y del eterno olvido.

Prisión de Barco

Esta prisión estuvo situada en el céntrico barrio de Malasaña. Concretamente, en la calle del Barco 24.
Esta prisión estuvo situada en el céntrico barrio de Malasaña. Concretamente, en la calle del Barco 24.
Esta prisión estuvo situada en el céntrico barrio de Malasaña. Concretamente, en la calle del Barco 24. El edificio servía hasta el momento como sede los estudios de Discos Columbia, según apunta Ortiz en su investigación. Junto a las cárceles de Ventas y Duque Sexto son las únicas cárceles que aparecen citadas por el diario ABC a lo largo de 1939.
En la actualidad la planta baja está cerrada y el resto del edificio alberga viviendas particulares. Según Luis Garrido, en esta cárcel estuvo preso su padre, Julián Garrido. Un amigo de la familia contaría después a Luis en qué condiciones vivían en la prisión: “Vivíamos amontonados en muy poco espacio. Todos los días llegaban más detenidos con los que había que compartir los baldosines que pisábamos y la comida, pero lo que de verdad compartíamos era el hambre”.
Las dificultades de Ortiz para encontrar información de esta prisión muestran, a su juicio, el intento de hacer olvidar el pasado de las instituciones. En una de sus visitas al registro, cuenta Ortiz, preguntó por la prisión de la calle Barco y el funcionario le contestó que se había equivocado, que se trataba de los barcos que utilizaban en Bilbao como cárceles. “La mejor información la daba la empresa discográfica que recogía que en la descripción delperfil del edificio que este había sido utilizado como cárcel”, cuenta Ortiz. 

Prisión Claudio Coello

Antigua prisión de claudio coello
Antigua prisión de claudio coello
El actual convento de Santo Domingo el Real, situado en la calle Claudio Coello, 112 fue  habilitado como prisión de mujeres. Entre las reclusas que pasaron este centra se encuentran Carmen Caamaño, Adela Gamella Cirillo y Antonia García 'Toñi', cuyo testimonio fue recogido porTomasa Cuevas. “En Claudio Coello estuve también unos meses. Estábamos igual que en Ventas, quizá un poquito mejor. No estaban los váteres atascados y comunicábamos más a menudos”, describió García a Cuevas.

Prisión de Comendadoras

Esta prisión recibe el nombre del edificio que ocupó. Estuvo ubicada en el convento de las Comendadoras de Santiago situado en la céntrica Plaza de las Comendadoras. “En la actualidad, este edificio está siendo rehabilitado con fondos de la Comunidad de Madrid”, escribe Ortiz.
En este edificio estuvo preso el escritor y premio Larra en 1977 Ernesto Méndez Luengo, quien describió que en aquel convento se aglutinaban más de tres mil presos. Además de Méndez, estuvieron en esta prisión el compositor Eduardo Rincón, los hermanos Felipe y Victor Sánchez Sierra, ambos del PCE, y el poeta José Hierro

Prisión de Porlier

Porlier
Porlier
La prisión de Porlier era la Prisión Provincial de Hombres número 1. De ella salían los condenados a morir fusilados. Estuvo situada en la manzana que forman la calle General Díaz Porlier, Padilla, Conde de Peñalver y José Ortega i Gasset.  Este edificio pertenecía antes a los escolapios, quienes dirigían el colegio Calasancio. Este edificio fue incautado por el Gobierno de la República al principio de la Guerra Civil para ser utilizado comoalbergue para niños abandonados. Tras la victoria del ejército de Franco, el edificio pasó a ser una cárcel. En 1944, fue devuelto a los escolapios. Actualmente, el edificio sigue siendo una escuela.
Marcos Ana hace referencia a esta prisión en sus memorias: “El edificio de la prisión constaba de seis galerías, tras a cada lado y una especie de entresuelo que llamábamos la provisional”. En mayo de 1939, cuando Marcos Ana ingresó en Porlier, se hacinaban en aquel lugar más de 5.000 presos, entre otros: Manuel Asarta Imaz, Julián Besteiro, Eugenio Mesón Gómez y Cipriano Mera.
Dos años después, en 1941, Marcos Ana fue condenado a muerte en consejo de guerra y pasó a la tercera galería, “destinada a los condenados a muerte; éramos más de mil en ese momento. No sólo se fusilaba en los cementerios, también en la propia cárcel, a 'garrote vi”.  Yo bajé varias veces para barrer y recoger las 'notas de capilla' y subía descompuesto. En un rincón, tapado con una lona, mirábamos con espanto el instrumento del garrote, un siniestro 'sillón' de madera y hierro en el que el verdugo , después de sujetar con un grillete la garganta de la víctima, giraba un enorme tornillo hasta romper el cuello del condenado”, narra el poeta en sus memorias. 

Prisión de Torrijos

Prisión de Torrijos
Prisión de Torrijos
Está situado frente a la antigua cárcel de Porlier. Cuando fue habilitado como cárcel franquista se trataba de unconvento de monjas. Estaba situada en la C/de Torrijos, hoy C/ del Conde de Peñalver, 53, en el distrito de Salamanca. En la actualidad, el edificio es utilizado como residencia de mayores por la Fundación Dª Fausta Elorz.
En su fachada hay una placa que recuerda que en este lugar el poeta Miguel Hernández escribió La nana de la cebolla. Paradójicamente, en la placa no se hace mención alguna a que el edificio se trataba de una cárcel y queMiguel Hernández estaba preso en ella. “Leyendo la placa puede parecer que Hernández estuviera en un balneario de vacaciones. Es una prueba del intento de pasar un manto de olvido sobre el pasado y la labor de la Iglesia durante la Guerra Civil y la dictadura”, opina Mirta Nuñez. 

Prisión de Yeserías

Yeserias
Yeserias
Se encontraba en el barrio de Delicias, entre las C/s de Juan de Veradel Plomo y Batalla de Belchite. Actualmente, es el Centro de Inserción Social Victoria Kent. Según Eduardo de Guzmán: “El 31 de diciembre de 1939 funcionan en Madrid las siguientes prisiones: Yeserías, Porlier, Conde de Toreno, Santa Engracia, Torrijos, Duque de Sesto, Ronda de Atocha, Barco, Cisne, Ventas, San Antón, San Lorenzo, Santa Rita, Comendadoras, Claudio Coello y Príncipe de Asturias. Todas se hallaban tan abarrotadas que los presos amenazan con reventar sus recintos, teniendo muchas veces que dormir amontonados en un espacio de 35 centímetros de ancho por metro y medio de largo. En Yeserías, donde me encuentro pasan de seis mil los reclusos; en Ventas hay más de diez mil mujeres y varios millares más en cada una de las restantes prisiones”.
Además de Eduardo de Guzmán, estuvieron entre otros en esta cárcel: Antonio MolinaVázquez, Clemente Sánchez y Miguel Núñez, quien a su vez cita a Domingo Girón, Ángel Diéguez, Larrañaga, Eugenio Mesón, Diego San José, Dicenta y Antonio de Ben.

Prisión Maternal en Instituto-Escuela

Prision Maternal en Instituto-Escuela
Prision Maternal en Instituto-Escuela
Estaba situada en los Altos del Hipódromo, en el edificio que anteriormente fue del Instituto Escuela de Madrid. Actualmente el emplazamiento está ocupado por el IES Ramiro de Maeztu (C/ Serrano, 127), sede del club de baloncesto Estudiantes. Fueron a parar allí parte de las mujeres encarceladas en Ventas que tenían niños.
Según testimonio de una comadrona, recogido porTomasa Cuevas: “Ventas era como una masa de humanos. Al ser comadrona, trabajaba en la enfermería; como es lógico parían y abortaban mujeres, los niños eran una gran cantidad, porque al tener al padre preso y detener a la madre los traían con ella. Entre Sarampión, tos ferina, viruela,tifus, los niños empezaron a morirse y Carmen Castro, ante el hacinamiento de tantísimas mujeres, pidió que se abriera un sitio, para llevar a las madres con los niños”.

Prisión Cisne

Prisión Cisne
Prisión Cisne
Situada en la calle o paseo del Cisne, 2 -actualmente Paseo de Eduardo Dato-, en Chamberí, ocupaba el Colegio de las Damas Negras. Durante la guerra fue hospital y cárcel del SIM. En la actualidad: Colegio Blanca de Castilla y edificios residenciales.
Entre otros, pasaron por esta cárcel Joan Català Balanyà y Julián Besteiro, según se recoge en la web de la UGT: “Al entrar las tropas franquistas en Madrid, Julián Besteiro permaneció en su puesto en los sótanos del Ministerio de Hacienda, siendo allí detenido y obligado por los falangistas a hacer el saludo "brazo en alto". Besteiro se lo negó respondiéndoles que "a su edad le costaría mucho aprenderlo". Fue trasladado, en un precario estado de salud, a la prisión de Porlier y, posteriormente, a la de El Cisne. El 8 de julio, un Tribunal Militar le condenó a 30 años de reclusión mayor, siendo trasladado desde la cárcel de Dueñas, hasta la prisión de Carmona.”

Prisión de Atocha

Salesianos de Atocha
Salesianos de Atocha
Esta prisión estuvo instalada en el colegio Salesianos de Atocha, Ronda de Atocha, 27. En la actualidad continúa siendo el colegio Salesianos de Atocha. Según Miguel Núñez, coincidió en esta cárcel, entre otros, con Julián Besteiro, José Robledano, Diego San José, Ángel Vírgala Sara y Estúlez.
Núñez, también describe el día a día de los presos:“Sufríamos unas condiciones horribles, que no son fáciles de describir: hacinamiento (cuarenta centímetros por  persona, la extensión de dos ladrillos, como espacio para tumbarte y dormir), absoluta falta de higiene, un rancho infecto una vez al día, y no siempre... Nos comían vivos, pese a nuestros intentos por limpiar y limpiarnos, los piojos y las chinches. Proliferaba la sarna, que intentábamos erradicar frotándonos todo el cuerpo cuando podíamos con zotal, único producto que, a veces, se nos concedía. Se comprende que, en aquellas condiciones, se produjeran algunos suicidios y que hubiese personas que se abandonaban hasta morir”.

Prisión de Quiñones

Prisión de Quiñones
Prisión de Quiñones
Había sido cárcel de mujeres de Madrid, pero la República la había cerrado tras la construcción de la cárcel-modelo de Ventas. Tras la victoria del ejército de Franco en la Guerra Civil fue reabierta como clínica psiquiátrica penitenciaria para mujeres. Se hallaba situada en la calle de Quiñones, 2, en el antiguo convento de Montserrat. Actualmente Priorato de Santo Domingo de Silos.

Según testimonio de María Vales, recogido por Tomasa Cuevas: “Cuando me llevaban a Yeserías, me extrañó las vueltas que daba el coche y dije: “Por aquí no se va a Yeserías”. Me dijeron: “Es que te queremos dar un paseo por Madrid”. “Tanta amabilidad me confunde”, contesté. Cuando llegué a la puerta del penal psiquiátrico de Quiñones, leí: “Clínica Psiquiátrica”, y entonces hice una escena. Como era una calle estrecha con balcones, toda la vecindad se asomaba cuando oían los coches, y cuando me agarraron entre dos, yo gritaba: “¡Lo que faltaba del fascismo, que me trajeran aquí!”.
Fernando Hernández señala que en está cárcel regresaron los grilletes, procedentes del museo penitenciario, que años antes habían sido desterrados por la República. También estuvo presa en esta cárcel fue Antonia García, de la JSU.