https://www.elmundo.es/la-lectura/2024/11/14/6729091ae85ecec86b8b4585.html
La historiadora Miriam Saqqa Carazo bucea en este seminal ensayo en el aparato legislativo único que convirtió a los muertos del bando sublevado en cimiento del sistema político del franquismo
Las exhumaciones de los represaliados por el franquismo ocupan en nuestros días un lugar preponderante, cuando no exclusivo, dentro de la memoria de la Guerra Civil. Dentro de esa tendencia, regulada por las leyes de Memoria Histórica y Memoria Democrática, las víctimas del "Terror Rojo" o del resto de violencias del bando republicano han quedado relegadas a un segundo lugar, bajo el argumento de que aquellos asesinados "ya tuvieron su justicia" por parte del régimen franquista. Sin embargo, el paso del tiempo ha cubierto con un manto de olvido y distorsión lo sucedido entonces.
Las exhumaciones por Dios y por España
Por este motivo el trabajo de la antropóloga forense, arqueóloga e historiadora Miriam Saqqa Carazo resulta tan destacable. Las exhumaciones por Dios y por España bucea en los procesos legales y sociales que rodearon la llamada Causa General de 1940. A través de un aparato legislativo único, los "caídos" y "mártires" se convirtieron en cimiento del sistema político del franquismo.
La recuperación de los cuerpos, su traslado y los memoriales que surgieron en los lugares de las matanzas (que ya analizó con imponente minuciosidad Miguel Ángel del Arco en Cruces de memoria y olvido, publicado por Planeta en 2022), replicaron, según, Saqqa Carazo, la ideología del bando vencedor.
Así, el libro denuncia que, en muchos casos, los forenses actuaron de "agentes políticos" que pusieron negro sobre blanco las atrocidades que justificaron la "Gloriosa Cruzada" contra la "canalla" marxista. Un episodio del cual todavía se pueden aprender muchas cosas hoy.
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